約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
2012-01-29護教与福音

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發問:公婆一直對我傳佛教,我該怎麼辦?

問題:

我公婆是很虔誠的佛教徒,他們很積極對人傳佛教,即使知道我是基督徒,也是這樣傳。只要一有活動,他們就要邀請我們去參加,雖然他們一直強調跟宗教無關,但我很清楚他們的意圖。我實在不知道該怎麼跟他們回應還有相處,有時會討論到信仰的問題,我都忍不住想跟他們辯(但是大部分還是都忍下來),其實每次聽到他們講到佛教的東西,我心裡是非常厭惡到極點,就會有一股火想要爆發。之前有一次帶他們去教會做禮拜,他們完全把牧師所說非常清楚的一篇講道,硬是要套到佛法中,還說上帝跟他們的活菩薩是一樣的。當他們一直說,我又不能反駁(礙於晚輩媳婦的身分),我們該用什麼態度跟這樣的人相處?我目前是盡量不說話回應,但是心裡卻很苦,明知道真理是什麼,卻不知怎麼跟他們說明白,因為他們老是說這些道理都是一樣的。但是說到例如有沒有上帝?人怎麼來的?這類佛教沒教的問題時,他們就會說這不是重點,重點是過好現在,心靈要提升,眼界要放大...這真的是很大的爭戰,我該如何不傷和氣,又能將真理說得清楚?(內容已改寫)

答:

該如何做,沒有一定,因為這是屬於『相對領域』,不是『絕對真理』。

因此,我們真的只能禱告上帝賜我們智慧,帶領我們。

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2012-01-27護教与福音

發問:上帝是外星人嗎?已关闭评论
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發問:上帝是外星人嗎?

1. 上帝是外星人嗎?

2. 外星人或地球以外的生命體,也是上帝創造的?

3. 上帝是外星人所創造的名詞?

4. 人類是外星人放在地球上的生物?

5. 聖經未提及,也未否認地球以外的生物(當然或許超越的人類所該知道,所以聖經不提?)?

6. 如果上帝是外星人,聖經裡很多特殊的現象,都可以找到合理的解釋(如:處女生子、水變成酒、死後復活……)

一、上帝是外星人嗎?

答:

上帝絕對不可能是外星人。

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2012-01-12罪、得救、因信稱義

被誤解的「上帝照我本相來愛我」已关闭评论
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被誤解的「上帝照我本相來愛我」

上帝照我本相來愛我,上帝無條件接納我,

所以,我不用認罪悔改,維持缺點與罪行即可?

『上帝照我本相來愛我』,這是一首非常知名的聖詩內容。

但很不幸的,不知怎樣,這個觀念,竟然從一個很正確的觀念,轉變成為一個離譜到極點的觀念。

原本『上帝照我本相來愛我』,意思是說:

即使我這麼重罪,上帝依然愛我,我一樣可以用重罪之身來信祂,祂不會拒絕重罪的我的認罪悔改。

現今『上帝照我本相來愛我』,意思變成:

即使我有什麼缺點與罪行,通通都不用在意,也不用改變,上帝一樣會愛我。

看出二者的差異了嗎?

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2011-12-22護教与福音

基督教的上帝,不過是佛教裡的大梵天王而已?已关闭评论
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基督教的上帝,不過是佛教裡的大梵天王而已?

有些佛教徒認為基督教的『上帝』—-這個世界的創造者與統治者—-不過是比佛陀低等的大梵天王而已。

身為基督徒的我們,如何回答這問題呢?

佛陀與大梵天的對話

基督徒面對佛教,請不要動輒說人家是魔鬼撒但。

事實上,除非是那些邪惡的邪教異端,否則,我們不要隨便就講些什麼魔鬼撒但的。

那種上帝撒但二元的思考模式,並不是正確的聖經思考模式。

而動輒扣人家魔鬼撒但的帽子,更是惡劣不合聖經的思考模式。

很多宗教,都有其智慧。

我們不要低估上帝賜給人類的智慧,更不要低估人類在上帝的普遍啟示、普遍恩惠之下,使用智慧所發展出的各種理論。

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2011-12-21護教与福音

福音單張:空虛與愛已关闭评论
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福音單張:空虛與愛

這是中里遙弟兄寫的福音單張,歡迎大家自由使用


即使已經得到很多,為甚麼人仍然會覺得空虛?仍然會不停追求?無論是追求金錢還是物質,仍然無法獲得真正滿足?而且越是追求就越是空虛?

