約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
2008-07-27成聖之路

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基督教倫理:無條件絕對論:以說謊為例

之前我們已經簡單介紹過六種相關的倫理理論。今天我們要介紹在基督教裡,歷世歷代非常多人使用的倫理觀念:無條件絕對論。我們一樣用說謊來進行研討。

請先參考,複習一下這六種觀念:

1.六種常見的倫理觀點:以說謊救人為例

2.六種倫理的進一步說明與批判(前三種)

以下進入正題。

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2008-07-26教會流行觀念

要獻得可蒙悅納已關閉評論
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要獻得可蒙悅納

『要獻得可蒙悅納』(利19:5)

『你們不可獻上,因為這不蒙悅納』(利22:20)

太多人已經以為,只要為了傳福音,即使犯罪行惡也無所謂、違反聖經也無所謂。

也太多人以為,只要有愛心、一切包容便是,教會裡有任何假道、任何罪行,反正都無所謂,都是做聖工。

問題是,上帝真的喜悅這樣的事?

要探討這部分,有很多角度可以切入。

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2008-07-25上帝、耶穌

基督原與神同等(轉貼)已關閉評論
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基督原與神同等(轉貼)

基督原本就是神,不論孩時或壯年,即使肉身臨世的那刻也丁點兒絕不會減少祂的榮耀、權柄、真理的絕對性。宇宙萬事的絕對標準早已定下,祂可任何時間有權去頒布,祂有對全人類文化的審判權。

唐崇榮牧師

耶穌基督的位格為什麼有與神相同的這個等份呢?耶穌基督怎麼被稱為是神呢?聖經很清楚的給我們看見:耶穌基督是神。保羅提到:「他是永遠可稱頌的上帝。」這句話是把保羅信仰提升到一個地步,他對基督的認識,不是一個宗教的教育工作者,不是社會的改革者,不是道德的感化者,不是先知的認識者,對耶穌基督的認識已經到了一個對基督原是神的本體表達出來。要注意聖經怎樣把基督的超越性、基督是神表達出來。在希伯來書一章提到:上帝曾對那個使者說,你是我的兒子,我今日生你;又說:我要作他的父,他要作我的子。當上帝的長子到世上來的時候,就是神的使者也要敬拜他。

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2008-07-24未分類

發問:不用流行詩歌,如何靈修?已關閉評論
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發問:不用流行詩歌,如何靈修?

這是匿名網友的疑問。以下是內容與回應。

1.不知道你們平時個人都是如何靈修(這個詞算是通用嗎?就我所知,靈修=唱詩歌+每日讀經……等)的?

看到你們似乎不太常用流行詩歌,對一個大學生而言,還好有流行詩歌.mp3的方便,不然每日靈修可說是難上加難(並不是每個人都會優雅的樂器)

2.那妳們都聽怎麼樣的詩歌呢?古典詩歌?彌賽亞???….請多提供一些,讓我可以多了解一些

我不太確定我有沒有辦法欣賞這樣的歌曲…

3.在人定義的classical就是上帝的美嗎?聖經說要用心靈和誠實敬拜上帝,假如年輕人用他所會的搖滾樂獻給上帝,應該沒有什麼不對阿?

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2008-07-22聖樂欣賞

創作:雖然,無花果樹不發旺已關閉評論
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創作:雖然,無花果樹不發旺

這是思佳的鋼琴演奏曲聖樂創作。盼望能在夜深人靜時,幫助大家將心靜下來。

http://www.youmaker.com/video/sa?id=a43ed20f7b244cd18c78acba6551925e001

感動我的經文正是哈巴谷書3:17~19的這段經文:

雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,

橄欖樹也不效力,田地不出糧食,

圈中絕了羊,棚內也沒有牛;

然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。

主耶和華是我的力量;

他使我的腳快如母鹿的蹄,

又使我穩行在高處。

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誤將憐憫當悅納?小心任憑與擊殺!

上帝從來就不是把有罪當成無罪的上帝。

許多時候,當我們犯罪,但上帝沒有任何動作,有時甚至看來還好像「祝福」不少,

這時千萬不要以為這是上帝悅納,然後越興高采烈去做。

因為,萬一嚴重誤判時,這反而可能是上帝任憑與擊殺的前奏曲。

現代人只喜歡聽好話,『神愛世人』是我們喜歡且琅琅上口的話。

但是,翻開聖經,說真的,除非我們硬就是蒙上眼睛不看,或是蒙上心眼跳過去,

否則,我們怎可能對那麼多舊約與新約『神罰世人』的經文和例子,視而不見、聽而不聞?

