眼睛明亮就是好事？
眼睛明亮，不是好事嗎？
可以看見很多平常沒注意到的，或是平時看不見的東西，這樣不好嗎？
這不就是來自上帝的恩典嗎？
平常讀經禱告常常渾渾噩噩，現在開始變得非常清晰，眼睛明亮，很多東西都懂了。
這有什麼問題嗎？
我親愛的弟兄姊妹們，不要太輕易就以為『好事就是好事』。
有時，乍看之下的『好事』，其實根本就是『壞事』。
約伯記四十二章：這是鱷魚，還是其他動物？
我們相信聖經無誤，而且是字字都無誤。
我們相信即使透過各種譯本，我們依然可以讀懂聖經。
我們不相信只有懂原文的人，才能讀懂聖經。
但是，有時，更深入的一些輔助，好比：原文、歷史文化背景……，確實可以幫助我們更清楚一些聖經經文意思。
約伯記四十二章，中文和合本翻譯成『鱷魚』。
那麼，這種動物，真的是鱷魚嗎？
假使是的話，為何牠會噴火呢？
『從牠口中發出燒著的火把，與飛迸的火星；從牠鼻孔冒出煙來，如燒開的鍋和點著的蘆葦。牠的氣點著煤炭，有火焰從牠口中發出。』（伯41：19-21）
聖經對所多瑪的譴責，不包括同性戀淫行？
新派神學支持同性戀，其中一種方式，就是『重新解釋聖經』，解出和歷世歷代眾聖徒截然不同的觀念出來。
要重新解釋聖經，他們會訴諸很多方式，好比：高等批判、原文解經、、、、。
答案也很簡單：
二千年傳統都講錯了，他們終於發現真正正確的聖經真理了。
同性戀部分，新派神學對聖經有很多的曲解。
其中一個，就是認為聖經對於所多瑪、蛾摩拉的罪行譴責，不包括同性戀。
他們認為，聖經只譴責所多瑪的『沒善待客人』，並未譴責淫亂的罪行。
這種解經，經得起全本聖經檢驗嗎？
親愛的弟兄姊妹們！
要下埃及，還是不要下埃及？
很多基督徒都以為只要提到埃及，就是負面的。
甚至有人解經，竟然解成埃及就是暗示邪惡之所在，基督徒一定要離開埃及，不能進去埃及。
唉！經文不能亂解！靈意解經不要亂用！
我只簡單找一些經文，讓大家看一下：
一、 下埃及
1.『因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裡暫居』（創12：10）
2.『約瑟被帶下埃及去』（創39：1）
『各地的人都往埃及去，到約瑟那裡糴糧，因為天下的饑荒甚大』（創41：57）
發問：繳稅就已經等於十一奉獻？
有牧師說，十一奉獻主要不是奉獻給上帝的禮物，而是稅，以資助以色列的國家預算。這樣的說法，對嗎？
問題：
小小羊弟兄你好:
我個人是支持十一奉獻的也有十一奉獻
但有一些牧師是不持支十一奉獻的
例如有位牧師就反對十一奉獻， 他的理由如下：
「整本聖經一貫地只教導兩種奉獻：給予政府（總是強制的），並給予神（總是自願）。
一些人誤解了舊約的什一奉獻的性質, 以至了這個問題引起了極大的混亂。十一奉獻主要不是奉獻給上帝的禮物，而是稅，以資助以色列的國家預算。
女人蒙頭經文的精義是什麼？
聖經有些規定，是牽涉到風俗習慣、時代背景的。對於這些，我們不需死死遵守。像女人是否必須蒙頭、現今我們是否必須親嘴問安、舊約很多儀禮規定，這都是時代背景、風俗習慣。這類的東西，我們現今不需死守字句，只需注意其精義即可。
那麼，林前11：1-16這段關於女人蒙頭的經文，精義是什麼？林前這段經文，是有相當解讀難度的經文。因此，在此我只簡單點一些重點，其他大家有興趣的自己去查解經書。
主要問題點在這些：
- 『頭』是什麼意思？是指『權柄』，還是指『源頭』？
- 『男人』、『女人』是什麼意思？是指『夫妻』，還是指『男性女性』？
- 『蒙頭』是什麼意思？
- 『羞辱』是什麼意思？
- 『為天使的緣故』，是什麼意思？
- 是『服權柄』的記號，還是『有權柄』的記號？
- 合和本對這段經文翻譯是否有誤？
請大家先自己讀這段經文：
女人可以講道、當牧師嗎？
關於女人能不能講道、能不能當牧師，要詳細討論會花太多時間，所以只簡單提一下。
保羅確實講『我不許女人講道』（提前2：12），但問題是保羅也同樣講過『凡女人禱告或是講道』（林前11：5），顯示女人確實也有講道。這表示這是一種反合性經文，必須更深入研究，不能隨便一句女人不能講道就可以否定姊妹講道、女傳道、女牧師的情形。
確實，有很多敬虔的教會，會堅持女人不可講道，也堅持女人不能當領導者、當牧師。他們最常用的經文，就是『我不許女人講道，也不許她轄管男人』（提前2：12）
新保羅觀的批判（轉貼）
這是康來昌牧師的兩篇文章。
康牧師批判現今在神學院非常流行的『保羅新觀』（或稱『新保羅觀』），並認為這是異端思想。
由於這種思想現今已經非常盛行，而且，有意無意高舉猶太人的東西已經成為一種越來越常見的觀念，所以我特別轉貼出來，提醒一些有在讀解經書、讀神學書籍的弟兄姊妹，讀書、聽道、讀文章時，要小心一點。
特別是湯姆‧賴特的書，很多基督教出版社都有出版，連一些屬性算是相當純正的出版社都有份，假使我們只因是出版社背書就喪失警覺性，我們很容易就被污染了。
基本上，對靈恩派與新派的批判，一直是我們園地的主軸之一。
靈恩派多半走迷信路線，新派多半走脫離聖經的理性路線，
這兩者都是偏離聖經，我們都反對，都提醒大家要棄絕並小心。
康牧師文章稍微有些難度，但應該還不會很難讀。
假使弟兄姊妹有讀不懂之處，歡迎發問。
小小羊