發問：瘟疫時，基督徒可以為自己家人購入數月之必需用品嗎？
問題：目前身處疫情嚴重美國，謝謝您提供經文，安靜焦慮的心。
然而想請問，在大家瘋狂搶口罩、清潔用品的情況下，
自身是否可以為小犬先購入早產兒特殊牛奶？
在危急之時購入數月必需，是自私行為，還是基本照顧自身與家人行為？
每次購物充滿著矛盾，請您教導
基督徒們！政治領域，不要隨伙散布謠言！
近年來，不僅是公眾『媒體』而已，
連『私人』也大量加入訊息傳布的行列。
透過個人的FB、Line、、、，各種訊息被大量傳布。
今天，我要特別提的，是『政治領域』的『攻擊謠言』。
基督徒們！請小心！這是大罪！
因為已經直接觸犯十誡第九條『不可作假見證陷害人』。
（出20：16）（申5：20）
基督徒們！不要傳布假新聞！
「不可隨伙布散謠言、不可隨眾行惡』（出23：1、2）
當今的世代，受到各種媒體與工具的發達，
資訊的傳布，比過去的世代方便太多太多了。
基督徒雖然是上帝國的人，但我們一樣活在地上國。
因此，我們一樣可以享用地上各種便利的事物，只要懷著敬虔的心即可。
然而，享受與使用各種地上的事物時，我們要很謹慎小心。
基督徒可以使用刀子，只要用得正確，不錯誤使用。
切菜料理，是正確的使用；
殺人砍人，是錯誤的使用。
同樣的，各種便利的傳播工具，不管是網路、e mail、face book、line、、、，
我們雖然可以使用，但不得用在錯誤的方向上。
「鎖國」先知以賽亞？盲目「交流」的希西家？
有傳道人在文章中講述這樣的觀念：
希西家王對巴比倫打開門戶，贊成開放交流，
後來導致巴比倫侵略猶大國得逞。
先知以賽亞為了保護同胞，反對和巴比倫交流，
所以進行某種程度的「鎖國」勸誡（只鎖巴比倫，不鎖其他）。
無奈希西家王不聽，最後終於導致南國猶大被巴比倫并吞。
所以台灣不能當盲目交流的希西家，要當有自我保護意識的鎖國的以賽亞。
是這樣嗎？
問：發過誓只信觀世音菩薩，並簽署了聲明書或合約，現今改信耶穌傳福音，法師要控告我
民主文明的國家，合約與控告，是一些有形實在的事，而不是廣義抽象的事情；抽象的事情例如人的信念、思想、看法、宗教、政見、、、、，不是控告犯罪的元素及根據。不得入罪你的。
十二門徒中為何沒有女的？ (轉貼)
很多基督徒，從聖經的事情仿效，一律當作是判斷或建立是非對錯及政治模式的原則。例如獨裁政權(新舊約)和共產主義(凡物共用)都是聖經記載過的，但其實它們不是聖經要啟示的教訓。聖經是上帝啟示，教恩以外很多其他的事情例如科學美術、民主政治、地方獨立、經濟、環保、愛護動物、人權自由、男女平等(例如男女人都不是貨物不得被買賣)、、、、這些完全不違反聖經，只是這些不是得救方法。但是，不因這些不是得救方法，就變成是得救方法的敵人這麼搞笑(荒謬)。正如繪畫不能醫病，良知不能發達(發大財) ，不因這些功能不同，就是互為相剋，變成是越愛醫學就越要對付繪畫這麼搞笑。沒有信耶穌救恩單憑好行為不能上天堂，但不因此，就越要殺人強姦去顯出因信稱義的非同凡響這麼痴線(離譜) 。
「有權力亅並不是等於「是對的」
例如交通警有權抄牌發告票，分別只是普通市民沒有權抄牌發告票而已，不要將有權的人當做不犯罪聖人，只要是人就有慾望誘惑權慾貪念等等，有權的人行惡就能更厲害更容易。
他們行惡犯罪就要被指出被制約，千萬不要把有權的人神聖化，不要將他們特權化無罪化，不要把他們高人一等化。政府不是神，他們會犯罪犯錯，運用權力使市民活於人間地獄。
歷史上、社會上，公民是可以抗命甚至推翻暴政的，而必須依附惡政讓它長存萬世的觀念更完全不是真理。