重生的事上，上帝有抵触人的自由意志吗？
这篇文章是反驳阿民念主义认为‘上帝先使人重生，人才能信，这违反人的自由意志’论点，比较精简的说明。
上帝先使人重生，然后人才能信，这样不行吗？
上帝这样有违反人的自由意志吗？
上帝这样有犯罪吗？
上帝这样做不好吗？
发问：关于牧师娘的一些问题
这是“没得选择”网友所提出的疑问，希望各位热心的兄姊，有空时尽量帮忙回答，谢谢大家。
～～～～～
太好了，这正是我新发现的网络，想要上来寻找的问题和适宜的解决方案。
我今年初刚换到一个只有30人的小教会，刚开始还能适应，只是台语讲道还需要调适，因为台语讲道我是有听没有进，但是不能适应的是该教会的牧师娘，她给我的感觉是支配欲很重的人。
例如她会叫我不要看属灵书籍，要多祷告才能灵跟灵的接触，却要求我听一堆莫名其妙的讲道录影带，刚进教会她炫耀说有去追求圣灵的心灵医治之类，我还好心纠正说圣灵不需从外面去追求，因为祂已内住成为立约的凭据。另有一次在崇拜中，她从座位后面抱住我，这是哪门子的让人不知所措的打招呼？诸如此类等等。
基督教网站上常见的精神与人格异常表现
在社会上，常常会有各式各样的精神病患与人格异常病患。
这里面，有很多，已经在就医治疗；
但更多更多，根本未曾就医过。
网络世界也一样，常常可以见到这些病患。
除非我们具有警觉性，知道这些病患与一般人不同，
否则的话，各式各样的状况很容易发生。
这篇文章，只是一种简单的介绍，使大家提高警觉性而已。
方舟与教会：进入方舟，你会臭死；离开方舟，你会淹死
挪亚方舟的事件，我们都耳熟能详。
方舟有很多可以探讨的地方，而我们今天的重点，就摆在‘方舟和教会’这点上。
一、 没经窄门，进不了方舟
这门是宽是窄，有时很难讲。
若是窄，也绝对有人会得救；
若是宽，也绝对不是人人都得救。
主耶稣就是门。
尊重人的自由意志，才是真理？
违反人的自由意志，就是犯罪？
是的，乍看之下，这好像是普世人都会同意的真理。
然而，真的是这样吗？
这种‘尊重人的自由意志’、‘不能违反人的自由意志’的观念，其实，有一些问题：
一、 绝对的自由意志，并非绝对真理
我们都同意，自由是很重要的，自由意志是很重要的。
什么是我这里所说的‘绝对的自由意志’？
发问：关于犹大的一些疑问
发问：关于犹大的一些疑问
这是无名网友所转贴的一些疑问。请各位热心的兄姊，有空时帮忙回答，谢谢大家。
～～～
刚才无意中看到一个对岸基督徒的文章 特此转贴 让这里的肢体们解答他的疑问..( 他的疑问有一部分也是我的疑问)
作者：咕嘟肉
提醒：写出具体人名、教会名时，请小心
很多弟兄姊妹在网络上发表言论（文章或回应）时，常常会轻忽一些危险。
请记住：
网络上的文字，是必须负文责的，是受法律约束的。
因此，提出具体的人名、教会名称时，必须先有心理准备：
1.我有明确的事证或资料吗？
2.我有上法庭被告的心理准备吗？
3.一旦上法庭，我的事证与资料站得住脚吗？
基督徒什么都不怕。
哪一种重生观念，会让你比较感谢上帝？
重生是在信之前？还是重生是在信之后？
‘人若不重生，就不能见神的国’（约3：3）
‘人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国’（约3：5）
归正神学说：
人必须先重生，然后才能见神国、进神国。（重生是在信之前）
阿民念主义者将这两句经文读反了，变成：
发问：1.神蹟奇事伴随门徒 2.行邪术的西门死归何处？
这是疑惑网友所提出的问题，希望各位热心的兄姐，有空时尽量帮忙回答，谢谢大家。
～～～～
1.神蹟奇事从广义的角度来看是不是伴随在门徒身边?
2.行邪术的西门最后灵魂归何处?
Posted by 疑惑 at 2007年10月23日 00:58
～～～～～
发问：一开始在异端受洗，后来在基督里受洗，死后去？
这是疑惑网友所提出的问题，希望各位热心的兄姐，有空时尽量帮忙回答，谢谢大家。
～～～～～
一个人起初信了异端受了异端的洗
后来又回到基督里又受了洗+悔改认罪
到底这人死后归那?
Posted by 疑惑 at 2007年10月23日 00:54
～～～～