人有点宗教信仰就好,不要信太迷?
“人有点宗教信仰就好,不要信太迷”,
这是我们常会听到的论调,劝人不要太虔诚信奉宗教。
这种话,也不是全错。
因为,我们也确实常见到信到走火入魔、家破人亡的。
但是,就是这个‘但是’,
我们不能不多想想:
这种话,真的是对的吗?
“人有点宗教信仰就好,不要信太迷”,
这是我们常会听到的论调,劝人不要太虔诚信奉宗教。
这种话,也不是全错。
因为,我们也确实常见到信到走火入魔、家破人亡的。
但是,就是这个‘但是’,
我们不能不多想想:
这种话,真的是对的吗?
问题:
得救的人,到底是多,还是少呢?
我很困惑,因为这两种说法都有人讲。
答:
关于得救的人,历史上,本来就有两种观念,而且常和“末世论”结合在一起。
1. 得救的人少(常和‘世界会越来越败坏,然后基督再来’连在一起)
2. 得救的人多(常和‘世界会越来越好,然后基督再来’连在一起)
这二种观念的支持者,都有各自提出的圣经依据。
要不就是耶稣是‘真神’,那你非信祂不可;
要不就是耶稣是‘骗子’,那你连尊敬他都不该。
但是,你不可能只‘尊敬’耶稣而‘不信’耶稣。
太多人不信耶稣,但是尊敬耶稣,认为耶稣是好人。
这世界上,值得尊敬的好人太多了。
尊敬好人,并没什么不对。
但是,耶稣和一般好人有一点很不一样的地方,
就是他宣称自己是上帝。
古往今来,多少人都在追求长生不老、永远不死。
但是,我们是否认真想过,这真的是我们想要的吗?
假使,我们有着痛苦疾病,却长生不老、永远不死,
那么,这种无尽的痛苦,是我们真心想要的?
假使,我们‘不再年轻’,丧失了美丽与英俊,却永远不死,
那么,这种缺乏了美丽与英俊的永远不死,是我们真心想要的?
以下简单回答一些问题。
1. 同性‘性行为’是不是罪?
答:是。
2. 同性间没有性行为,但有‘性幻想’,这样是不是罪?
答:是。
经文就是‘看见女生就心里动淫念,就等于犯罪’的那些经文。
3. 同性间没有性行为、没有性幻想,只有‘喜欢’,这样是不是罪?
答:
看对‘喜欢’的定义是什么。
爱情:如果这喜欢,是像男女之间的爱情,就比较麻烦。
友情:如果这喜欢,不是像男女间的爱情,那就不是罪。
有位外国宣教士在台湾服事。
有天骑摩托车时,遭酒驾小货车司机撞击,坠落桥下溺毙。
追思礼拜时,主持丧礼的牧师说:
“这是上帝旨意”。
有牧师对此强烈反感,认为这种说法:
“对失去儿子的父母来说,根本没有任何安慰;
对那些参加追思礼拜的人而言,也没带来盼望。”
这都是台语长老会的牧师。
问题:
有传道人在祟拜会后祷告时,
都会说“愿上帝你的心可以得到满足”之类的话,
我听起来会觉得怪怪的。
这样说是代表上帝的心需要我们的敬拜才会满足?
上帝悦纳=上帝满足?
但是又不太确定,所以想请教您这样的说法合乎圣经吗?
答:
‘愿上帝你的心可以得到满足’,这种话,我也觉得很怪,而且不太认同呢!
继续阅读 »
例一、 爸爸是牧师,儿子是好人。
但是,这孩子成年之后,因为种种对教会不满的因素,
就此离开教会,而且,到死也没再加入任何教会了。
这人生前做很多好事,被认为是充满爱心的‘基督教信仰的实践者’。
有位牧师认为,
这个好人虽然离开了有形的教会,
但是,这个好人从来没离开过无形的教会,因为他是有爱心的好人。
所以,这个好人根本没有需不需要重回上帝教会的问题,
而且死后已经到天家去了。
问题:
我时常认罪,却悔改不了,改了说好不再犯,结果又犯了。
我时常觉得我想见主,却又因不够圣洁,见不了主。
(隐私已去除,内容有改写)
答:
你的状况是———认罪悔改了,又再犯罪,一再重复。
我亲爱的弟兄!
这时,正确的教义观念,就很重要了,会让你知道是怎么一回事。
问题:
1. 如果我有一些同事真心想跟我去教会,但我上的教会不太好,
请问我怎样办才好呢?2. 有一个我认识的人是卖保险的,他想跟我上教会的目的是为卖保险的话,
请问我该拒绝他吗?请问我怎样办才好呢?3. 基督教要义(加尔文出版社) 的版本,
英文译者McNile and Battle 有新派神学的背景,
编注和引文可能有一些问题,我们要提醒一下弟兄姊妹吗?