問題：
對於守安息日的教導我還不是很清楚，謹守主日對於服務業來說常常是不可能的事，不少周日通常都要上班。如果真的要謹守主日，那基督徒豈不是都不能從事服務業了嗎？服務業應當如何謹守主日呢？
現在工作很難找，我現在的工作是找了很久才找到的。星期天時，我只能參加早上最早的第一堂禮拜，然後就去上班到晚上很晚才能回家，這樣可以嗎？
（隱私已去除）
答：
一、服務業與安息日
關於服務業與守安息日，這是一個很麻煩的問題。
我個人建議如下：
1.假使可以，請盡量找可守安息日的工作
假使有兩個工作，一個薪水高，但不能守安息日；
另一個薪水低，但可以守安息日。
我想請教您一個問題。這幾年來在我的生活圈子中，看見一個很普遍的現象，就是許多基督徒在他們配偶之外還秘密私下與别的異性（有時另一方還是身在異國）發展「精神戀」，而且他們常宣稱他們是「soulmates」（靈魂伴侶）。 他們認為只要他們没有真正在肉體上發生關係，思想上没有污穢的念頭，那他們就不算是「犯姦淫」，甚至覺得這没有什麼不對。
在網上已有許多關於「婚姻以外不可與他人發生『性關係』」的教導，但我却找不到有關「督徒為何不可與配偶以外的異性發展『精神戀』」方面的教導。不知小小羊弟兄是否可以為我們些一篇這方面的文章？ 以聖經的原則，請告訴我應該在這方面如何給他們適當的教導及勸告。
答：
說真的，這問題真的令我很驚訝！
因為，這根本連問題都不該是問題，本來就不可以，不是嗎？
問題：
1. 家裡可以擺雕像工藝品嗎？
2. 除偶像之必要？
（隱私部分全去除）
答：
一、雕像工藝品部分
我先講一個東西好了。
當初天主教勢力宏大時，他們派出宣教士到世界各地去傳教。
然後，會將當地優秀的偶像帶回教廷，或是放在博物館，甚至拿來教堂當建築物的一部分。
理由是：我們的上帝征服了異教，這是戰利品展示。
我不是說人人都要抱持這種態度，但天主教這種觀念是值得喝采的。
問題：
我的工作地點較偏遠，很難認識主內年紀相仿的姐妹。
不少人跟我說（也包含主內的肢體與牧長）：
說不需要太堅持同信仰，只要她願意一起來到教會即可。
原本我是堅持一定是主內，而且靈命要好一點的姐妹
但隨著一年一年過去，加上家人的壓力與週遭朋友也一個個都快結婚，
我的信心也時有動搖。
不知您是否可以給我一些建議？
答：都會區會有都會區的方便，但也會有都會區婚友的問題；偏遠地區也一樣，都有各自的難處區需要解決。
重點是觀念是否正確，而不是方不方便的問題。
聖經就是上帝的話，宇宙及人類都是上帝創造，正確的科學知識上帝知得一清二楚，反而人類才是瞎子摸象，上帝的話就是真理，不可矮化真理成文學處世的道理，真理是包括正確的科學！祂說是就是對，違反聖經的就是錯！坊間某中醫學者大肆攻擊吃肉及吹噓服合成製藥(即西藥) 是致癌原因，這種吹噓根本就像「二指長過公、唔死一世窮」及「一滴精、十滴血」那些偽科學假說江湖術士式的假先知任意胡說八道及異教書籍恐嚇人夫妻兩三個月才可行房一次去引導不准有情慾的異教修練教導。肺癆從前是不治之症已經由西醫把它改寫，西醫透過褔音傳入中國後救活了千千萬萬人，無數可致盲的恐佈眼疾若不是真正瞭解科學結構的西醫就只有等瞎的份兒，基督徒不要沾假先知惡行有份。前天酒樓飲茶二位60多歲及其中她們一位90多歲母親幸好懂得找西醫西藥舒解她們的關節炎，否則連路也行不了。
聖經就是上帝的話，不要太迷信民間觀念，基督徒才是擁有真理，作世人的鹽和光。
