發問：兒女犯錯時父母會原諒，為何上帝不原諒祂的兒女亞當？
想請教一個關於預定論與遺棄論的問題。
亞當、夏娃不也是神的兒女嗎？
若兒女犯錯做父親(神)也會給他們機會原諒他們吧？
但聖經並不是如此，怎麼解釋父親與兒女上關係的道理？
答：
上帝與人類的關係，可不是只有『父母兒女』這種親子關係而已。
所以，不能將這種關係放大到無限制。
上帝與人類，還有『法官審判』、『創造者與被造者』、『統治者與被統治者』、、各種關係存在的。
歴史中的耶穌基督復活了(轉貼)
聖經耶穌出生受死空墳墓是有具份量的史料及正史互證，不是民間的神話傳記僅以主觀的唯心相信。不要被新派神學欺騙。聖經耶穌的信仰不是你信你的元始天尊，我信我的耶穌基督，大家都是一丘之路的主觀迷信而已。沒這回事！
基督教不是迷信，是有確據的信，然後由有確據的信以至於盼望的信(新天新地)，而不是世人所說「信則有、不信則無」的主觀迷信及某官員欺騙百姓的「反正我信了」的慌話連騙。
事量上，時至今日反對基督教的優秀學者都不會懷疑這些史實，而從迷惑的論說入手。
黎有恆弟兄
發問：如何回答未信者問為何耶穌自己不寫聖經的問題？
想請教一個問題，為什麼耶穌基督沒有親筆寫下著作呢？
很多人說這表示新約是後人的作品，其真實度與原作者有差距，應當重新詮釋
面對這樣的問題，基督徒應當怎麼回答呢？謝謝
答：
誰規定自己就必須寫下自己的著作？
『論語』是孔子語錄，問題是，那根本不是他自己寫的，而是弟子和再傳弟子寫的。
結果，中國人還不是讀了幾千年？還不是奉為真理？
第一本佛經是釋迦牟尼死後五百年以後出產的，佛教還不是一大堆人信？
新約聖經最晚在西元一百年內就全部都完成了，當時親眼見過、聽過耶穌講話的人，這裡面，有些人還活著。
發問：如何回答上帝能不能造一顆祂自己推不動的石頭？
問題：
我在貴站讀到一篇文章，討論「全能的上帝能不能造出一顆他推不動的石頭」這個問題
（請參閱『我對「全能的上帝」這句話的一些說明』
我認識超邏輯的上帝，但上帝沒叫人非理性．
我很好奇這個問題的答案，為何會放到超邏輯的領域裡回答呢？
只要在理性範圍內回答：不需要！何必呢？
一個人會去寫一個自己寫都寫不出來的字嗎？
我的簡短回答方式可以嗎？很不基督徒嗎？
（信件其他部分不登出）
從天主教改信基督教後，是否需要再受洗？
答案是『不一定』，要看基督教各教會自己的決定。
1.有些教會，認為天主教『教義』和基督教差異過大，所以必須重新受洗。
2.有些教會，認為天主教在受洗時一樣接受『使徒信經』和『奉父子聖靈三位一體上帝的名』，即使教義有偏差，也不需再重新受洗。
3.有些教會，則認為不需重新受洗，理由同2，但必須在眾人面前重新做一次信仰告白（類似堅信禮）。
這三種做法，都算合理，都可以接受。
大家遵照各教會各自的規定來做即可。
發問：三位一體中，上帝的三個『位格』，是指『性格』嗎？
問題：
三位一體中，上帝的三個『位格』，是指『性格』嗎？
答：
關於『位格』，這是一個神學與哲學的詞彙。
它不是在講『個性』、『性格』，而是在講『一個有獨立思想的個體』這類的觀念。
我試著用一些不是很恰當的例子，來盡量說明這種觀念。
我：一個身體，一個位格。
你：一個身體，一個位格。
雙胞胎連體嬰：一個身體，兩個位格。
那種雙胞胎連體嬰，他們的身體是連成一個的，但他們有兩個頭部，所以他們確實是兩個不同的人，有各自的思想、互不相隸屬。
上帝的『三位一體』，是一種人世間沒有的東西，所以我們幾乎無法用已知的事物來進行類比。
發問：世間有苦難，所以上帝很殘酷？
反對者的問題：
1. 世間有苦難，所以上帝很殘忍？
2. 為什麼這麼多人厭惡基督教？
3. 邏輯證明耶穌不誠實
反對者認為邏輯證明耶穌不誠實，證明如下：
1）假如耶穌誠實，那麼耶穌就是他自稱的“神”。對吧？
2）如果耶穌是真的“神”，那麼他說的話一定為真。對吧？
3）事實：耶穌說基督徒們如果愛耶穌的話就一定會遵守他的命令。對吧？
4）事實：基督徒們愛耶穌但是基督徒們沒有遵守耶穌的命令。
因此，唯一合乎邏輯的結論就是：耶穌不誠實。證畢。
發問：1.如何向身邊的人傳福音2.見證內容應該包括什麼3. 如何證明基督教所信仰的是真的
1. 如何向身邊的人傳福音？難道就直接跟他們說要相信耶穌、要相信神、要悔改嗎？？
2. 我的見證內容到底應該包括什麼？？
3. 你如何證明基督教所信仰的是真的？？
問題：
1. 我很希望我的同學、家人可以信主，可是我不知道要怎麼樣向他們傳福音。
難道就直接跟他們說：「要相信耶穌！要相信神！要悔改！」嗎？？
我真是很煩惱阿。
發問：預定論與自由意志，我喜歡哪種，就信哪種？
問題：有網友這樣發言，請問您評論如何？
「我相信預定和自由意志的各一半，《聖經》中有不少預定的經文，也有不少自由意志（雖然沒直接有自由意志這個詞）的經文，兩者相互相成，互相糅合在一起。這兩方面不但寫在《聖經》裡，而且我可以經歷到的。關於預定和自由意志我看到現在網上爭論不休，我覺得沒必要多爭論的。、、、我覺得愛信預定論的就信預定論，我自己是信預定和自由意志的各一半。、、、這個問題上我也不想多爭論，我覺得沒多大價值，你覺得預定論使你與神關係好那你就信預定論的，我感到相信有自由意志使我與神關係更好我就信有自由意志』（簡單節錄）
靈魂列車 (轉貼)
重生先於信，就是聖靈把靈性已死的罪人，從死亡中拯救出來，得以因信稱義。事實上，每個人的天性是抗拒真理憎恨真理，容易興奮地死死硬心跟從各種異端、混合式異教、大合一運動及違反聖經的的學說，基督徒千萬不要跟從！
曾經跟一位兒時受洗的天主教徒的士司機傾談，他說宗教不外導人向善的觀念，但我向對方講述基要真理嚴重不懂不會得救，我邊談邊講福音，下車時他高興得聞福音，不肯收我車資表示謝意，我堅持要付費，從他的眼神我深深高興感動他得見真理的喜悅。
靈魂列車 (轉貼)
我曾在橋堡城對一班青年人講道。回程的時候，在擁擠的火車上我和一個青年人坐在一起。我開始念一本由安德遜博士撰寫關於希伯來人的活字印刷術的書籍，而青年人則看著一本雜誌。我心裏想——我不辭跋涉地跑到橋堡城去對一班青年人講道，卻把身邊這位青年人忽略，這在情在理可以說得通嗎？
我於是把書合起來，不久那位青年人也把雜誌卷起。我舒了一口氣，青年人轉過頭來看我。“嗨，”我說，“天氣真熱啊！”他點頭同意。我們就以天氣為題開始談話，話匣子不經意地便打開了。