這是盧俊義牧師的文章。
他在文章裡，強調教會對於聖經不夠看重，並批判長老會總會、中會的一些不當現象。
盧牧師是我非常尊敬的牧師。
他牧會非常認真，愛護羊群。
不管是在鄉下教會，還是都市教會，都一樣愛護羊群，表裡合一。
他大量推動查經班，自己努力帶查經。
他也非常認真帶領自己教會編寫兒童夏令營教材，並且樂意提供給其他教會，還願意免費接送與支持其他弱小教會，幫助他們。（不是為搶羊，而是深深體諒弱小教會主日學的師資與教材困境，這些教會無力自辦夏令營，所以他願意讓弱小教會孩子到他們教會接受夏令營課程）
對於其他弱小教會的各種困境，盧牧師自己更是帶領自己教會出錢出力，做出實質幫助。
然而，對於長老會自己的偏差，盧牧師就不一樣了！
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小小羊
問題：對於輔導遭受性侵害姐妹的事工，網路輔導可行嗎？
答：
唉，這是個很大的問題了。
首先，我必需說：
『關懷受性侵的姊妹的事工』，不管是使用甚麼方式（如：實體教會、教會機構、網路、、、），我們現今都做得太少太少，少到我們必需在上帝面前認罪悔改。
受過性侵的姊妹數量，絕對不在少數。
但很不幸的，教會幾乎都在這部分保持沈默，沒有教導、沒有輔導。
『愛能遮掩許多的罪』（彼前4：8）
所以，任何私下的，或是公開的討論與批判教會的罪，都叫沒愛心？
正確的解經，是『總原則解經』。
總原則解經，就是以經解經，但是，又比以經解經更注意全本聖經歸納出來的總原則。
正確的以經解經，不可能解出違反聖經整體總原則的東西出來，因為全本聖經都是上帝的話，上帝是不矛盾的，上帝的話也是不矛盾的。
但是，很多人以為自己已經是以經解經，就非常自信，以為自己已經解出正確的道理，卻不知道自己已經陷入一種很可怕的陷阱裡去，就是『骨牌效應』——-第一句經文解錯，之後一百句也會連篇皆錯。
真正重生得救就是因信稱義，已經受了聖靈的洗。
林獻羔牧師
許多基督徒都知道自己已經得救了，但在他們中間，還有不少的人不知道自己有沒有聖靈。其實凡得救的人都有聖靈，可惜許多基督徒還是很糊塗的！當我們問他們有聖靈沒有的時候，他們總是說：“或者有”、“我盼望得著”、“求神賜給我”等等的答復。很少有人敢大膽說：“有”。聖經明明的說一個信了主的人就有聖靈：“你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記。”（弗1：13）這裏不是說：“你們既是熱心，就受了聖靈”，卻說：“既然信祂，就受了……。”何等真切不謬呢！得救是初步的真理，得勝是在得救之後繼續進行的；可惜有許多人不明白得救的真理，以為熱心的人才得救。得聖靈也是初步的事實；被聖靈充滿是在得聖靈之後繼續進行的，但又有許多人不明白聖靈的真理，他們以為熱心的人才能得著。可憐得很！最初步的要道竟被人弄成最難解的難題了。
這兩段經文，是靈恩派常用的經文。
但是，靈恩派對這兩段經文的解釋與使用，是正確的嗎？
『我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢﹖求魚，反拿蛇當魚給他呢﹖求雞蛋，反給他蠍子呢﹖你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎﹖』 (路11:9-13)
『你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢﹖求魚，反給他蛇呢﹖你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎﹖』 (太7:7-11) 继续阅读 »