人的空虛、不完整,原來是因為缺少了愛

俗語說:「有情飲水飽。」當人有情的時候,他會不在乎其他事情。但情是否代表愛?有情的人就會滿足、就是完整嗎?情不是愛。情是情,愛是愛。聖經清楚告訴我們上帝就是愛(約翰一書4章16節),當我們與上帝隔絕,心中缺少了上帝的存在時,就會有了空虛、不完整的感覺。

人為何會缺少了愛

「因為世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。(羅馬書3章23節)」人很容易就會犯罪,即使律法上能夠治人行為上的罪,但每個人心中仍然是很容易就生出犯罪的念頭。例如貪念、說謊、妒忌等等,這些在國家法例上未必能夠被定為罪,但誠實的人會知道自己是有罪的。有時候我們恨一個人,心中想著「我要把他殺掉。」雖然沒有行動,但有這想法的人亦會知道自己不正確。人的罪不單是在看得見的行為,連同看不見的思想上所犯的也是罪。「你們聽見有話說:『不可姦淫。』只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了。(馬太福音5章28至29節)」耶穌在這裡便清楚告訴我們人所犯的罪不只是行為上看得見的罪行。

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發問:上帝『攝理』,是新詞彙嗎?

問題:

關於你文章中談到『廣義的預定論,是講上帝護理(攝理)。』我不明白護理或者攝理的意思。我在網路上Google這名詞,但都沒辦法得到明確的解釋。好像是與韓國攝理教有關,但看了半天還是一頭露水。這是近年來才開始使用的新名詞嗎?於網路上再Google關於中文攝理的資料。發現中文攝理大多數是使用在道教,佛教以及韓國攝理教資料裡面。我不是翻譯家,也還是不了解攝理的意思﹝如果有照護管理以外的意思﹞。但翻譯成中文時為何使用屬道教以及佛教的特定名詞有待研究。難道一般通俗易懂的名詞或是聖經裡就沒有一個名詞能涵蓋攝理這個名詞嗎?我因沒有讀過神學研究書籍,所以沒看過這些特定的專有名詞。

答:

上帝的『護理』或『攝理』,英文是『providence』,是一個神學名詞。

以前的翻譯,很多是翻譯成『護理』(照護管理之意)。

但後來因為容易和醫院護理人員的護理這詞彙混淆,所以比較後來的翻譯,多半翻譯成『攝理』(統攝管理之意).

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2011-11-13護教与福音

從冤案平反,談人死後若無靈魂、無終極審判已关闭评论
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從冤案平反,談人死後若無靈魂、無終極審判

台灣的江國慶案是大冤案,一個無辜的士兵被刑求,做出假自白,然後被槍決。

這案子經過漫長的時間之後,終於真相大白。

但今天,我們不討論這部分,而是要探討一個死後靈魂、終極審判的問題

假使死後沒有靈魂,那麼,真相大白,冤案平反,對死者又有何意義?

江媽媽將判決書於牌位前對江國慶與江父稟報,假使沒有靈魂,這又有何意義?

一大堆『平反』案件,對死者有何意義嗎?

平反不平反,反正人死了就一了百了,公義也好、冤屈也罷,死了就沒了,正義對死人又有何意義?

很多人都說自己是無神論者。

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2011-10-29罪、得救、因信稱義

發問:上帝恨罪人還是愛罪人?已关闭评论
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發問:上帝恨罪人還是愛罪人?

問題:

小小羊先前的話「恨罪愛罪人」,其實我有一點問題,因為我認為上帝是恨罪人的。

答:

上帝是『愛罪人』還是『恨罪人』?

這要看從那個角度來切入,不是三言兩語可以講清。

我用一個問題來示範:

請問,一個信主得救之後的人,是罪人還是義人?

是義人嗎?………………………那為何你還會犯罪?

是罪人嗎?………………………可是不是因信稱義了嗎?

真正答案是這樣:

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2011-09-13上帝、耶穌,護教与福音

考試:一段基督徒與非基督徒關於上帝議題的對話已关闭评论
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考試:一段基督徒與非基督徒關於上帝議題的對話

大家讀園地文章也已經一段時間了,現在來考試一下,練習一下自己觀念是否正確吧!

以下是一段基督徒與非基督徒對話的影片。

感謝中里遙弟兄的翻譯,將之翻譯成文字版。(镜像站注:在转到土豆网的时候字幕丢了。)

所以,假使沒空,可以不用看影片,直接看下面貼出的文字內容即可。

這篇文章做為考試用,請大家可以自由分享你覺得『講錯的地方』,以及『如何回答』文中的問題。

假使能提出聖經經文更好,但沒有也沒關係,重點是『要能正確答出來』。

另外,提示一下:

該影片裡,基督徒的回答未必正確哦!

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2011-09-10罪、得救、因信稱義

發問:認罪悔改後,一定會有懲罰嗎?已关闭评论
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發問:認罪悔改後,一定會有懲罰嗎?

問題:有人教導說,對已經認罪悔改的信徒, 若用『惡人為何輕慢神,心裡說,你必不追究』(詩10:13)來述說神的「公義」,您覺得是對的嗎?恰當嗎?

「雖然神原諒你了,可是你仍要受某承度的處罰,這才是公義,所以最好別犯罪!」這樣的說法正確嗎?我已經真心認罪悔改了,可是他們還是這樣說,他們講的對嗎?

答:

一、 對已經認罪悔改的信徒, 若用『惡人為何輕慢神,心裡說,你必不追究』(詩10:13)來述說神的「公義」,您覺得是對的嗎?恰當嗎?

答:

不對!

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