马太福音第三章
一、教学重点
1.介绍‘绝对真理’和‘相对领域’的观念
2.介绍‘记述性’经文和‘教导性’经文的观念
3.用反合性经文来检验‘有爱心就不能骂人’、‘骂人就没爱心’的观念
4.检验错误的‘型态论’三位一体
5.介绍唯独圣经的一些观念
发问：孩子可以上即时通与玩线上游戏吗？
1. 基督徒儿童与青少年可以上即时通与玩线上游戏吗？
2.因为玩这些而废寝忘食，要如何把他们改回来？
3.圣经有相关教导吗？
答：
首先我必需说，我个人对即时通与线上游戏是很不认同的。
我自己不用，也不准我家小孩使用。
我们可见过，有人用即时通，进行比较有意义、有营养的对话的吗？
讨论区、信件，可以进行比较深入的讨论，因为有时间可以写出比较长的文章，而且有时间可以反复进行思考。
但是即时通呢？
圣经箴言关于懒惰人的有趣描述
这是些经文的整理，因为经文意思很清楚，我就不多加解释。
有时，细细品味一下，会发现上帝真的很幽默，有很多描述，真的会让人发出会心的一笑。
比方说：
门转动的情形，就好像懒惰人在床上这样扭来扭去的样子。
比方说：
懒惰的人就算手已经放在盘子里，但连将食物用手放进口都嫌辛苦。
比方说：
懒惰人认为路上有狮子，所以不能出门工作。
比方说：
发问：死人的灵魂会变成鬼吗？
想请问
1.信与不信的人 死的那一刻 是否即时到天堂或地狱等待受审的那一天
2.信主的灵魂永远不灭 不信主的人死了灵魂会不会变成鬼?
谢谢回答!
一、信与不信的人 死的那一刻 是否即时到天堂或地狱等待受审的那一天
答：
关于人死后马上到哪里去，这问题有两种答案。
1. 直接到天堂地狱
绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际生活问题时，能依圣经来处事为人。
‘应尽的本分’和‘圣灵感动’的差异
基督徒在做事时，我们必须分清楚‘应尽的本分’和‘圣灵感动’这二者的差异，否则会很严重。
我简单分出四种差异状况，分别是：
1.应尽的本分：不需寻求圣灵感动，直接诉诸理性运作即可
2. 应尽的本分：不需寻求圣灵感动，就是要去做
3. 可以寻求圣灵感动
4. 一定要寻求圣灵感动
1.应尽的本分：不需寻求圣灵感动，直接诉诸理性运作即可
当我们开车遇到红灯时，还要寻求圣灵感动，或是要等待圣灵感动，才能停下来吗？
发问：基督教和天主教的圣经，那个才正确？
这些问题，是属于‘正典’、‘圣经无误’这类的议题。
在很多关于这类议题的书上，多半会提到这些问题。
我们园地‘圣经无误、解经原则’次分类夹里，就常会介绍到这类观念。
1. 基督教的圣经与天主教的圣经收录的卷书不尽相同？
答：
没错。
基督教的圣经，天主教全部都有，但是，天主教比基督教多出了几卷，那部分叫‘次经’（或称旁经）。
圣经来源是排除异己、会议制订，所以不可信？
其实，不仅是面对圣经经文资料的处理而已，对于历史资料的处理，也一样：
抱持什么态度来处理？
轻率判定？还是谨慎听取各方说法，再来判定？
既然有人提到圣经来源是会议制订、是排除异己然后制订出圣经。
那么，我们就来聊聊这部分。
‘圣经’、‘会议’、‘排除异己’，这些都是存在的客观资料。
问题出在哪里？
出在如何解读这些资料？
上帝有很多个儿子，所以耶稣不是祂的独生子？
亚当是上帝的儿子，
基督徒是上帝的儿子，
耶稣也是上帝的儿子，
所以耶稣就不是上帝的独生子？
这就是我上面所说的状况。
请参阅：
‘圣经有矛盾？’
没有先正确认知对方教理，而且对对方经典自行判断哪些是真哪些是假，结果当然会做出很荒唐的推论与结论出来。