發問:用『小小羊』三字,算不算具體署名?
這是PETER網友發出的疑問。有興趣的兄姊,不妨可以各自發表看法。
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你好:
小小羊感覺還不夠具體署名,
我認為簽名負責,好壞都負責,
還是比較好的,
Posted by PETER at 2007年10月19日 16:29
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這是PETER網友發出的疑問。有興趣的兄姊,不妨可以各自發表看法。
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你好:
小小羊感覺還不夠具體署名,
我認為簽名負責,好壞都負責,
還是比較好的,
Posted by PETER at 2007年10月19日 16:29
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這是一篇很簡單的介紹與提醒。
一、 提醒
1.千萬不要『望文生義』、『自由聯想』。
要詳細去看這些內容,瞭解這些教義是在說些什麼,以免望文生義,然後搞錯意思,還以為加爾文主義五要點講錯了。
這種情形,非常常見,連很多大牧師、大教授都會犯這種錯。
很多人以為這五點的意思是在講什麼,但仔細聽他們講的內容,我常會很震驚的發現:
他們講的東西,根本就不是這五要點真正的意思,而且意思常還恰好相反。
這是汪弟兄的疑惑,請各位熱心的兄姐,有空時幫忙回答,謝謝大家。
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因睡姿不良或太疲勞 而在睡眠中引起"鬼壓床"或"元神出體" 應該沒什麼 純生理現象吧
只有搞靈恩 搞心理學的牧師才會往靈界扯
我昨晚夢到我突然不斷地在我平日熟悉的街上跑 向前跑 ( 也是夜色 景物則似是而非 但知道是哪里 ) 跑著跑著 回到自己床上了 急著想醒來( 也禱告也醒來 )
這是無名網友所提出的疑惑,希望各位熱心的兄姊,有空時盡量幫忙回答,謝謝大家。
想問一個問題
曾經 我們教會一次退修會的團康活動中 有一個活動是寓教於樂的分組編演福音短劇
我編的劇:
背景是香港..
一個基督徒在餐廳用餐時拿聖經出來看 ..一個陌生人看到跑去問他參加哪間教會(慕道友) 陌生人並說 他弟弟到澳門把錢賭博使他很苦惱
『沒有行善的,連一個也沒有』,是什麼意思呢?
是說世上沒有任何一個行出百分之百的善的人?
還是說世上沒有任何一個行出百分之一的善的人?
這問題,是屬於全然的墮落領域的問題。
亞當犯罪之前,人類具有行善的自由意志,也具有行惡的自由意志。
換言之,有可以犯罪,也有不犯罪的自由意志。
但是,在亞當犯罪之後,人類還有這種可善可惡、可犯罪可不犯罪的自由意志嗎?
上帝從沒應許基督徒會「天色常藍」,我們卻要從聖經的亮光中,心意更生而變化,以新的價值觀去看待人生。
陳潤棠牧師
生,老,病,死,是人生必經的階段,也是人生的現象。
佛教常稱“生,老,病,死,苦”,注意,後面加上一“苦”字(另有四苦,共八大苦,這裏不談),他們認為人生是充滿痛苦的。人一出生便墮入苦海中掙扎,每個嬰兒出生時都是哭哭啼啼,叫苦連天。人生不過是捱生捱死,為了生存糊口而奮鬥,苦中又“空”,這種苦空觀念,悲觀消極,認為人生是沒有意義的,因而又“苦苦”追求解脫,變成苦上加苦。聖經中的“生老病死”又是如何的呢?主耶穌沒有否定人的苦難,故祂說:“在世上,你們有苦難”,可是祂叫我們放心,並叫信祂的人在祂裏面有平安(約一六:33)。且看看使徒保羅又怎樣說:
人的靈性,到底只是『重病』,還是『已死』?
溺水的人,到底是『即將』溺死,還是『已經』溺死?
對於基督的救恩,到底是『人有能力自己伸手來接』,還是『必須神使人已死的靈性活起來』?
人的本性,有『身體的本能』(天然能力)與『靈性的本能』(道德能力)。
當我們探討信仰上關於自由意志的觀念時,我們主要是在討論人的道德能力。
這種道德能力,包括了行善與信主。
在亞當犯罪之後的人類(也就是現今世上的人類):
靈性上的本性,到底有沒有正常?
靈性上的本性,還有沒有行使任何一絲絲良善的自由意志?
在『什麼叫自由意志?』 這篇文章裡,我們已經詳細分析探討一些問題。
我們已經講過:
1.自由意志不是指『能力無限,我想怎樣就可以怎樣』,因為只有上帝才能力無限,人的能力有天然限制。