結果,我們所高喊的『愛與包容』,其實根本就不是真正聖經所講的愛與包容。

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2008-07-18未分類

發問:該繼續待在這間教會嗎?已關閉評論
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發問:該繼續待在這間教會嗎?

這是一位匿名網友的疑惑,隱私部分已經修改或去除。以下是內容與回應。

您好,我是初受洗沒幾年的基督徒,最近信仰上遇到很大的問題。

我原本是在某間很大型的教會聚會,他們強調g12路線,但是我越來越不明白,教會的教導似乎越來越偏離聖經。

我常感到不安、焦慮、失眠,後來我和教會小組長相約早上一起靈修,時間不用很長。雖然剛開始前幾天小組長都有接電話,但後來我打過去之後,常常沒接電話,後來我親自問他原因,他告訴我太累、睡過頭,坦白說我覺得這個理由敷衍人。

我覺得那就算了,直到今年常感到焦慮、不安、情緒不穩的問題還存在,後來屬靈長輩叫我再參加一次"XX神營會"就是做一些破除祖先咒詛、要饒怒人的之類的課程三天兩夜費用不少。

後來在一堂課聖靈充滿後,我一直感到很痛苦,感覺內心不知道莫名地被什麼東西佔據,一個代禱的同工告訴我那是體內有不好的東西,被鬼附。

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2008-07-17教會流行觀念

講神學就會沒有好行為?已關閉評論
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講神學就會沒有好行為?

誰說的?

怎麼連這麼簡單的邏輯分辨能力都沒有,竟會做出如此離譜的認知?

太多信徒,根本就連很基本的邏輯能力都沒有。

或是出於能力問題,或是出於故意,或是純粹因為無知。

但是,我不能不語重心長的說:

假使連很簡單的邏輯能力都缺乏,那麼,講出離譜可笑的話,或是信出離譜偏差的道,也不會是太難的事了。

我先說這裡所謂的『講神學』是指甚麼。是指:

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2008-07-16未分類

發問:罪的工價就是死與不至於死的罪?已關閉評論
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發問:罪的工價就是死與不至於死的罪?

這是匿名網友的疑惑,以下是問題與回應。

首先謝謝你們為主開了這樣的園地,讓有心追尋主教訓的人,能有發問的管道。

我的問題是:

羅6:23"罪的工價就是死"與約壹5:17"凡不義的事都是罪,也有不至於死的罪"

其中的分別在那裡?

這二個地方所講說的對象有不同嗎?

若對象都一樣,二者有沒有予盾呢?

同頌主恩

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2008-07-15未分類

發問:尚未受洗,上帝會聽我禱告嗎?已關閉評論
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發問:尚未受洗,上帝會聽我禱告嗎?

這是匿名網友的疑惑。由於這問題是很多初信弟兄姊妹共通的疑惑,所以我隱匿隱私部分,將無關隱私的部分公開張貼,公開回應,以幫助更多人。以下是問題與回應內容。

我多麼希望我的代禱也真能有用有幫助,可是我也坦白講,我以為只會是奢望. 我心中存著這疑惑,是我未受洗的緣故,故 上帝不垂聽嗎?

我的認知我的感受裏(我不敢講一定,因為我無法得知上帝的心意),主幾乎對我不理不睬,即使我以為我已經盡力尋求祂了.

我知道這樣的抱怨是不對的,可是這真的是我心裡的感受.我甚至認為我不會是祂所揀選的,所以我再如何努力也是枉然.

記得你曾說過,如果真的瞭解這份信仰,會知道這路是難走的也甚至會很多人走不下去.

我心中不僅只是充滿疑惑也充滿了痛苦.也懷疑,也自問許多次我還能走得下嗎?

小小羊,很抱歉這信裏一堆的"我"彷彿太自我太自私.

只是,我現階段覺得能幫我確實無誤解惑的只有你,不好意思恐怕加重你的負擔.

願上帝保守你紀念你 阿們

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