问题：
对于守安息日的教导我还不是很清楚，谨守主日对于服务业来说常常是不可能的事，不少周日通常都要上班。如果真的要谨守主日，那基督徒岂不是都不能从事服务业了吗？服务业应当如何谨守主日呢？
现在工作很难找，我现在的工作是找了很久才找到的。星期天时，我只能参加早上最早的第一堂礼拜，然后就去上班到晚上很晚才能回家，这样可以吗？
（隐私已去除）
答：
一、服务业与安息日
关于服务业与守安息日，这是一个很麻烦的问题。
我个人建议如下：
1.假使可以，请尽量找可守安息日的工作
假使有两个工作，一个薪水高，但不能守安息日；
另一个薪水低，但可以守安息日。
我想请教您一个问题。这几年来在我的生活圈子中，看见一个很普遍的现象，就是许多基督徒在他们配偶之外还秘密私下与别的异性（有时另一方还是身在异国）发展“精神恋”，而且他们常宣称他们是“soulmates”（灵魂伴侣）。 他们认为只要他们没有真正在肉体上发生关系，思想上没有污秽的念头，那他们就不算是“犯奸淫”，甚至觉得这没有什么不对。
在网上已有许多关于“婚姻以外不可与他人发生‘性关系’”的教导，但我却找不到有关“督徒为何不可与配偶以外的异性发展‘精神恋’”方面的教导。不知小小羊弟兄是否可以为我们些一篇这方面的文章？ 以圣经的原则，请告诉我应该在这方面如何给他们适当的教导及劝告。
答：
说真的，这问题真的令我很惊讶！
因为，这根本连问题都不该是问题，本来就不可以，不是吗？
问题：
1. 家里可以摆雕像工艺品吗？
2. 除偶像之必要？
（隐私部分全去除）
答：
一、雕像工艺品部分
我先讲一个东西好了。
当初天主教势力宏大时，他们派出宣教士到世界各地去传教。
然后，会将当地优秀的偶像带回教廷，或是放在博物馆，甚至拿来教堂当建筑物的一部分。
理由是：我们的上帝征服了异教，这是战利品展示。
我不是说人人都要抱持这种态度，但天主教这种观念是值得喝采的。
问题：
我的工作地点较偏远，很难认识主内年纪相仿的姐妹。
不少人跟我说（也包含主内的肢体与牧长）：
说不需要太坚持同信仰，只要她愿意一起来到教会即可。
原本我是坚持一定是主内，而且灵命要好一点的姐妹
但随着一年一年过去，加上家人的压力与周遭朋友也一个个都快结婚，
我的信心也时有动摇。
不知您是否可以给我一些建议？
答：都会区会有都会区的方便，但也会有都会区婚友的问题；偏远地区也一样，都有各自的难处区需要解决。
重点是观念是否正确，而不是方不方便的问题。
圣经就是上帝的话，宇宙及人类都是上帝创造，正确的科学知识上帝知得一清二楚，反而人类才是瞎子摸象，上帝的话就是真理，不可矮化真理成文学处世的道理，真理是包括正确的科学！祂说是就是对，违反圣经的就是错！坊间某中医学者大肆攻击吃肉及吹嘘服合成制药(即西药) 是致癌原因，这种吹嘘根本就像“二指长过公、唔死一世穷”及“一滴精、十滴血”那些伪科学假说江湖术士式的假先知任意胡说八道及异教书籍恐吓人夫妻两三个月才可行房一次去引导不准有情欲的异教修练教导。肺痨从前是不治之症已经由西医把它改写，西医透过褔音传入中国后救活了千千万万人，无数可致盲的恐布眼疾若不是真正了解科学结构的西医就只有等瞎的份儿，基督徒不要沾假先知恶行有份。前天酒楼饮茶二位60多岁及其中她们一位90多岁母亲幸好懂得找西医西药舒解她们的关节炎，否则连路也行不了。
圣经就是上帝的话，不要太迷信民间观念，基督徒才是拥有真理，作世人的盐和光。
