发问：接纳礼？
问题：
教会要举行会友接纳礼，还要写申请单立约，经牧师约谈后，在主日举行此礼。
请问一下，会友接纳礼合乎圣经的教导吗？基督徒有必要一定要经此接纳礼才能成为教会的会友吗？
发问：接纳礼？
问题：教会要举行会友接纳礼，还要写申请单立约，经牧师约谈后，在主日举行此礼。
请问一下，会友接纳礼合乎圣经的教导吗？基督徒有必要一定要经此接纳礼才能成为教会的会友吗？谢谢您的拨空回答。
发问：律法主义和遵守圣经规定？
问题：
在追求成圣的过程中, 如何必免落入律法主义呢？拿捏的尺度在那里呢？我知道任何守律法或好行为都不能使我们称义，唯靠主恩典！我也知道真正因信称义得救的人，自然会想要守神给我们的律法,以行出好行为，蒙神悦纳！然而在追求成圣的过程中，如何必免落入律法主义呢？当我劝戒别人引用圣经说‘不可行邪术!’，他们回应我的态度隐含着“要凭信心单纯跟随耶稣，不要落入律法！”可是这明明是神不喜悦的事，本来就不应该做，这跟律法有关吗？还是说守律法努力追求成圣是自己的事，一但拿相同的标准去要求别人跟我一样，这就是律法主义？
答：
关于律法主义，其实，圣经里有两种人，就是很好的示范：
1.法利赛人
自认为自己很守律法，而且高人一等，鄙视其他罪人，但内心却很伪善、动机都是罪恶。
这些人的守律法，并不是真正想去遵守圣经律法的精义，反而只是遵守表面字意、而且常曲解圣经真正的意思、并用这些外在行为来企图得人称赞而已。
2.保罗书信中的行割礼者
我讲的道，没有什么新奇与特殊，而是古老的道而已
其实，我讲的道，都没有新奇与特殊之处。
我讲的，都是古老的福音，是二千年来历世历代的传承。
我讲的道，马偕博士这样讲，巴克礼牧师这样讲，加尔文这样讲，马丁路得这样讲，奥古斯丁这样讲，使徒这样讲，主耶稣这样讲，新约圣经这样讲，旧约圣经这样讲。
因为，这本来就是古老的圣经所传讲的，而圣经就是上帝的话。
没有新道理了！任何偏离二千年历世历代信仰传承的新奇教义，都是大有问题的东西。
然而，虽然没有新道理，可是，各时代的传讲者，会用那时代的人比较能听得懂的方式，来继续传讲这些古老的道。
古老的道，很多人会厌烦，因为他们耳朵发痒，要新奇的才能吸引他们。
但是，真正上帝的羊，一听到真正上帝的声音，就会知道这才是真正主的声音。
给还没受洗的弟兄姊妹
之前，我写过一些关于洗礼的文章，讲到一个观念：
对出于真心诚意的信徒，当他领受圣餐时，会有神秘恩典临到，而非只是单纯的记念仪式而已。
同样的观念，一样适用于洗礼。
对于真心相信耶稣基督的人，当他们受洗时，上帝会透过这仪式，施恩下来。
当然，这恩典的临到，我们未必有什么感觉。
但是，上帝就是会施恩照顾。
当然，多数教会，特别是浸信会体系，只相信那是记念仪式，
但这没关系，即使是浸信会，只要信徒自己知道有这样的说法，而且自己能接受即可。
我一直很喜欢小以撒受割礼这件事。
他什么都还不懂，出生才八天，只因他父亲亚伯拉罕对上帝的信仰，帮他行了割礼，使小以撒成为上帝家里的成员，
从此，上帝就照顾了以撒的一生，从未离弃。
发问：教会可以分裂吗？
问题：
我们教会牧师的一些做法，导致我们教会将无可避免的走上分裂。真是恳求神赦免我们这群罪人，也求神怜悯并施恩与我们教会。
我知道神的心意是绝对不许可教会分裂，但如果人非要偏行己路，神或许会任凭他们。所以在这很痛心的请教你：如果教会要分裂，在实务上要如何进行？有那些事要特别注意？我们教会目前有一笔金额很大的存款，如今教会可能要走上分裂之途，这笔存款要如何处理变成烫手山芋了。（隐私全去除并改写）
答：
我先讲两个故事，都是真实故事。
一、一个牧师，刚接任时，教会只有会友二三十名，
后来在多年牧会下，人数成长至二百名。
后来牧师主张教会应该进行济贫事工，遭某些长老严厉反对，
后来被扫地出门，赶出教会。
被赶出时，牧师没从教会带走任何一件物品与金钱，自己独立去开拓教会。