曾霖芳牧師
問題：
我是基督徒，信主不久。父母都不是基督徒，他們是民間信仰。爸媽要我帶一種羅盤在身上，說是可以保護我，可以避邪用。當然基督徒是不需要這些東西的，而且我也滿討厭那些東西，請問上聖經上有禁止我們把那些帶在身上嗎？因為若我不跟父母說我有帶著，他們似乎不會安心，我並不想跟他們說謊。耶穌說過「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒」，也說過要「孝敬我們的父母」。根據聖經，我應該盡量事事順著父母，但在信仰這塊我事絕不讓步！但我擔心如果為了讓父母安心，我就帶著羅盤，是否會反而害了他們讓他們觀念錯誤？我愛我的父母, 但我更愛上帝, 聖經上有禁止我們祭拜其他的神, 但聖經上有禁止我們配待異教的東西嗎？這樣是否會絆倒人？若我堅持不帶，而跟父母吵架， 這是否是曲解了上帝的話語而不孝順父母？
答：
1.能不配戴當然最好。
2.但是，萬一必須帶的話，或許可以嘗試以下方法：
a.不隨身配戴，而是放在書包或某些包包裡。
這是韋伯弟兄教主日學之後，體會的分享。
神給每一位基督徒有不同的恩賜。
「教導」是其中一種。
但這恩賜，卻是非常需要小心謹慎的恩賜。
因為教導，不是僅僅把知識、資訊轉述給別人聽而已。
更是包含了教導者與被教導者之間的關係，以及教導者的責任。
教導者與被教導者的關係，有時就像是老師與學生之間的關係。
那是什麼樣的關係呢？
就是一種信任與依賴的關係。
日本電影『送行者』（或译：《禮儀師的樂章》、《入殓师》，镜像站长注）是一部非常感人、發人深省的好電影。
但這不是我今天要切入的重點。
我要切入的，比較是另一個檯面下的部分，而不是檯面上的電影。
這部電影，是由本木雅弘主演，瀧田洋二郎導演，二者都是非常優秀的實力派。
然而，大家可知道，這部電影的誕生，主要是由本木雅弘一人所發起？
本木雅弘在讀到青木新門寫的散文集『納棺夫日記』之後，深受感動，
歷經十五年的醞釀與奔走，終於使這本書被改編成劇本，演成電影。
青木新門的『納棺夫日記』一書，主要是本散文集，以日本一個鄉下小城市為背景，描述納棺夫的事情，並有強烈的佛教淨土宗色彩，傳遞淨土宗觀念。
問題：
我算是初信者，想問你一個問題，如有冒犯，請多包含。
當我讀到有關亞伯拉罕的事蹟時，總覺得有些不合理，譬如他算是把他妻子，貢獻給法老等，兩次之多。
第一次犯了，神救了他。第二次，他還是怕死，還是把他妻子交出去，等神來救，這樣叫做信心之父，我不懂。
還有他把他娶了撒拉的婢女，有了小孩，最後撒拉不高興，就把婢女跟小孩都趕走，讓她母女迷失在沙漠中，等天使來救，
我知道我們沒資格批評神的不公平，可是我覺得這不算好的處理方式 ，這些東西讓我很不舒服。
亞伯拉罕除了很愛神，又有時候不相信神，
除了他願意犧牲自己的愛子以外，感覺不出他到底有什麼好，值得我們學習。
問題：
我是基督徒，去年受洗的。
我常常在市面上看到一些前世今生的書。
通常是精神學家在治療病患，透過催眠讓患者看到自己的前世或好幾世前發生什麼事，來解決現在生活中的問題，看起來很真。
請問您怎麼看這些聽起來如此真實的前世經歷？
我每次看到這類書都很困惑。
答：
你會有困惑，是因為你受到一個觀念的影響————–『主觀經歷為真』。
另一個問題是———–缺乏『唯獨聖經』的觀念。
先來講『主觀經歷為真』這種觀念。