圣经不是一个寓意、道理、教训、心灵小品、哲学、理想、思想、、、的书藉，而是上帝的启示。上帝是超然存在的真理，真实存在的神，不是人类思想的心灵反射。不信圣经启示那超越的上帝，不会得救。
圣经就是上帝的话，是真实的、不是寓意的，天堂、地狱、洪水方舟、约伯经歴、处女生子等等都是个真实的事实真相，其真实性是由上帝用圣经告诉人类得知。真理不是一套虚无的主观洞见，真理是连于客观事实的真相。
认识耶和华是智慧的开端，很高兴有上帝的启示，上帝远在创世的拣选，因信称义，是世界哲学理性无法理解推导得出的真理。患难困苦伤痛天灾祸患，渺少的我虽不完全明所以，但唯独圣经的耶稣基督，在终极永恒的创造上帝怀里，处浮云幻变的世代心却得超然安稳。在人生路上为主所用，努力去荣神益人。
九喻弟兄
这是主张基督徒可以拿香祭祖的人，所常提出来的理由。
问题是，这样的理由，真的可以成立吗？
我们先来讲旧约圣经部分，再来讲天主教部分。
一、 旧约圣经有香
旧约圣经里，确实有香。
但是，假使认为这样就可以拿来类比，使基督徒可以拿香祭祖，
那么，我不能不震惊的说：
做此主张的人，真的有认真研究旧约圣经里关于香的经文规定吗？
假使我们认真去研究一下，还能得出基督徒可以拿香的说法出来，我真的会很难置信。
其实，我们活在世界上，从来就不是一帆风顺。
情绪也会有高潮和低潮，不是天天都一样。
信心，并不是一种单纯的‘情绪’。
很多人说的信心，其实只是一种情绪罢了：
我心情很好的时候，我对上帝就很有信心，非常信任上帝；
我心情不好的时候，我对上帝就丧失信心，不再信任上帝。
但是，那是真正的信心吗？
就好比真正的爱情，难道会因为我今天心情好，我就爱你；今天心情不好，我就不爱你？
这是多加姊妹的分享。
大家如果留意一下，应该会发现，我们园地刊登出来的分享，和当今教会所谓的“见证”，有很大的差异。
当今教会所谓的见证，几乎都是在见证物质上的幸福成功，而不是回归真理的喜悦，也不是坚持真理的挣扎。
多加姊妹这篇分享，让我们看见一个基督徒在极大的苦难中，依然努力挣扎，愿意牺牲看得见的利益，仍愿持守信仰的奋斗。
同时，我们也可以看见上帝如何眷顾愿意持守祂信仰的人，如何赐下恩典。
上帝解决我们的困境，感谢主！
上帝没有解决我们的困境，也感谢主！
我们不拒绝今世的成功与富贵，我们拒绝的是为达目的不择手段去获得这样的成功与富贵，我们拒绝的是为达目的就使用各式各样教会教导的邪术祷告技巧来达成，我们拒绝的是那种宣称上帝保证给我们今世成功富贵的错误教导。
今世的幸福成功并不是错，但是，是在主的正道里，用正确的信仰、正确的教义、正确的祷告、绝对努力尽我们本分、也绝对高举上帝主权。
以下，是多加姊妹分享的内容：
这是Jason_Shong 弟兄的分享。
每当我看到有人拿着圣经某段经文，把“应许”当做上帝开的“支票”，大有信心的当起“债权人”，然后祷告的方式就像向上帝发令“强制执行”一般，我的灵里就大大忧愁，求主赦免我们的罪。常常听见这么样一个的教导：“因你时常默默地奉献不求回报，静静地服事不曾抱怨，所以上帝要使你作首不作尾，必要赐福于你，使你丰盛有余”。若你真的这么认为，那么你便在无知中得罪了上帝。倘若真的有所谓的“丰盛神学”，那“丰盛”必是永恒性的，是不再缺乏；而不是偶存性的，不是透过物质生活不断地补充缺乏。若真的有所谓的“成功神学”，那“成功”必是永恒性的，是祂的国度降临、祂的旨意遍行全地；而不是偶存性的，不是人理想中的乌托邦、任凭己意遍行神蹟。有感于此，针对现代教会对于基督信仰中有关“应许”的核心价值认知不足，而导致诸多错误的偏差教导，特地借由查考圣经归纳整理出这篇文章与主内肢体分享。当我们了解什么是 神的“应许”，我们才能建立正确的“信心”，方能懂得如何做出合乎上帝心意的“祷告”。愿上帝亲自透过圣经启示我们。
主啊！当有一天，我遇见试探，
我会为了几块钱，就把你卖了吗？
当有一天，遇见三十块钱的诱惑，我就会像犹大一样，把你卖了吗？
‘当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：
我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？他们就给了他三十块钱’（太26：14-15）
当有一天，我非常疲倦干渴，遇见一碗红豆汤，我就会像以扫一样，把你卖了吗？
‘以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”、、以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。’（创25：30-34）
当有一天，遇到试探，我会为了一双鞋子，就把你卖了吗？
‘他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人’（摩2：6）
‘我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。、、、我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了’（太25：35-45）
这是咖啡渣弟兄的归正分享，征得同意，发表出来以帮助更多弟兄姊妹。
最近，我将受洗成为基督徒了!!
但看完您的文章总觉得我们的教会，感觉也是走上灵恩派的形式，要求我说方言，要求我切断祖先的诅咒等等之类的….
本以为离开了道教，重新认识神可以让我解开宗教的拘限及铁链，却感觉走进教会，却是有种比道教还迷信的味道；恕我做个比较:
这是不同人的问题，但因为相关，所以我一起回答。
1. 一般信徒可以帮人洗礼吗？我指的不是平常在教会的洗礼仪式，乃是在紧急时候，例如：有慕道友在医院病危时，趁他还有意识，他也愿意当下就受洗归入主的名下，而怕等不到牧者的情况下，这样可以吗？
2. 领受圣餐对于领受者有很大的帮助，可是我家里有人行动不方便无法上教会，所以我在家里自行帮他举行圣餐，可以吗？
答：
圣礼的执行，非同小可，所以非不得已，尽量不要由平信徒执行。
我们都知道，‘耶稣爸爸’这是错误的观念，基督徒都不该使用。
耶稣爸爸错在哪里，我们也都清楚。
当教会牧师用耶稣爸爸来祷告时，这是不是表示他已经触犯三位一体的核心教义，进入异端？
我们是不是该提醒众人，并带领众人离开这间教会？
我亲爱的弟兄姊妹们！
今天，我要来讲不太一样的东西，而那可能是我们很多人都没注意到的。