有些教会会友看不下去，而且长期受牧师照顾，所以跟随牧师到新教会去。
不少会友则没到新教会，也没留在旧教会，这些人或是跌倒了，或是到其他地方去了。
发问：服务业与守安息日
问题：
对于守安息日的教导我还不是很清楚，谨守主日对于服务业来说常常是不可能的事，不少周日通常都要上班。如果真的要谨守主日，那基督徒岂不是都不能从事服务业了吗？服务业应当如何谨守主日呢？
现在工作很难找，我现在的工作是找了很久才找到的。星期天时，我只能参加早上最早的第一堂礼拜，然后就去上班到晚上很晚才能回家，这样可以吗？
（隐私已去除）
答：
一、服务业与安息日
关于服务业与守安息日，这是一个很麻烦的问题。
我个人建议如下：
1.假使可以，请尽量找可守安息日的工作
假使有两个工作，一个薪水高，但不能守安息日；
另一个薪水低，但可以守安息日。
发问：1.家里可以摆雕像工艺品吗？除偶像之必要？
问题：
1. 家里可以摆雕像工艺品吗？
2. 除偶像之必要？
（隐私部分全去除）
答：
一、雕像工艺品部分
我先讲一个东西好了。
当初天主教势力宏大时，他们派出宣教士到世界各地去传教。
然后，会将当地优秀的偶像带回教廷，或是放在博物馆，甚至拿来教堂当建筑物的一部分。
理由是：我们的上帝征服了异教，这是战利品展示。
我不是说人人都要抱持这种态度，但天主教这种观念是值得喝采的。
伟大的轿夫 (转贴)
圣经就是上帝的话，宇宙及人类都是上帝创造，正确的科学知识上帝知得一清二楚，反而人类才是瞎子摸象，上帝的话就是真理，不可矮化真理成文学处世的道理，真理是包括正确的科学！祂说是就是对，违反圣经的就是错！坊间某中医学者大肆攻击吃肉及吹嘘服合成制药(即西药) 是致癌原因，这种吹嘘根本就像“二指长过公、唔死一世穷”及“一滴精、十滴血”那些伪科学假说江湖术士式的假先知任意胡说八道及异教书籍恐吓人夫妻两三个月才可行房一次去引导不准有情欲的异教修练教导。肺痨从前是不治之症已经由西医把它改写，西医透过褔音传入中国后救活了千千万万人，无数可致盲的恐布眼疾若不是真正了解科学结构的西医就只有等瞎的份儿，基督徒不要沾假先知恶行有份。前天酒楼饮茶二位60多岁及其中她们一位90多岁母亲幸好懂得找西医西药舒解她们的关节炎，否则连路也行不了。
圣经就是上帝的话，不要太迷信民间观念，基督徒才是拥有真理，作世人的盐和光。
曾霖芳牧师
发问：父母要基督徒的我戴异教饰物，怎么办？
问题：
我是基督徒，信主不久。父母都不是基督徒，他们是民间信仰。爸妈要我带一种罗盘在身上，说是可以保护我，可以避邪用。当然基督徒是不需要这些东西的，而且我也满讨厌那些东西，请问上圣经上有禁止我们把那些带在身上吗？因为若我不跟父母说我有带着，他们似乎不会安心，我并不想跟他们说谎。耶稣说过“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”，也说过要“孝敬我们的父母”。根据圣经，我应该尽量事事顺着父母，但在信仰这块我事绝不让步！但我担心如果为了让父母安心，我就带着罗盘，是否会反而害了他们让他们观念错误？我爱我的父母, 但我更爱上帝, 圣经上有禁止我们祭拜其他的神, 但圣经上有禁止我们配待异教的东西吗？这样是否会绊倒人？若我坚持不带，而跟父母吵架， 这是否是曲解了上帝的话语而不孝顺父母？
答：
1.能不配戴当然最好。
2.但是，万一必须带的话，或许可以尝试以下方法：
a.不随身配戴，而是放在书包或某些包包里。
多托谁，就向谁多要——-关于教导恩赐
这是韦伯弟兄教主日学之后，体会的分享。
神给每一位基督徒有不同的恩赐。
“教导”是其中一种。
但这恩赐，却是非常需要小心谨慎的恩赐。
因为教导，不是仅仅把知识、资讯转述给别人听而已。
更是包含了教导者与被教导者之间的关系，以及教导者的责任。
教导者与被教导者的关系，有时就像是老师与学生之间的关系。
那是什么样的关系呢？
就是一种信任与依赖的关系。