[問卦]
樓上鄰一直在”喔~~~~~~耶穌!!!!!!”怎麼辦
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節錄：
「早上6~10點不等 晚間9~10點不等
就會聚眾開始吶喊”喔~~~耶穌~~~喔~~~耶穌~~~~喔~~~~~無限loop”
然後好像在比大聲的
後面喊的一定要比前一個喊的大聲
而且音調跟平常人說話都不一樣
有點像佛教念經那種音頻 偶爾又參雜著亢奮的”耶穌”
特別惱人(忽小忽大 忽平穩忽激動)
此起彼落 每次至少持續半小時以上
發問：
我們教會最近引進某種技術，推動全教會參與、、、
（隱私均去除）（這類問題很常見，從我的回答就可以給大家一些思考空間，
不需進一步做問題說明）
答：
許多教會，會推動全教會弟兄姊妹去學習某些技術、或是引進某些系統。基本上，對我而言，這都是『術』（技術），不是『道』（真理）。
對我而言，我比較專註的，是『道』。
我比較有意願的，是查經班、教義教導之類。
問題：
我們教會很看重傳福音，而且很注重『數量』，
教會並設立各種『業績目標』。
教會就問過我們：
「為什麼我們小組增長如此慢呢？
你們當中有否從前是樂於做壞事的？把你的經歷用於傳福音吧！」可是，我覺得，
假使傳福音必須有這種經歷輔助，才能更有效地傳福音的話，
恐怕我很難帶人信主了，因為我從小就是不吵不鬧不違法的。教會又這樣說：
「我們眾人面對上帝時都要向祂交帳，
所以，你們要更努力傳福音帶更多人信主。」可是，我覺得，
假使我帶不出多少人信主，那就表示我無法對上帝交帳嗎？
上帝就是看我們能交出多少人，是這樣的嗎？
（隱私已去除，內容有改寫）
『感覺平安』，這是一種很抽象的東西，但卻是華人教會常講的東西。
結果，幾乎都不可避免帶來兩種情形：
1. 以感覺當成上帝帶領的唯一依據
2. 反智
我不是說『平安的感覺』不能做為上帝帶領的依據，
而是這種『感覺』若不經過檢驗，基督徒很容易在這種感覺中被蒙蔽。
事實上，聖經從來就不廢棄『理性』，也不廢棄『感覺』。
也就是說，『理性』和『感覺』，是同時都要放在評估里的。
問題：
我們教會各小組共同使用一本有問題的書當教材。
我對上級提出質疑，並引用大量聖經經文指出該書的錯誤。
上級說：
「即使這本書有不合聖經真理的地方也好，我們只要把不正確的部份篩選，再將正確的部份教導弟兄姊妹就好」
上級又說：
「你花那麼多時間在這些沒造就性的地方，不如花時間去看聖經吧」
（隱私已去除，內容有改寫）
問題：
牧師質疑我：「你是不是很喜歡清教徒的書？你很想成為清教徒啊？」
我膽怯的回答說：「我很喜歡看清教徒的書，
因為他們對神的熱誠值得我們學習。
我也很想成為清教徒啊，
但我知道自己對神的態度是哪個程度，所以自覺不如。」
這位牧者就說：「時代會過去的，這個時代也不適合當清教徒」
我聽完之後，只覺得很傷心，感覺他不止侮辱了我，也侮辱了清教徒。
問題：
除了死以外，有什麼方式可以看見耶穌顯靈嗎？
有時候很羨慕其他的基督徒說神透過瑞馬跟他們說話，
這是真的嗎？您是否知道其他見主跟主說話的方法？
答：我先回答Rhema部分。
這是靈恩派的錯誤觀念，嚴重違反聖經，所以不需學習與使用這種教義。
靈恩派趙鏞基牧師認為，上帝的啟示分成兩類：
1. Logos（如：聖經）
2. Rhema（如：對個人的各種所謂「啟示」，像是各種異象、異夢、神秘經驗、、、）
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問題一、
我們教會的傳道人是說一定要由他在教會主持，
但是常很久能才領一次聖餐。
既然領聖餐是紀念主的死，且可能帶來恩典，
那能多領就多領，可能的話一個禮拜領一次不是很棒嗎？
家人因行動不便無法上教會，也不可能請傳道人每個禮拜都來家裡主持，
所以才想說可否自己主持？
感謝您的回復
（隱私已去除，內容有改寫）
問題：
教會的人說沒奉獻的人會漏財之類的話，
我們確實沒有十一奉獻，也確實很多錢都因為種種原因損失掉。
這是因為沒十一奉獻的關係嗎？我知道不能用這種恐嚇的方式來威脅不奉獻的人，
但是想知道：
不十一奉獻會漏財，是真的嗎？我覺得沒必要為了試試神，而多奉獻。
我想瑪拉基書那段經文只是叫我們要遵守十一奉獻而已。
（隱私已去除，內容有改寫）
問題：
我在一間靈恩教會，後來對教會教導開始產生疑惑，
所以我開始不參與某些靈恩的行為，也教導自己家人要檢驗與分辨，
不能隨便照單全收。
結果，教會開始講『褻瀆聖靈的不得赦免』（我確定很明顯是針對我），
弟兄姊妹也開始疏遠我。
（隱私已去除，內容有改寫）