这是如鹿姊妹的分享，针对许多基督徒与教会错误的政治冷漠态度，提出批判。
一、台湾基督徒的人口比例一向不多，或谓2％，或谓3％，也有宣称10％的，但，无论采何说法，比例总没有佛教徒广泛。
然而，也无论是佛教徒或基督徒，甚或天主教徒者，这些总被归类为化外人士，宗教界的属灵人，向被认为与政治沾不上边。
每见大小选举，如果有什么人打着某某宗教界的旗号上台，大抵上嘘声总是多于掌声的，甚或，单在自己教内就有不同的杂音出现。
选上了，被认为俗务意图太多，贪恋世间的名利富贵；
万一败选了，还赔上自己多年来好不容易建立的清誉，
也因此，算盘拨一拨不划算，谁愿意甘冒不韪地出来讨骂。
这是如鹿姊妹针对这部热门电影所做出的精彩评论。
从基督教的末世观点，来带我们思索正确的末世观念。
一、世界末日的时间是不是在2012年？
答：不一定，没有人知道在特定的某年或某日。
‘那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道’（太24:36）
‘所以，你们要儆醒；因为那日子，那时辰，你们不知道’（太25:13）
‘你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们’（路21:34）
电影似是而非地指出某特年份是世界末日时间，显系虚构。
所以，国人把它当作商业娱乐片看待，刺激一下就好，大可不必像当年一九九五闰八月那样荒唐出走。
但请注意，我并不是说，没有世界末日，相反地，世界末日是一定有的，只是日子时辰没有任何一个人知道。
民主制度才符合上帝心意吗？合神心意的政治体制会随时代而变动吗？
发问：
就体制而言，要如何说哪一种是符合神的心意？
我们从历史过程而得知， 从君主体制发展到民主思想，是和信仰中对“人与神的关系”的观念演进有关的(http://blog.yam.com/eoiss/article /21451103 其中“有关近代国家概念”段落的部分内容)；但过去的时代，神也曾说，大卫是合祂心意的；那么，体制上的思想，是否真有合神心意与否，还是，两者根本无关？若从神看人的内心的角度来解释，不管在哪一时代，只要这领导人做他认为对的事，就合神的心意？但这样说，又变成以人为中心，没有是非标准。是否，在君主时代，神的心意是君主体制，在民主时代，神的心意是民主体制？那么，岂不是神依着人的体制在变换心意？怎会是神被人的世界价值牵着走？似乎也说不通。小小羊曾在文章中问过：一个支持独裁体制的基督徒，和支持民主体制的撒旦教徒，我们要选择哪一个当领导人？从文中个人所意会的，后者才是正确的选择(不知道我有没有会错意？)，如此一来，便认为民主体制才是合神的心意(正确的)。还是说，有另一种解释方法，因为神是活着的，祂也会因着不同时代，应该以什么方式、体制，祂都有不同的想法，祂所认为最适合的，不尽相同？可是，如此一来，却又带来更复杂的状况，到底怎样才对，谁也说不准。不好意思，这问题问得很乱，不晓得要怎么言简意赅地表达出问题核心，谢谢您花时间处理这问题！
爱与包容，已经在不知不觉中，成为许多人理所当然的信念。
而教会也一样，大量的基督徒已经认为责备就是错，就是没爱心不包容。
陈水扁前总统一家的错误行为，当初有多少支持者认真责备、要求改正的？
马英九总统的错误行为，又有多少支持者认真责备、要求改正的？
不管蓝绿都一样：
只问立场，不问是非，不需悔改，一味掩饰；
千错万错一定都是别人的错，我喜欢的人绝对一点都没有错；
不管再如何错都没关系，我一定会帮他找到理由来合理化。