发问：
小小羊弟兄，有人寄给我这一篇“系统性”批判加尔文主义的书籍文章（书名略去）麻烦弟兄有时间的话，辨析一下其中的问题，使我们可以在神的真道上站立得住。
答：
那本书我稍微浏览了一下，错得一塌糊涂！
书里认为拣选是‘整体’，不是个人拣选。
书里认为拣选只是拣选来‘得祝福、得荣耀’之类，不包括‘得救’的拣选。
嗯！照这本书的作者思考来看的话，也许三位一体也是错误不合圣经的教义，因为圣经里没有三位一体的名称。
还有，照这种逻辑，拣选‘爱因斯坦能长大变伟人、得荣耀、得祝福’，这不包括保证‘把爱因斯坦生下来’、‘能活到变伟人’这种‘更基本的部分’。
读圣经读到逻辑严重不通，是很严重的问题。
‘耶稣爱我’这句话没什么问题，因为圣经很明确。
这句话属于‘得救者的确信’领域。
但好玩的来了，大家耳熟能详，也常常讲的‘耶稣爱你’，
这句话的圣经经文，来自何处？
所以，我们来找一找、想一想，看能不能找到圣经经文。
当我们传福音时，对‘未信者’说‘耶稣爱你’，这样是否合圣经？
当我们对‘已信的’弟兄姊妹，说‘耶稣爱你’，这样是否合圣经？
请大家提出经文与论述。
问题：
我有一个疑惑，就是学习预定论的道理以后，发现自己不知道怎么传福音。每当劝人信的时候，总不知道说什么话既不违反预定论的道理，又不会让对方不理解或者有道理拒绝福音。传福音总是劝人信，往往就把中心放在了对方、而不是神的身上。如果向对方说神预定拣选对方信对方就信，那么对方也有大条道理拒绝相信，至少会拒绝听我们传福音。如果不向对方说神的预定，很容易又会变成把得救的选择权放在了对方身上，又似乎变成跟亚米念主义妥协的做法，在良心上说不过去。平常在传福音的时候，当与对方争论得更深一步，就会出现这种两难的问题，请问弟兄有什么好的解决办法呢？
答：
请问，传福音时，预定论与你何干？
拣选不拣选，是传福音要向对方讲的议题吗？
拣选不拣选，是传福音时你要去考虑的吗？
传福音时，预定论的用处是这样的：
问题：请问预定论重要吗？有人说预定论是次要的，和得救没有关系，会造成初信者的迷惑，不适合教导和讨论。这样会使教会分裂，破坏主内和谐。通常说这话的都是反对预定论的。
1.预定论重要吗？
答：
狭义的预定论，是专指关于拣选得救的部份；
广义的预定论，是指上帝的全权、上帝的主权、上帝护理之类。
而不管是狭义还是广义，都很重要。
要不然圣经里面，关于上帝主权与人的自由意志的经文，他们要如何解啊？
面对阿民念主义者，假使我们一开始就进入经文攻防，恐怕成效甚微。
事实上，我不认为和这些人针对个别经文去进行攻防是有效的。
反正，同样的经文，几乎都会变成各说各话，毫无交集。
因此，要驳斥阿民念主义者，请注意我讲的策略重点…………抓大格局，不进行小细节。
所以，只需问对方两个问题：
问题：
我们选择跟这个人结婚和那个人结婚，都是上帝预定。是不是祂预定A不预定B成为我丈夫，但是也不积极预定，任我们自由选择，而我们也一定会选择和A结婚而不会和B结婚，这就是神的主权和人的自由意志的奥秘？ 我想了很久，想说这应该就是奥秘，人理解不来，但是会忍不住想如果我们跟B结婚不就破坏预定拣选了吗？可是我们不可能改变神的预定啊!
答：
关于预定论，你犯了一些错误了。
关于预定，是这样的：
1.上帝预定，绝不会改变
2.人不知道上帝预定的内容
3.你选择的，一定是上帝预定的，只是那是上帝积极预定，或是消极预定，我们未必能知而已
问题：
遇到严重天灾，常常死伤数万人，开始觉得上帝有祂慈爱怜悯的那一面，却也有残忍、残酷的一面。当然我们也都会犯错，但看到神这样允许发生这么残酷的事情，似乎不像是我认识的上帝。突然觉得，搞不好那一天就换成是我们了！！ （隐私已去除）
答：
上帝本来就有严厉的那一面，是你自己搞不清楚状况而已。
上帝当然可以让祂的儿女遭遇严重的天灾人祸。
问题是，你有多信祂？
很多人以为自己很信上帝，原谅我这样说：
真的信吗？
等到有一天你遇到苦难，还愿意信上帝，那才是真的。
基本上，加尔文主义主张死亡婴儿有得救。
但是，多大年龄的小孩死亡，就不能得救了？
多大年龄的小孩，就必须透过信耶稣，否则无法得救了？
对于圣经解经，基本上，我们只能在圣经明确的经文部分进行归纳，然后得出一些分析心得。
我们比较难越过圣经，在没有圣经经文的支持下，靠世界上的学问（不管是法学还是医学）来得出一些结论。
我不是说医学或法学的例子不能拿来做辅助，帮助我们更清楚理解某教义或经文，事实上，我自己就常这样做。
我说的是我们必须很谨慎小心，必须先有经文支持，然后才能用法学、医学来辅助讲解，而不能颠倒过来，先用法学或医学来推论，然后开始建立教义。
很多人常以为基督教的预定论就是宿命论，但那是很严重误解。
假使很难分辨的话，那么，起码记住这句话，大概就比较能抓住二者差异了：
宿命——-我不能。
预定——-我可以。
宿命论是‘消极’的，认为只要被注定，不管你如何努力，都没办法逃避宿命。
预定论是‘积极’的，强调的是努力尽本分，成果在上帝。
有个例子，请务必记起来：
一条小船上，有三个人。
一个人掉下海了。