約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
2008-07-14護教与福音

基督教教義的審判觀念,並沒被世上廣泛證實,為何我必需相信?已关闭评论
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基督教教義的審判觀念,並沒被世上廣泛證實,為何我必需相信?

當未信者問你時,你如何回答?

假使基督教是真理,那審判當然就是必然。

既然是真理,本來就不用管其他宗教是否認同、是否有類似的說法。

假使基督教不是真理,那當然就不用去理會有沒有審判,因為不是真理的東西,誰知是對是錯、是真是假?

另外,真理從來就不是以人數取勝、民主投票決定。

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2008-07-13護教与福音

聖經不再繼續有啟示,是否不合理?已关闭评论
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聖經不再繼續有啟示,是否不合理?

其他宗教持續有啟示、繼續有真理代言人,是否比較合理?

我們開始要碰觸一個很重要的基督教信仰議題:

啟示。

我們觀察所有宗教,幾乎都會碰觸『啟示』的議題。

因為,不管是教主、還是先知、還是代言人、還是自稱是神,

反正都會宣稱自己找到真理、自己是真理的提供者、自己領受真理的啟示。

重點來了:

『啟示』,是從上到下(真理主動對人做出啟示),還是從下到上(人主動去想出真理)?

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2008-07-12護教与福音

人有七情六慾,有甚麼不好?已关闭评论
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人有七情六慾,有甚麼不好?

一點都沒有不好,事實上,七情六慾本來就是上帝賜給人的禮物,是要人去享受其中的快樂的。

差別在哪裡?

差別在那是『正情正慾』,還是『邪情邪慾』?

正情正慾,是上帝要我們去盡情享受的;

邪情邪慾,是上帝禁止我們去做的。

正邪之間,如何區分?

這又回到絕對真理在哪裡?絕對真理有幾套?要用誰的標準當絕對真理?的問題來了。

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2008-07-11未分类

發問:神的恩典就像是一本空白支票簿?已关闭评论
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發問:神的恩典就像是一本空白支票簿?

這是匿名網友的疑惑,以下是問題與回應。

想請教您:「憑信心支取恩典」這樣的說法是否合乎聖經教導?

印象中曾聽過有牧者這樣傳講:「神的恩典就像是一本空白支票簿,而我們信心的大小,決定了我們所能支領的金額多寡。」

如果引證聖經:「耶穌說:是因你們的信心小。我實在告訴你們,你們若有信心,像一粒芥菜種,就是對這座山說:你從這邊挪到那邊。他也必挪去;並且你們沒有一件不能作的事了。」(太17:20)似乎支持這樣的說法。

但是,個人對這樣的解釋感覺卻怪怪的,而且會把它和「操練信心」這樣的說法連結在一起,問題是我又說不出到底是哪部份覺得怪,尚請賜教釋疑,謝謝您!

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2008-07-10聖樂欣賞

耶穌召我來行天路已关闭评论
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耶穌召我來行天路

英文:He leadeth me

台語(聖詩):耶穌召我來行天路

國語(讚美):耶穌領我

He leadeth me

He leadeth me, O blessèd thought!

祂引領我,藉神聖祝福的意念

O words with heav’nly comfort fraught!

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2008-07-09聖樂欣賞

寫在『聖樂欣賞』系列之前已关闭评论
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寫在『聖樂欣賞』系列之前

我們這園地,提醒與批判了很多現今教會音樂的問題。

但是隨著越來越多弟兄姊妹,對傳統聖樂的接觸越來越少,

越來越多人,對於什麼叫好的聖樂,已經越來越模糊。

在批判與提醒之外,我們能否提供並介紹一些好的教會音樂?

否則的話,弟兄姊妹們沒聽過好的音樂,當然很難理解好與不好的分界,也很難理解為什麼我們說現今很多教會音樂不好、而過去好的比較多。

我們一直深信,好的教會音樂,可以幫助我們更深深認識神、更深深加深我們的信仰,而不是單純的個人感官刺激、情緒發洩而已。

好的教會音樂,不僅旋律優美,歌詞的意境更是一篇精簡的好講道。

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2008-07-08教會音樂

發問:遇到不合宜的詩歌,司琴該如何處置?可以「罷工」嗎?已关闭评论
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發問:遇到不合宜的詩歌,司琴該如何處置?可以「罷工」嗎?

這是一位匿名網友的疑惑。以下是問題與回應。

身為教會司琴而且警覺於現在教會中流行的詩歌
在遇到領詩拿出歌詞不太妥當的歌譜要練詩時
我們要怎麼反應呢?
有時候真的太糟糕時,我想我們可以建議領詩換歌
但假設溝通過後
領詩還是覺得沒有問題而不認為有必要換歌
可是自己心中對那首詩歌的歌詞又無法苟同、沒有平安
這時司琴應該怎麼回應比較好呢?
在這種情況下我們可以罷工不彈嗎?

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2008-07-07圣经无误与释经原则

原文不是神秘經驗(轉貼)已关闭评论
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原文不是神秘經驗(轉貼)

學原文的目的不應是僅在「字源學」上打轉,而忘記更要參考上文下理、整體性、一貫性等重要因素。

聖經是上帝的話,是可以通曉的人類語言,不是神秘難譯的玄咒。

林道亮牧師

自從1952年9月30日,美國改正標準譯本聖經問世後,歐美信仰純正的聖經學者和教會人士,為了該繙譯委員會把以賽亞書 7:14的“童女”譯成“少婦”,大興問罪之師!同時那些擁護該譯本的,也不甘示弱,針鋒相對回敬!筆劍唇槍,的確熱鬧了一個時期。遠東信徒們雖然沒有直接受到這繙譯的影響,為了“名正言順”起見,“童女”是否應該作“少婦“,似乎有討論的必要。

在未開始討論前,筆者願與讀者談一些關乎解釋聖經的原則,作為討論該問題的引言。特別是那些稍有原文知識的學生,希望能留意解經原則,免得一知半解地把神的話鬧成笑話。

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2008-07-05教會音樂

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敬拜神的音樂合宜的總則

這是思佳關於演唱會與歌詞的一些心得分享,可以幫助大家對一些分寸問題作更好的拿捏與參考。

一、關於“.演唱會”

1.如果當成是去聽一場表演,那麼就好好鑑賞音樂即可,那些所謂敬拜讚美的音 樂其藝術價值如何,則由個人各自去評價。

2.如果想去演唱會敬拜神,我覺得寧靜的音樂與莊嚴的環境較容易讓我思想神, 如果歌詞是那種有深度不膚淺的,那更是需要安靜思想,即便活潑輕快的音樂, 也可以做到很有質感而非吵雜的型態。

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發問:讚美之泉的詩歌有沒有問題?

這是匿名網友的疑問。以下是問題與回應。

Dear 小小羊

小弟聽說讚美之泉 有靈恩背景,不知道 讚美之泉 出的詩歌有沒有什麼問題?? 下一個月,讚美之泉會在香港演出,已經有弟兄問我去不去聽,所以我想知道 讚美之泉 到底有沒有什麼問題。不知您對這方面有沒有研究??

願你凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂興盛一樣 。

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