曾霖芳牧师
问题：
我是基督徒，信主不久。父母都不是基督徒，他们是民间信仰。爸妈要我带一种罗盘在身上，说是可以保护我，可以避邪用。当然基督徒是不需要这些东西的，而且我也满讨厌那些东西，请问上圣经上有禁止我们把那些带在身上吗？因为若我不跟父母说我有带着，他们似乎不会安心，我并不想跟他们说谎。耶稣说过“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”，也说过要“孝敬我们的父母”。根据圣经，我应该尽量事事顺着父母，但在信仰这块我事绝不让步！但我担心如果为了让父母安心，我就带着罗盘，是否会反而害了他们让他们观念错误？我爱我的父母, 但我更爱上帝, 圣经上有禁止我们祭拜其他的神, 但圣经上有禁止我们配待异教的东西吗？这样是否会绊倒人？若我坚持不带，而跟父母吵架， 这是否是曲解了上帝的话语而不孝顺父母？
答：
1.能不配戴当然最好。
2.但是，万一必须带的话，或许可以尝试以下方法：
a.不随身配戴，而是放在书包或某些包包里。
这是韦伯弟兄教主日学之后，体会的分享。
神给每一位基督徒有不同的恩赐。
“教导”是其中一种。
但这恩赐，却是非常需要小心谨慎的恩赐。
因为教导，不是仅仅把知识、资讯转述给别人听而已。
更是包含了教导者与被教导者之间的关系，以及教导者的责任。
教导者与被教导者的关系，有时就像是老师与学生之间的关系。
那是什么样的关系呢？
就是一种信任与依赖的关系。
日本电影‘送行者’（或译：《礼仪师的乐章》、《入殓师》，镜像站长注）是一部非常感人、发人深省的好电影。
但这不是我今天要切入的重点。
我要切入的，比较是另一个台面下的部分，而不是台面上的电影。
这部电影，是由本木雅弘主演，泷田洋二郎导演，二者都是非常优秀的实力派。
然而，大家可知道，这部电影的诞生，主要是由本木雅弘一人所发起？
本木雅弘在读到青木新门写的散文集‘纳棺夫日记’之后，深受感动，
历经十五年的酝酿与奔走，终于使这本书被改编成剧本，演成电影。
青木新门的‘纳棺夫日记’一书，主要是本散文集，以日本一个乡下小城市为背景，描述纳棺夫的事情，并有强烈的佛教净土宗色彩，传递净土宗观念。
问题：
我算是初信者，想问你一个问题，如有冒犯，请多包含。
当我读到有关亚伯拉罕的事蹟时，总觉得有些不合理，譬如他算是把他妻子，贡献给法老等，两次之多。
第一次犯了，神救了他。第二次，他还是怕死，还是把他妻子交出去，等神来救，这样叫做信心之父，我不懂。
还有他把他娶了撒拉的婢女，有了小孩，最后撒拉不高兴，就把婢女跟小孩都赶走，让她母女迷失在沙漠中，等天使来救，
我知道我们没资格批评神的不公平，可是我觉得这不算好的处理方式 ，这些东西让我很不舒服。
亚伯拉罕除了很爱神，又有时候不相信神，
除了他愿意牺牲自己的爱子以外，感觉不出他到底有什么好，值得我们学习。
问题：
我是基督徒，去年受洗的。
我常常在市面上看到一些前世今生的书。
通常是精神学家在治疗病患，透过催眠让患者看到自己的前世或好几世前发生什么事，来解决现在生活中的问题，看起来很真。
请问您怎么看这些听起来如此真实的前世经历？
我每次看到这类书都很困惑。
答：
你会有困惑，是因为你受到一个观念的影响————–‘主观经历为真’。
另一个问题是———–缺乏‘唯独圣经’的观念。
先来讲‘主观经历为真’这种观念。