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上帝可不可以一開始讓人用錯誤的人、事、物、方法信主？
上帝可不可以讓我因為考試作弊被抓，突然想起小時主日學教過向耶穌禱告有效，因此做禱告後，老師不處罰，因而信主？
一直很不喜歡去碰觸這議題的。
因為，這很容易把上帝對錯誤情形的憐憫與恩典，讓人誤以為錯誤是正確，或是視為慣例與常態。
但是，由於常有信徒對此有偏差的觀念，
所以，我不得不出來做出提醒。
上帝可不可以讓人因為下面這些原因信主？
1、考試作弊被抓，突然想起小時主日學教過向耶穌禱告有效，因此做禱告後，老師不處罰，因而信主。
2、一個無神論的老師，用嘲笑的觀念來講解聖經，但某人卻因此聽了信主。
3、因為生病不會好，有天看到耶穌的照片，向耶穌照片膜拜禱求，結果病得醫治，因而信主。
律法被廢棄了嗎？兼談解經原則
從對新約聖經中，耶穌與保羅看來似乎矛盾的說法，用基本的解經觀念，來進行分析討論。
我們先來想一想，『律法』是指什麼？
是指猶太人的法律？
是指摩西五經？
是指摩西五經中所有的條文，包括道德、儀禮、罰則？
是指摩西五經中的儀禮部分？
是特別指割禮部分？
其實，以上所列，可能都包括在聖經『律法』的定義裡。
確實定義，必需依賴經文上下文來做決定。
基督徒可以離婚嗎？法律許可時
合乎國家法律時，基督徒就可以離婚嗎？
關於基督徒離婚與法律方面，可能需要做進一步探討。我試著對此做進一步分享。
國家法律許可離婚，國民可否在合法律的情形下，經協議或判決離婚？
可以！
社會是否同意夫妻不合或其他因素可以離婚？
是！
基督徒是不是國民？
是！
基督徒可以離婚嗎？聖經說法
人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體
我們先來看一段很重要的經文，這段經文，創世記講過，主耶穌講過，保羅也講過。表示這句經文，意義非同小可。
『人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』（創2：24）（太19：5）（弗5：31）
既是一體，可以分開嗎？
主耶穌說：『既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。』（太19：6）
但是，有無例外狀況，是聖經同意可分開的？
有！
一個小故事。與所有未婚的姊妹分享
所有主內親愛的未婚姊妹們，不論年齡多寡，您還願意相信上帝的帶領嗎？
有位老牧師，又老又窮又生病。
這輩子，他認真作主工，講道、教學、辦神學院。
為了建立神學院，到處募款，他自己過很儉樸的生活，沒什麼積蓄，這輩子也買不起任何房子。
他的一生，大多花在神的事工上了。
他原先的妻子，後來先他到天家去了。
到他老年時，他又再婚，娶了一位五十多歲的主內姊妹。
我們能否減少教會中出現自殺的人？
我們這些在教會裡的信徒，能做些什麼，來減少這些悲劇？
我在此文中，不對任何教會中自殺的人進行討論。
我的重點，是我們這些在教會裡的信徒，能做些什麼，來減少這些悲劇。
憂鬱症，是時代趨勢。
因此，就像基督徒也會傷風感冒一樣，基督徒當然也可以得到憂鬱症。
但是，罹患憂鬱症，雖然自殺率很高，但是，不表示每位得到憂鬱症的基督徒，都會走上這條自殺之路。
一般而言，若有服藥，加上良好的支持系統，基督徒得憂鬱症後，自殺的比例，應該少很多才對。
但是，近幾年的一些事件，讓我們看到的情形，卻不是這樣。
前陣子我才剛得知，某位教會中的牧長，在前一段時間，也自殺了。
這幾天，我心情一直很沈重，一直在思考這個問題。下面的一些東西，是我個人的一些看法，供大家思考。
從倪敏然先生自殺一事談起
這是個悲劇。而且，事情很複雜。
建議大家不妨參考一下我發表的『從一位韓籍牧師娘自殺談起』一文。倪先生的狀況，比牧師娘一事更複雜。
我一直認為，面對某些負面事件時，避而不談並非明智之舉。
反而，透過討論與分享，許多信徒才容易得到較好的教導，建立較堅固的信仰。畢竟，一些負面的東西，在教會中，未必那麼容易像網路上那樣被公開討論。
許多話題，在教會中，還是屬於比較禁忌，或是比較屬於被視為不榮耀神的事，大家比較傾向禁口不言。
從一位韓籍牧師娘自殺談起
為什麼我要用這個事例？
是因為如果大家再繼續不做反省，未來悲劇還是會一再發生。
前陣子，在某教會中，發生了一件韓籍牧師娘自殺的事件。這事上了新聞媒體。提出這件事，我是抱著很沈重的心情。對於家屬，我期望上帝能撫慰他們的心。為什麼我要用這個事例？是因為如果大家再繼續不做反省，未來悲劇還是會一再發生。
一、 這位牧師娘，有無得救？