发问：马可16：15-18信的人必有神蹟……，现今依然成立吗？
这是Chris仔网友的疑问，请各位热心的兄姐，有空时帮忙回答，谢谢。
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Dear 小小羊：
小某有个研经问题不知道应该如何解释这段经文。
他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。
信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
信的人必有神蹟随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；
手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
发问：撒盐巴与撒圣餐，可以洁净与赶鬼？
这是匿名网友遇到的疑惑。请各位热心的兄姊，有空时尽量帮忙回答，谢谢。
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一.在行军祷告时 将拨饼未吃完圣餐与杯倒在不信之地 称之洁净赶走邪灵
二.用盐巴撒在不洁之地 也可洁净与赶鬼 或将用盐巴水喷洒
(因为基督徒要做盐做光)
这些观念有圣经依据吗？
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发问：求职时的开门关门问题
这是无名网友所提出的疑惑，请各位热心的弟兄姊妹，有空时尽量帮忙回答，谢谢。
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开门关门问题
求职碰壁 就是上帝借着那位雇主告诉你 这份工作不是最好 而是次好 甚至 这家公司在做坏事你去是狼狈为奸 ( 酸葡萄心理 ??) &
上帝关了门无人能开
那位拒绝你的雇主想开也没法开 因为是上帝关的….( 现实一点好不好! 而且这样是把什么都往上帝这推卸 )
真的有疑问 圣经是这样教导的吗 ???
Posted by 无名 at 2007年10月10日 06:58
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信主之后，没有好行为，这样有没有得救？
我要指出一个很重要很重要，但却是很常很常被忽略的核心问题：
上面问题的对象，是针对‘别人’，还是针对‘自己’？
因为，对象不同，答案会有别。
我们坚信：圣徒永蒙保守（一次得救，永远得救）。
一个人，如果真正得救了，那他就永远得救，不会再沈沦。
就如彼得，他已经得救，却依然犯下大罪，但他犯罪时，不会从得救的份位失落。
天灾人祸，就是上帝主动（积极）预定？
是出于上帝预定，就表示那是出于上帝‘主动’（积极）的预定？
天灾人祸，绝对是出于上帝预定。
这一点，我们身为基督徒，都必须接受。
因为，宇宙间，没有任何一件大小事，不是在上帝预定的领域里面。
这也包括天灾人祸。
但是，是出于上帝预定，就表示那是出于上帝‘主动’（积极）的预定？
用美国911事件来讲好了。
天灾人祸，就是上帝刑罚？
身为基督徒，我们都会同意上帝掌管一切。
‘我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华’（赛45：7）
所以，天灾人祸，是不是上帝的预定？
当然是！
但是，天灾人祸，就是上帝刑罚？
轻率认为是的，请小心，别自己当上帝！
天灾人祸，可不可以是上帝刑罚？
当然可以！
发问：1.自己为自己按手？2.好行为算不算传福音？
以下是疑惑网友所问的问题。请各位热心的兄姊，有空时尽量帮他回答，谢谢大家。
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我想请问各位弟兄姐妹
自己能为自己按手祷告求病医治吗
这符合圣经原则吗
初信主的人求活出基督的样式(基督改变了我们一些行为)的外在彰显算不算传福音 还是一定要传基督的死而复活 因信称义 才算传福音
Posted by 疑惑 at 2007年10月6日 04:05
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中风妻成植物人，所以可以离婚？
这是一个最近发生的社会案例 ‘中风妻成植物人 夫诉离获准’ 身为基督徒，我们的立场是什么？
法律有法律的规范。
圣经有圣经的规范。
法律说：夫妻有一方罹患‘不治之恶疾’，就可以离婚。
圣经呢？怎么说？
圣经的立场很简单，也是婚约中常见的誓词：‘不论贫贱与富贵，不论疾病与健康。’
上帝主权行使（预定）的四大方式
在预定论里，有一个常常被误解的观念——————
许多人一谈到‘上帝预定’，就想成：
是上帝‘主动’‘叫’或‘逼’这人去犯罪的。
但事实上，这样的观念，已经严重误解了上帝预定的行使方式。