預定論，與其說是神學思想，不如說是信仰告白
一講到預定論，幾乎大家都會往理性思辯、神學思想的方向去想。
這不是錯誤，確實，很多教導與教義，是需要用理性去思想的。
但是，假使對於預定論的認識，只是讓我們一直停留在理性思辯的階段，
那麼，我們實在太嚴重低估這教義所呈現出來的恩典，以及對我們實際信仰生活的爆炸性威力。
爆炸性威力？
受難週星期一：潔淨聖殿！
受難週始於星期日主耶穌進耶路撒冷開始，
星期五是受難日，主耶穌於此日被釘十字架受死。
然後，我們迎接星期日的復活節。
在受難週時，請大家盡量樸素生活，減少非必要的各種喜慶活動。
這一向是許多教會美好的傳統，但近年來，已經越來越嚴重被淡忘。
有些傳統，其實很美好，我們盡量繼續保留下去。
今天我們要來思考的，不是榮耀進耶路撒冷，也不是苦難的受難。
我們要思考的，是一個很奇特的：
潔淨聖殿！
發問：有可能上帝為人預定一個好對象，但那人拒絕，而和別人結婚的嗎？
1. 我們還要去詢問上帝這是否是祂預定給我們的對象嗎?
2. "上帝所預定的對象"的定義是什麼?是"最後結了婚"的那一位嗎?
3. 有可能上帝為某人預定了一個最適合的對象，但那人最後卻因為自己的選擇而沒能和那個上帝預定的她結婚的例子嗎 ?
問題：
若是人很想順服上帝的主權而把婚姻的選擇權交給神，
身為基督徒，黃國倫與寇乃馨結婚，對嗎？
從我們園地當初對黃先生離婚一事的批判，到今天，已經很多年了。
原諒我這樣說：
從過去到現在，有哪個基督教單位的公開教導，有對此行為提出批判的？
基督教的慣例，就是報喜不報憂，
反正一有好事就極盡吹捧之能事，一有問題就裝作鴕鳥。
基督教的電視台，不管是好消息，還是已經停止的新眼光，
黃先生都被二電視台接納，有相當程度的節目。
讓我問大家一個尖銳的問題：
假使牧師犯姦淫，在認罪悔改之前，有無資格站講台講道？
關於網路大量流傳的『建國一百年代禱信』，我的看法
救命！最近短短幾天，我竟然收到好幾個弟兄姊妹，不約而同，都轉寄同樣的這篇代禱信給我。單單寫回信，我就寫到手軟。
為了避免大家再繼續傳這種信給我，也為了避免我不斷要寫回信，更重要的是，為了教導正確觀念，所以，今天，我公開回覆。
以下，原文照貼：