發問：上帝會不會不揀選我未信主的家人？
問題：
在您的文章中，讀到預定論的積極引導和消極遺棄，這樣的主題似乎在別的文章中也看過您提起。但是因為持續為未信主的家人禱告，心裡負擔很大憂愁也很大。除了感謝神願意揀選我成為基督徒，也很擔心神是不是消極放棄我的家人呢？事實上，連我心中一點點信心，也是主所賜的，如果神不賜下信心給我的父母兄弟和其他家人，要怎麼辦？我能做甚麼？
發問：基督徒罵過上帝，是褻瀆聖靈嗎？
我有先閱讀過您寫的『已重生得救的基督徒，會犯褻瀆聖靈的罪嗎？』這篇文章，
但有些事還是不太明白。 继续阅读 »
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發問：要怎樣理解『神之母』？
問題：我們要怎樣理解『神之母』這詞彙？
答：
不須在『詞彙』上，過於執著。
重點是對方要表達的觀念是否正確。很多人堅持不能說『三位一體』，要說『三一神』；
很多人堅持不能說 『耶和華』，要說『雅威』；
這都是過於執著在詞彙上。基督徒不使用『神之母』這種詞彙，天主教使用。
我們要注意的是這詞彙的使用者，觀念是否正確，
但我們不須拘泥於詞彙稱呼。重點很簡單 :
1.基督的神性———–馬利亞『非』其神性之母
2.基督的人性———–馬利亞『是』其肉身之母
不須在『詞彙』上，過於執著。
重點是對方要表達的觀念是否正確。很多人堅持不能說『三位一體』，要說『三一神』；
很多人堅持不能說 『耶和華』，要說『雅威』；
這都是過於執著在詞彙上。基督徒不使用『神之母』這種詞彙，天主教使用。
我們要注意的是這詞彙的使用者，觀念是否正確，
但我們不須拘泥於詞彙稱呼。重點很簡單 :
1.基督的神性———–馬利亞『非』其神性之母
2.基督的人性———–馬利亞『是』其肉身之母
發問：網路上遇到人家攻擊基督教
請問：在網路上，遇到有非基督徒竄改聖經、濫用聖經來罵人、
把上帝或耶穌改成對方想支持的明星或偶像，我們該用什麼心態面對？
把上帝或耶穌改成對方想支持的明星或偶像，我們該用什麼心態面對？
假使我親愛的家人在地獄，他們也會希望我在地獄嗎？
假使我信耶穌，死後上天堂，
可是，我的親人沒信耶穌就死了，死後會下地獄。
那麼，我也不想信耶穌了，否則我死後就無法和他們在一起了。
可是，我的親人沒信耶穌就死了，死後會下地獄。
那麼，我也不想信耶穌了，否則我死後就無法和他們在一起了。
可是，這樣的想法，是正確的嗎？
发问：我做过很多坏事，认罪悔改了，上帝还会接纳我吗？
這是反覆被不同弟兄姊妹問到的問題。
對這種已經認罪悔改，卻依然被內心罪惡感強烈控訴的肢體，
以下是我的回應。
對這種已經認罪悔改，卻依然被內心罪惡感強烈控訴的肢體，
以下是我的回應。
答：
我親愛的姊妹（或弟兄）啊！
讓上帝自己的話，來安慰你、鼓勵你：『壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅』（賽42：3）
我親愛的姊妹（或弟兄）啊！
讓上帝自己的話，來安慰你、鼓勵你：『壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅』（賽42：3）
發問：關於三位一體和審判
問題：關於基督教要義中三位一體的教義，在書中加爾文駁斥了很多關於三位一體錯誤的看法，定為異端，而且好像有的經過了很嚴重的宗教審判（我沒有查考，只是聽說），這個讓我產生了一種心理的恐懼，害怕自己對三位一體教義認識的不準確。我有個疑惑，一個普通基督徒可不可能對三位一體教義有完美認識，甚至可能會有一些錯誤認識，那會影響他得救嗎？如果不會影響得救的話，那之前被定為異端甚至處置的人會不會也只是認識不準確但也是弟兄姐妹呢？是不是處罰過於嚴重了？
有需要學歸正神學嗎？
很多人常會有個疑問：
有需要學歸正神學嗎？
預定論、三位一體、基督神人二性、、、。
連那些不識字的老弟兄老姊妹，也要學這種東西嗎？
事實上，很多發出這種問題的弟兄姊妹，沒搞懂一件很重要的事———-
『詞彙』 vs 『觀念』。
假使學歸正神學，就是說去學一大堆『神學詞彙』，
那麼，我可以很坦白講————-沒有必要！