四十年只有白饭没有配菜———你觉得是恩典吗？
假使你四十年，只有白饭吃，没有配菜，
那么，你会觉得这是恩典吗？
那么，你会觉得这是恩典吗？
没有葱、姜、蒜、、之类调味料，
没有西瓜、葡萄、、、之类水果，
没有高丽菜、青江菜、、、之类蔬菜，
没有鱼肉、鸡肉、、、、之类肉食。
没有西瓜、葡萄、、、之类水果，
没有高丽菜、青江菜、、、之类蔬菜，
没有鱼肉、鸡肉、、、、之类肉食。
发问：找不到好弟兄，姊妹宁可考虑不嫁的经文
问题：在您的园地中读到这段话：
‘女人，不管有没有婚姻，都可以过得很幸福，这是上帝的保证。
女人，不需要靠男人来给自己幸福，这是上帝的教导。’
看到一些姊妹把对感情的需求放在上帝之上，也因此白白受许多苦，
希望神的话可以带给姊妹们黑暗中的亮光。
可否请您空闲之时提供相关的经文来源，我想要分享给身边的姊妹。谢谢~
‘女人，不管有没有婚姻，都可以过得很幸福，这是上帝的保证。
女人，不需要靠男人来给自己幸福，这是上帝的教导。’
看到一些姊妹把对感情的需求放在上帝之上，也因此白白受许多苦，
希望神的话可以带给姊妹们黑暗中的亮光。
可否请您空闲之时提供相关的经文来源，我想要分享给身边的姊妹。谢谢~
发问：中学姊妹问的婚前性行为（下）（限）
发问者年纪还小。
但相关问题，是我常被问到的问题，所以我把多封信件信件整理成正式教导。
内容属限制级，请自行衡量是否阅读。
但相关问题，是我常被问到的问题，所以我把多封信件信件整理成正式教导。
内容属限制级，请自行衡量是否阅读。
八、我还不太了解性欲是什么样子
答：
你有自慰过吗？或是想要自慰过吗？
那就是性欲。假使你都没有过这些，你最好要很小心保护自己。
否则，你很容易在无意间，已经引发男性的性欲，而你自己还不知道陷入险境了。
答：
你有自慰过吗？或是想要自慰过吗？
那就是性欲。假使你都没有过这些，你最好要很小心保护自己。
否则，你很容易在无意间，已经引发男性的性欲，而你自己还不知道陷入险境了。
发问：中学姊妹问的婚前性行为（上）（限）
发问者年纪还小。
但相关问题，是我常被问到的问题，所以我把多封信件整理成正式教导。
内容属限制级，请自行衡量是否阅读。
但相关问题，是我常被问到的问题，所以我把多封信件整理成正式教导。
内容属限制级，请自行衡量是否阅读。
一、基督徒不能有婚前性行为，那牵手、亲亲和抱抱呢？
或是看过身体有抚摸的事发生这些情况？
答：
基本上，所谓不能有婚前性行为，是指‘性交’与‘爱抚’。
不管是否涉及性器官的结合，只要有性器官的碰触，就不可以。
另外，碰触女性胸部，也不可以。一般而言，接吻可以涉及性行为，做为深度爱抚用途，以便进行性交，
也可以只是有限度的亲密接触而已。牵手更不涉及性行为了。
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发问：男友因为我不是处女而分手
注：有处女情结的弟兄，就会有因为这种情结而受苦的姊妹。
这是多年前的回信，我整理并编写内容，变成问题解答文章。
由于涉及大量隐私，我改写发问内容，只剩很常见的问题。
问题中的‘婚前性行为’与‘有可能不孕’，是很常见的问题，我常被问到。
另外，姊妹在信中充满大量自责、悔恨、怕上帝不愿眷顾的悲痛，这些也都涉及隐私，我通通都去除。
这是多年前的回信，我整理并编写内容，变成问题解答文章。
由于涉及大量隐私，我改写发问内容，只剩很常见的问题。
问题中的‘婚前性行为’与‘有可能不孕’，是很常见的问题，我常被问到。
另外，姊妹在信中充满大量自责、悔恨、怕上帝不愿眷顾的悲痛，这些也都涉及隐私，我通通都去除。
发问：选择处女当结婚对象（限）
注：由于内容全为隐私，所以全部不提。
大家只需阅读我的回信，也可以很清楚知道我们彼此探讨的东西。
这是多封信件讨论之后，我给弟兄的的最后一封。
大家只需阅读我的回信，也可以很清楚知道我们彼此探讨的东西。
这是多封信件讨论之后，我给弟兄的的最后一封。
答：
你在意的，是‘处女’，还是‘品德’？
品德不佳的，当然很多都非处女，但也可以达成处女状态（肛交、口交）；
品德良好的，当然很多都是处女，但也可以是非处女（受伤、性侵）。
发问：亚伯拉罕仆人的祷告法，我们可以用吗？
问题一、创世记第二十四章，亚伯拉罕遣仆为子娶妻。
这里仆人自己设一个情境，若符合情境中就是神所允诺的。
我想请问，这种寻求上帝旨意的方式，正确吗？我们可以用吗？
会不会有情境发生了，但其祷告内容(不违反圣经)其实不是上帝心意的情形吗？
这里仆人自己设一个情境，若符合情境中就是神所允诺的。
我想请问，这种寻求上帝旨意的方式，正确吗？我们可以用吗？
会不会有情境发生了，但其祷告内容(不违反圣经)其实不是上帝心意的情形吗？
发问：我宁愿有耶稣和享受世界
问题：我很喜欢‘我宁愿有耶稣’这首诗歌，也常感动到泪流满面。
但这首歌却又引发我一些问题，不知道算不算是‘圣俗二分’的想法。
因这样的歌，会让我觉得，似乎我要刻意地舍掉一些我可以享乐的权益（像是钱财用在吃美食等等)。
另外有一首歌‘主耶稣，我羡慕活在你面前’，当中的歌词：
‘不让我心快乐，若我在爱慕、在感觉或思想无你的事物’。
这歌词也的确让我困惑，我们在所谓“俗世”的享乐中，怎么可能随时感觉或思想神呢？
（隐私已去除，内容有改写）
但这首歌却又引发我一些问题，不知道算不算是‘圣俗二分’的想法。
因这样的歌，会让我觉得，似乎我要刻意地舍掉一些我可以享乐的权益（像是钱财用在吃美食等等)。
另外有一首歌‘主耶稣，我羡慕活在你面前’，当中的歌词：
‘不让我心快乐，若我在爱慕、在感觉或思想无你的事物’。
这歌词也的确让我困惑，我们在所谓“俗世”的享乐中，怎么可能随时感觉或思想神呢？
（隐私已去除，内容有改写）
做错事时，不要做个对上帝借口一堆的人
我们都是会犯罪的人，不是无罪的神。
即使信了耶稣，灵魂得救，但因为肉体仍在，所以我们依然会犯罪。
犯罪之后，请不要对上帝借口一堆。
因为，那常是假悔改、不真心认罪的表现。
更甚至，假使自己常会借口一堆，要小心自己是否根本就没得救。
有一个人，是借口一堆的负面教材———–扫罗王。
‘扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。
撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。
扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。
刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。
归正分享：nov姊妹
这是nov姊妹的分享。
请大家注意这经文的观念：
‘只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，
就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人’（彼前3：15）
~~~~~~~~~
我是一名高中生，持续走归正之路有几乎一年之久，
从错误到底，一团糟的观念到现今能够分辨假道与真道、
从刚刚接受归正神学时的不对的动机和心态到现今对上帝真理的震撼，