如果你是以實馬利，你會如何？
大家都知道以撒，關注的焦點也都是以撒。
可是，想過這問題嗎？——
假使你是以實馬利，你會如何？
可是，想過這問題嗎？——
假使你是以實馬利，你會如何？
大而可怕的曠野，大而可畏的上帝
人生中，有時，我們就是會進入大而可怕的曠野。
面對未知的未來，身而為人，心中難免會充滿恐懼與不安。
面對未知的未來，身而為人，心中難免會充滿恐懼與不安。
迎新生（不孕症蒙恩的見證）（轉貼）
這是園地Alex弟兄的分享。
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生兒育女，這件對一般人而言再正常不過的事，或者只是人生眾多經歷中的一個，
但對於某些不孕的夫婦而言，卻可能是畢生的痛苦和奢求。
儘管醫學再昌明的今日，也未必能帶給所有人肯定的答案。
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關係的順位：夫妻 ＞ 子女 ＞ 父母
人是上帝創造的。
上帝是創造者，是工程師。
人不可能比上帝更清楚人類的相關事物。
上帝是創造者，是工程師。
人不可能比上帝更清楚人類的相關事物。
聖經是上帝給人類的操作手冊，是準則與指引。
照上帝規定來做事，就能獲得真正幸福；
不照上帝規定來做事，不可能獲得真正幸福。
違反上帝清楚的規定，然後想獲得幸福，那是緣木求魚，是不可能的。
照上帝規定來做事，就能獲得真正幸福；
不照上帝規定來做事，不可能獲得真正幸福。
違反上帝清楚的規定，然後想獲得幸福，那是緣木求魚，是不可能的。
正確的基督徒態度：建立在『自我否定』上的『自我肯定』（下）
這些觀念，並不是空中樓閣，
而是實際要使用在生活上的。
而是實際要使用在生活上的。
我舉兩個例子：
一、 家境清寒，學歷不高
我深知自己在現實生活上是一無所有，沒有所謂的「好爸爸」可倚靠。
我深知自己完全不配，唯蒙主的恩典與救贖。
此後，我開始有自信——-即使先天狀況不佳，我依然是上帝兒女；即使沒有任何家世背景可倚靠，但上帝依然不撇棄我。
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正確的基督徒態度：建立在『自我否定』上的『自我肯定』（上）
基督徒的態度，不是那種心理學說的自尊、自信、自愛。
『我是尊貴的王子』，更絕不是真正聖經教導，而是斷章取義的亂解。
『我是尊貴的王子』，更絕不是真正聖經教導，而是斷章取義的亂解。
現代心理學的自尊、自信、自愛，
犯了一個很致命的大錯，就是——–沒建立在『我不配』、『我什麼都不是』、『我什麼都沒有』、『我是罪該萬死的罪人』這種『自我否定』的根基上。
根基錯誤，之後的房子，就不可能穩固。
住在這種根基錯誤的房子裡，常常會害死自己。
犯了一個很致命的大錯，就是——–沒建立在『我不配』、『我什麼都不是』、『我什麼都沒有』、『我是罪該萬死的罪人』這種『自我否定』的根基上。
根基錯誤，之後的房子，就不可能穩固。
住在這種根基錯誤的房子裡，常常會害死自己。
父親信主，受洗，回天家，家祭，入塔奇妙見證
這是申命11姊妹的分享。
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平安！感謝主。我想要與大家分享一個奇妙見證，
有關我父親信主，受洗，回天家，家祭，入塔的每一件事上，
我都在在經歷神的大能及榮耀！
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基督徒不得停止禮拜！
我今天不是講『偶而』沒去禮拜；
我也不是講『因為上班』沒去禮拜；
我也不是講『身體無法行動』沒去禮拜（像重病）；
我講的是身體可以行動，但沒去禮拜。
我也不是講『因為上班』沒去禮拜；
我也不是講『身體無法行動』沒去禮拜（像重病）；
我講的是身體可以行動，但沒去禮拜。
聖經講得很清楚：
1. 要守安息日
2. 不可停止聚會
1. 要守安息日
2. 不可停止聚會
下午五點找工人的上帝———恩典還是偏心？
假使你是老闆，找『以日計資』的工人，每天下午六點發工資。
請問，你會在下午五點快下班時，去找工人嗎？
請問，你會在下午五點快下班時，去找工人嗎？
工作一小時，卻領一天薪水，有這麼笨的老闆嗎？
你我會這麼笨嗎？
但是，上帝卻這麼所謂的「笨」，而且還被我們認為『不公平』。
因為，我們常常以為自己是那個『清早』或『上午九點』去工作的人，
最起碼也以為自己是『下午三點』的，
所以我們覺得自己『配得』，而別人是『不配得』的。
其實，我們根本沒想過，自己搞不好就是『下午五點』、『不配蒙恩』的。
你我會這麼笨嗎？
但是，上帝卻這麼所謂的「笨」，而且還被我們認為『不公平』。
因為，我們常常以為自己是那個『清早』或『上午九點』去工作的人，
最起碼也以為自己是『下午三點』的，
所以我們覺得自己『配得』，而別人是『不配得』的。
其實，我們根本沒想過，自己搞不好就是『下午五點』、『不配蒙恩』的。
應得的：小兒子和強盜
浪子回家的故事裡，一開始那個要離家的小兒子，如此說：
『父親，請你把我應得的家業分給我』（路15：12）主耶穌釘十字架時，同釘的兩個強盜，其中之一這樣講：
『我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱』（路23：41） 繼續閱讀 »
『父親，請你把我應得的家業分給我』（路15：12）主耶穌釘十字架時，同釘的兩個強盜，其中之一這樣講：
『我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱』（路23：41） 繼續閱讀 »