救恩要守誡才能獲得或保持？
我在極權國家生活，連教會也沒有、又或我的工作不是寫字樓假期，公眾假期也要上班、甚至我是當公立醫院的醫護工作、警察、消防員，須要不定時輪班當值候命…..
舊約的影兒預表已經基督耶穌的救贖在新約中完完全全成就了。得救完全唯獨因信稱義，我們已經是在上帝兒女的身份上，歡欣快樂以心靈誠實去敬拜上帝。
千萬不要持行為功德的其他宗教的原理，把它混進聖經所非凡無比的啟示。行行行至不知何年歲月，去賺取那不可能的身份。
吳主光
安息日的起源：神歇了他的工
得了重生的人還有沒有犯罪的可能性？
重生得救的人，仍是一生一世會犯罪的。待達至永不犯罪之日才被稱義，一個得救的也沒有了；心裡蠢蠢欲動的歪念妄想，這已經是罪了！
「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約壹一9)
不配的罪人竟得到榮耀上帝的啟示，道成肉身施憐憫和拯救，是何等大的恩典！唯獨聖經，因信稱義！
王明道
我們現在所要討論的問題並不是「得了重生的人還可以犯罪嗎？」聖經對於這個問題已經給了一個很清楚的答案說:「斷乎不可！」(參羅六1-2)我們的問題也不是「得了重生的人還願意犯罪嗎？」沒有一個得了重生的人還願意犯罪。一個人若願意犯罪就足證明他未得重生。我們的問題，更不是「得了重生的人還應當犯罪嗎？」這個問題簡直不成問題。世界上沒有一個人應當犯罪。我們的問題乃是「得了重生的人還能犯罪嗎？」換一句話說就是「得了重生的人還有沒有犯罪的可能性？」
唯獨因信稱義，竟是如此之難？
教會中三不五時，就有人教導，叫你一定要守安息日（星期六）、告訴你女人一定要蒙頭、這不可吃那不可拿那不能穿、一定要會說方言、一定要、、、，一大堆規定。
而且還告訴你，如果你不這樣做，你就是犯罪。
這種教導，對嗎？
基督教信仰是什麼？
是唯靠信奉耶穌基督。
這裡面，有一些重點。我們只簡單說一些。
『耶穌』
信那個耶穌？
我腦袋想像的耶穌？你腦袋想像的耶穌？他腦袋想像的耶穌？
我行善，但將一切榮耀歸給神，這很難嗎？
一個人努力讀書，考試有好成績。
這時，應該說『感謝上帝的恩典，但是也要感謝我的努力』？
還是『一切榮耀都歸給上帝，一切都是上帝恩典』？
我得救，是出於我個人的意志，是我同意，所以我才能得救。
因此，在得救一事上，我有功勞？
所以，得救一事上，上帝有榮耀，但祂沒資格享全部的榮耀。
因為有一部份的榮耀，是屬於我自己？
除了信耶穌，還有其他得救之路嗎？
世上有許多的宗教，各宗教都有他們的理論。
而且，有些宗教教理非常合邏輯，聽起來也很好，很有道理。基督教也不錯。
但是，除了信耶穌，難道信其他宗教，就不能得救嗎？
很不幸的，是的！
除非基督教是說謊教，除非聖經是謊言的組成。
否則，離開基督，就別無救贖。
為何會這樣？
宗教那麼多，為何非得說只能信耶穌？
因為，基督教不是眾多宗教中的一個宗教，而是『真理』！
基督教不是眾多真理中的一種，而是『絕對的真理』！
基督教信仰的得救觀是「去得到」、「去努力」？
很不幸的，基督教信仰的得救觀，並不是「去得到」、「去努力」，
而是講『唯獨恩典』！
沒有人能靠自己的努力，去獲取得救，或是去確保得救。
因為，我們的得救，來自於上帝恩典。
『做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；
惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義』（羅4：4-5）
我們是『做工』得到得救份位的人嗎？
不！不是！
不知罪認罪，如何悔改？
得救之後，我們的身份是………同時是義人和罪人。
當我們信主，重生得救之後，我們稱義了，罪被赦免了。
那麼，這是不是表示我們再也不會犯罪了？
當然不是！
得救之前，我們的身份是………罪人。
得救之後，我們的身份是………同時是義人和罪人。
我們是義人：因為我們在上帝審判台前，靈魂已被宣告為無罪。從得救時開始，這樣的份位永不再喪失。即使我日後犯罪也一樣。
我們是罪人：因為我們雖然得救了，但肉體仍在。所以我們依然需要制服肉體的各種罪念與誘惑，我們依然常會面臨善惡之間的掙扎，依然在這樣的爭戰中努力向善。
這是很重要的基本觀念。
金錢不能買的幾樣東西
不用出力氣，不用費時光，不用跑遠路，不用流血汗，不用冒危險，不用付代價，我們一信祂便已經有了新的生命。而且祂能送給我們，祂也樂意送給我們，祂更早已在那裏等候我們來接受了。這位究竟是誰呢？我在這裡要鄭重地回答說，這位就是那稱爲基督的耶穌。
王明道
參孫是自殺嗎？他有沒有得救？
這是個很有趣的問題。
常常，我很感謝許多問問題的信徒。
透過這些問題，我才能更深入思考聖經中的真理。
我自己有小孩。小孩子有時後會很天真，但很認真的問一些信仰上的問題。
他們眼中，充滿期待，希望爸爸能回答他們的疑惑。
上帝在哪裡？為什麼我看不到？為什麼摩西可以直接跟上帝講話？
魔鬼長什麼樣子？
我信耶穌，可是我不乖的時候，是不是就會下地獄？
我信主耶穌。可是，什麼叫做信主耶穌？我怎麼知道我有沒有真的信耶穌？