我們迫切需要很多代禱勇士的扶持
您禱告的雙手,
您代禱的雙膝,
是我們非常非常需要的支援。
這園地,是非營利的網站。
完全是靠一群有心的信徒,義務來這裡發表文章與回應。
為了回報主的愛,這些人辛勤寫作,
不求任何屬世的榮耀,只求能得上帝喜悅,作忠心的僕人。
但今天,我要提出另一個常被遺忘的呼聲:
您禱告的雙手,
您代禱的雙膝,
是我們非常非常需要的支援。
這園地,是非營利的網站。
完全是靠一群有心的信徒,義務來這裡發表文章與回應。
為了回報主的愛,這些人辛勤寫作,
不求任何屬世的榮耀,只求能得上帝喜悅,作忠心的僕人。
但今天,我要提出另一個常被遺忘的呼聲:
我們能不能服務所有的人、所有的年齡層、所有的不同教育程度階層、、、、、?
這部落格的網友是哪個階層的人?換個角度來看:這部落格是要服務哪些人?也可以用這問題來看:這部落格的市場區隔何在?
我們能不能服務所有的人、所有的年齡層、所有的不同教育程度階層、、、、、?
網站(或部落格),就像一個企業一樣。
不是可以一網打盡、無所不包、全部通吃的。
當然,硬要這樣做也可以,但問題是,網站能承受這樣的人力、物力、經費、、、、的負荷嗎?
『資源有限,慾望無窮』,因此,我們就必須清楚自己人力與經費的負荷與限制,了解網站軟硬體限制,然後切入合適的市場,做好市場區隔,這樣才能達致合理的效果。
還在換筆名?還在繼續搗蛋?筆名叫『流淚谷』?
真的為自己所犯出的惡行,痛哭懺悔過嗎?
取這些筆名,真是羞辱基督徒之名到極點而已!
我過去,請大家為此位軟弱的肢體代禱。
但現在,我公開請求大家為這惡意者祈求上帝公義的刑罰來到,使他親眼見到上帝刑罰的嚴厲。
『要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救』(林前5:5)
『銅匠亞力山大多多的害我;主必照他所行的報應他』(提後4:14)
設立開始,我們園地就是開放型態,
發言者不需留e-mail、不需註冊、不需提供基本資料,讓大家非常自由。
那麼,現今為何要大規模改變管理型態,變成封閉式?
因為,惡意破壞者、秩序不佳者、不守規定者,越來越多。
連規定寫得清清楚楚、明明白白,而且公佈出來;
外加三申五令、多次提醒;
但違反者依然故我,完全不想遵守規定。
設立的原因與說明
我們是一群堅持「唯獨聖經」的基督徒。
甚麼是唯獨聖經?
簡單說,就是願意回到聖經來、看重全本聖經、用全本聖經來檢驗。
我們拒絕越過聖經的道,我們也拒絕違反全本聖經的道。
這是個不管在社會上、教會中,都被大量不合聖經的觀念衝擊的時代。
身為基督徒,我們對這樣的現象感到憂心。
同時,也對教會中提醒指正的聲音是如此的少,深感驚異。
由於近日越來越多惡意者的攻擊,表示舊的管理方式已經無法適用於現今的狀況。
在重新規劃與檢討之後,即日起開始使用新的管理辦法。
近日起,我們將會發佈新的與管理有關的辦法,重新發佈新的設立與宗旨分類夾中的相關文章。
即日起,弟兄姊妹若有需要,請使用新的方法。
最大的變動是:
1. 回應從過去的開放模式,改成封閉模式。
到人家家裡去作客,就該有基本的禮貌。
到人家果園去,就該守人家訂的規矩。
特別是:這規矩,是人家在果園門口,清清楚楚、明明白白訂出的。
結果,因為違反人家規矩,被請出門,然後就四處敲鑼打鼓抨擊園地主人?
這是基督徒應有的行為?
這是一個基督徒可以理直氣壯去做的事?
請不要忘了:
私人部落格,不是教會,而是私人園地。
私人園地主人,有權力講他要講的東西、有權利做出他自己的規定。
楊牧谷博士是香港很知名且很重要的神學家。
「狂飆後的微聲」,是他很多年前的著作。
既稱之為『微聲』,就是一種『提醒』。
楊牧谷博士本身並不是全面反對靈恩運動的人。事實上,他書中並非全面反對靈恩運動。
另一方面,有些反靈恩運動的人,只是訴諸情緒性言論,而提不出靈恩運動錯在哪裡的論述與依據。楊牧谷博士也不是這樣的人。相反的,他會提出許多靈恩運動不合理與不合聖經之處。
該書主要針對的對象,是靈恩第三波:
由溫約翰(John Wimber)、韋拿(Peter Wagner)、韋約翰(John White)領導