重生的事上，上帝有抵觸人的自由意志嗎？
這篇文章是反駁阿民念主義認為『上帝先使人重生，人才能信，這違反人的自由意志』論點，比較精簡的說明。
上帝先使人重生，然後人才能信，這樣不行嗎？
上帝這樣有違反人的自由意志嗎？
上帝這樣有犯罪嗎？
上帝這樣做不好嗎？
發問：關於牧師娘的一些問題
這是「沒得選擇」網友所提出的疑問，希望各位熱心的兄姊，有空時盡量幫忙回答，謝謝大家。
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太好了，這正是我新發現的網路，想要上來尋找的問題和適宜的解決方案。
我今年初剛換到一個只有30人的小教會，剛開始還能適應，只是台語講道還需要調適，因為台語講道我是有聽沒有進，但是不能適應的是該教會的牧師娘，她給我的感覺是支配慾很重的人。
例如她會叫我不要看屬靈書籍，要多禱告才能靈跟靈的接觸，卻要求我聽一堆莫名其妙的講道錄影帶，剛進教會她炫耀說有去追求聖靈的心靈醫治之類，我還好心糾正說聖靈不需從外面去追求，因為祂已內住成為立約的憑據。另有一次在崇拜中，她從座位後面抱住我，這是哪門子的讓人不知所措的打招呼？諸如此類等等。
基督教網站上常見的精神與人格異常表現
在社會上，常常會有各式各樣的精神病患與人格異常病患。
這裡面，有很多，已經在就醫治療；
但更多更多，根本未曾就醫過。
網路世界也一樣，常常可以見到這些病患。
除非我們具有警覺性，知道這些病患與一般人不同，
否則的話，各式各樣的狀況很容易發生。
這篇文章，只是一種簡單的介紹，使大家提高警覺性而已。
方舟與教會：進入方舟，你會臭死；離開方舟，你會淹死
挪亞方舟的事件，我們都耳熟能詳。
方舟有很多可以探討的地方，而我們今天的重點，就擺在『方舟和教會』這點上。
一、 沒經窄門，進不了方舟
這門是寬是窄，有時很難講。
若是窄，也絕對有人會得救；
若是寬，也絕對不是人人都得救。
主耶穌就是門。
尊重人的自由意志，才是真理？
違反人的自由意志，就是犯罪？
是的，乍看之下，這好像是普世人都會同意的真理。
然而，真的是這樣嗎？
這種『尊重人的自由意志』、『不能違反人的自由意志』的觀念，其實，有一些問題：
一、 絕對的自由意志，並非絕對真理
我們都同意，自由是很重要的，自由意志是很重要的。
什麼是我這裡所說的『絕對的自由意志』？
發問：關於猶大的一些疑問
發問：關於猶大的一些疑問
這是無名網友所轉貼的一些疑問。請各位熱心的兄姊，有空時幫忙回答，謝謝大家。
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剛才無意中看到一個對岸基督徒的文章 特此轉貼 讓這裡的肢體們解答他的疑問..( 他的疑問有一部分也是我的疑問)
作者：咕嘟肉
提醒：寫出具體人名、教會名時，請小心
很多弟兄姊妹在網路上發表言論（文章或回應）時，常常會輕忽一些危險。
請記住：
網路上的文字，是必須負文責的，是受法律約束的。
因此，提出具體的人名、教會名稱時，必須先有心理準備：
1.我有明確的事證或資料嗎？
2.我有上法庭被告的心理準備嗎？
3.一旦上法庭，我的事證與資料站得住腳嗎？
基督徒什麼都不怕。
哪一種重生觀念，會讓你比較感謝上帝？
重生是在信之前？還是重生是在信之後？
『人若不重生，就不能見神的國』（約3：3）
『人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國』（約3：5）
歸正神學說：
人必須先重生，然後才能見神國、進神國。（重生是在信之前）
阿民念主義者將這兩句經文讀反了，變成：
發問：1.神蹟奇事伴隨門徒 2.行邪術的西門死歸何處？
這是疑惑網友所提出的問題，希望各位熱心的兄姐，有空時盡量幫忙回答，謝謝大家。
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1.神蹟奇事從廣義的角度來看是不是伴隨在門徒身邊?
2.行邪術的西門最後靈魂歸何處?
Posted by 疑惑 at 2007年10月23日 00:58
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發問：一開始在異端受洗，後來在基督裡受洗，死後去？
這是疑惑網友所提出的問題，希望各位熱心的兄姐，有空時盡量幫忙回答，謝謝大家。
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一個人起初信了異端受了異端的洗
後來又回到基督裡又受了洗+悔改認罪
到底這人死後歸那?
Posted by 疑惑 at 2007年10月23日 00:54
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