我可以差遣誰？誰肯為我們去呢？
『我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！』（賽6：8）
這是一段在獻身呼召時，常聽到的經文。
感覺上，好像：
福音的工作，上帝的事工，誰肯去做呢？
上帝在等著人去做祂的事工，但做的人在哪裡呢？
有哪一位願意為主獻身，來做這些事工呢？
然而，我們常太低估了這句經文。
這經文，還有更深的含意。
簡單辨別信仰教導正誤的兩個問題
一、 請問聖經依據何在？
二、 解得通反合性經文嗎？（paradox）（似非而是）（看來矛盾，其實不矛盾）
現今是知識爆炸的時代。
各種資訊大量釋出，令人目不暇給。
教會中的教導也是這樣。
很多新奇的道理，在這數十年間，大量在教會中被傳講。
我們該怎麼辦？
完全相信？
完全不相信？
沒有信心，病就不能得醫治？
許多鼓吹神蹟醫治的人，常會表達出這種觀念（未必全部都是）：
1. 要有信心，才能得醫治。沒有信心，就不會得醫治。
2. 我們只幫有信心的人做醫治禱告，不幫沒信心的人做醫治禱告。
3. 你病不會好，就是因為沒信心。
經文依據呢？
當然，有一大堆的信心與醫治的經文就被搬出來了。
這樣還有問題嗎？
理論本身已經有聖經經文支持了啊，還有什麼不對嗎？
當然有！
按字面解經？談『醫治』的經文
很多宣傳神蹟奇事醫治的信徒，很喜歡用『因他受的鞭傷，我們得醫治』（賽53：5）來證明自己的理論。
然而，這經文的『醫治』，一定是指『身體』的醫治嗎？
我們如果認真讀經，一定會看見聖經中，提到醫治時，有時是指身體的醫治沒錯，但很多時候，也用在和身體無關，採用擬人化的方式來描述『非身體』的醫治。
現今很多第三波（主張權能佈道、權能醫治）的信徒，所提出的聖經依據，幾乎都大量『按照聖經字面』解經，卻不肯真正面對其他相關經文。
這樣的解經方式，對嗎？
解出來的教義與觀念，會正確嗎？
沈默的上帝：四百三十年
『以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。這夜是耶和華的夜；因耶和華領他們出了埃及地』（出12：40-42）
當我們讀到這段經文時，不知有什麼感覺？
常常，很多聖經的經文，就很不經意的從我們眼中流了過去。
反正就是一段文字敘述嘛，背些名詞、數字，增加些聖經知識便是。
然而，聖經知識多，不表示自己對上帝的認識多，也不表示自己的信仰越敬虔。
數字、人名、知識，都可以是死的，也可以變成活的。
如果那些知識，不能使我們的信仰越深，那就成了死的知識。
但如果那些知識可以讓我們信仰越深、越認識主、越愛主，那就成了活的上帝的話語，成為我們生命的一部份。
給我每位苦難中的弟兄姊妹們
沒有一個正常人喜歡苦難。
被虐待狂不同，他們喜歡痛苦，那會帶來快感。
但是，一個正常的人，不會喜歡苦難。
痛，是上帝給我們的自然防衛能力，
這使我們能趨吉避凶，保護自己身體。
有些疾病，會摧毀人的神經系統，病人就喪失痛的感覺，病人就再也不會痛了。
結果，『不會痛』反而會使病人活在更大的痛苦中。
因為，他們的腳踢到石頭鮮血直流時，不會有任何痛感，自然也不知要保護或抽離傷害，等到發現時，腳已經遭受嚴重傷害，甚至必須被截肢。
憂鬱症檢測
近年來，罹患憂鬱症的人數大幅度增加。許多人已經罹患憂鬱症，卻不知自己已經有憂鬱症。另一方面，也有很多人並沒憂鬱症，但卻以為自己得了憂鬱症。
以下提供一些正確性良好的檢測量表，大家可以幫自己測一下，以便評估是否需就醫診治。
不管結果如何，請大家記住：
這只是初步的測量，並非真正的診斷。這些檢測，只是一種工具，提醒大家是否需儘速就醫而已。另外，當您擔心自己親戚、朋友可能有憂鬱現象時，
也可以提供這網站檢測給他們，幫助他們評估自己是否需要就醫。
「台灣憂鬱症防治協會」：http://www.depression.org.tw/health/health.asp
這裡提供了三種憂鬱量表線上檢測（簡式、台灣人、青少年）。
小小羊
有一天，我們都將站在上帝的審判台前
當我們站在上帝審判台前時，上帝審判的標準是什麼？
有位悲壯犧牲的回教徒，在他執行炸彈任務殺死基督徒之前，
他遺書中如此描述：
有一天，我們都將站在阿拉的審判台前。
回教徒稱他們的上帝叫阿拉。
基督徒稱我們的上帝叫上帝。
當我們站在上帝審判台前時，上帝審判的標準是什麼？
回教徒說是可蘭經，
基督徒呢？
『我所講的道在末日要審判他』（約12：48）