有一些人說聖經沒有禁止婚前性前為，因十誡的『不可姦淫』的意思是指通姦，而不是未婚的男女婚前性行為。
『人若引誘沒有受聘的處女，與她行淫，他總要交出聘禮，娶他為妻。若女子的父親決不肯將女子給他，他就要按處女的聘禮，交出錢來』（出20：16-17）
他們引用這經文去支持他們的謬論，而無視太五28…etc 的經文。請問，該如何反駁他們？
答：
其實，出埃及記那段經文，我們還要同時和申命記這段經文一起看，會更清楚：
『若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住她，與她行淫，被人看見，這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶他為妻，終身不可休她』（申22：28-29）
任何人企圖認為『未婚男女的性行為』不適用於『不可姦淫』的禁令，是胡說八道！
發問者的問題，屬於私密性質，在此不公開。
但這類的問題，也是許多弟兄姊妹的問題。
因此，我將回信內容修改，去除隱私部分後，公開發表，以幫助更多受此問題困擾的弟兄姊妹。
答：
請你務必再仔細研讀一下我那篇關於和未信者結婚的文章。
裡面我已經點出很多重要的觀念。
另外，在實際上，我也必須說一個現實的問題：
基督徒『弟兄』，和非基督徒女生結婚，比較多後來會變成女生也信主；
基督徒『姊妹』，和非基督徒男生結婚，比較多後來會變成女生離開信仰。
請注意我在和未信者結婚那篇文章中所引的一些舊約經文，這些經文已經點出類似的可能性了。
我無法為你做出這部分的決定。
畢竟，這牽涉到每個人的各種想法與信仰態度。
您好
第一種 撒在路邊的硬地，肯定是沒有得救的。
第四種 多結果的好土，肯定是得救的。
第二種 土淺石頭地，看來也是沒有重生得救的。
第三種 荊棘叢生地，雖然成長，但是無法結出果子。有些人說第三種，只是僅僅得救，沒有獎賞。也有的說是沒有得救的。
請問第三種的，撒在荊棘叢生地，是指真基督徒，還是假基督徒？
答：
關於撒種的比喻（太13：1-23、可4：1-20、路8：5-15），因為主要是針對『人的努力與責任』角度在講，而不是針對『上帝主權』的角度在講，
也就是說，是著重在『人的自由意志』，而非『神的主權』領域，
因此，一般而言，我們比較不從這比喻來講解上帝主權的觀念。
當然，在這比喻裡，假使要講上帝主權部分，則主要切入點是『泥土』。
問題：
我們公司最近找來一個法師，他預言了一些關於工廠安全上的悲劇事情，後來都真的靈驗了。結果，公司裡很多人都覺得這位法師很神準，他的話不能不聽。
然而，我想到聖經上說 : "因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。(太24:24)"
可是我卻不知道如何讓非基督徒知道假先知有他的能力，但卻仍服在上帝手中? 或是如何談較適當?
謝謝您的解惑~!
答：
假使『有效』、『準』就是判斷真理的標準的話，
那麼，嗎啡最有效，我們要不要每次身體有疼痛就用嗎啡？
毒品可以產生非常強烈的快感，產生比性愛還更高的高潮，我們要不要用？
常常會有弟兄姊妹，因為讀到馬強盛的文章，然後心中充滿恐懼與不安，來問我問題。
回答這些人的問題，打字打到我都手軟，因為人數實在有夠多，但偏偏問題又大同小異。
所以，我乾脆公開發表正式文章，省得一篇一篇回答。
我要講的很簡單：
親愛的弟兄姊妹啊！如果你信仰還不是很穩固，觀念還不是很清楚，請不要再去那種網站閱讀，以免自己中毒。
如果你硬是不聽我勸，硬是屢勸不聽，那就請不要來找我解決問題，因為我沒能力救你。
馬強盛／顏美娟翻譯事工簡介那個部落格，是有問題的。
1.若是三位一體,那在給兄姐施洗只要說奉神的名給你施洗就好了(因為是三位一體)為何還要說奉父.子.聖靈為你施洗?
2.基督徒禱告開頭都會說,親愛的天父,或是親愛的主耶穌,為何沒有人說親愛的聖靈,不是三位一體嗎?
答：
你的問題是出在誤解三位一體的意思了。
1.三位一體，是『先』歸納全本聖經相關經文之後，『才』得出來的觀念；
不是『先』想出一套理論，之後『才』來想像一切三位一體的事物。
這些狀況下，他們開的藥能吃嗎？是否會不潔淨？
1. 醫師診間有擺置偶像
2. 醫師手上戴佛珠
3. 醫師和異教關係密切，常參與異教活動
答：
你搞錯狀況了啦！
若照你這樣的搞法，那你根本就不該吃任何食物，不能吃米、吃菜、吃肉，
小小羊您好：
以前曾經遇過這樣的基督徒，談到保險，就會非常排斥，除了健保、勞保以外，拒絕購買其他的商業保險，像是壽險、醫療險、防癌險、意外險等。理由不外乎一個：信靠神的人不必有這些保險，買那麼多保險的基督徒沒有信心！不知道小小羊對於基督徒買保險與對上帝的信心之間的問題，有什麼教導？多謝！
答：
我們要小心一件事：
因為保險業務員常常很爛，所以我們就否定保險。