发问：不要靠自己，要事事跟主祷告求圣灵带领？
问题：
不要靠自己，要事事跟主祷告求圣灵带领？
请问这样的观念有错吗?
答：
其实，要看一个观念是否正确，有时无法单单根据简单的一句话就判断出来。
主要问题是所谓‘不要靠自己’、‘事事求圣灵带领’这句话是什么意思？
问：圣餐、祝祷只有牧师或是传道人才能执行吗？
请问：
圣餐、祝祷只有牧师或是传道人才能执行吗？
我们的教会没有传道人怎么办？
答：
要依各教派‘教会体制’来进行。
以台语长老会而言，
规定是‘长老’（牧师也是一种长老）才能祝祷与带领圣餐，
‘传道’（位阶等同执事）还没资格祝祷与带领圣餐。
长老会里，通常假使教会没有牧师，则需由其他教会牧师来主持圣餐。
发问：教会可以为人抹油和按手祷告吗？
问题：
1. 教会主日礼拜后，牧师鼓励大家到台前，他进行抹油和按手祷告
2. 教会教导大家为别人按手祷告
这样是正确的吗？
一、 教会主日礼拜后，牧师鼓励大家到台前，他进行抹油和按手祷告，
这样是正确的吗？
答：
要看牧师的观念是什么。
假使观念正确，这样的行为，是合宜的。
发问：牧师不适任，长执会用拖来处理
问题：我是教会的执事，一直觉得心里有负担。
牧师的不适任，长执其实都很清楚。
其实小会（长老群）不是没有声音提过要解聘牧师，但总是基于包袱很重的“爱”而一直就这么拖着。
另外也正因为权柄很重要，所以教会几位执事包括我也知道牧师有他的问题，但实在也不太知道怎么说出口。或是没有像小小羊前辈这样的勇气吧！
加上我年龄比牧师小，对于牧师总是以一种晚辈的身分自居，实在不知道该怎么去“谴责”这样的事，总觉得没大没小。
看到教会没有被管好，实在感到很难过，不知如何是好。
（隐私已去除，内容有改写）
财主因为有钱而下地狱，乞丐拉撒路因为贫穷而上天堂？
路加福音里，财主与拉撒路的故事告诉我们：
财主因为有钱而下地狱，乞丐拉撒路因为贫穷而上天堂。
是不是这样？
‘有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
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星巡之歌—-从宫泽贤治的银河铁道之夜谈起—我这基督徒的杂感（二）
二、美感
三、被美化的死亡
二、美感
死亡，是很多艺术作品很重要的主题，也是人生很重要的主题。
每个人、每种宗教，对于死亡，都有其信念。
这里面，我要特别讲‘美感’的部份。
发问：我有许多兴趣，但没有在教会中大量服事，可以吗？
问题：
1. 如果原本就有主业，但兴趣不在此，可以在主业足以维持基本生活水准的情况下，额外努力投入有兴趣的领域吗？（有兴趣的领域是，文学、哲学、乐器、运动、法律、财金、、）
但有时候心里会觉得这样子会不会太自私，虽然有参与服事，但不像部分小组的成员，大量献出假日时间，然而，我目前没那样的感动，放假时只会想自己静静在家听道，然后做自己想做的事情。
我不太知道要怎么拿捏本业、服事、还有自己的兴趣。
2. 因为我常会不懂上帝的旨意是什么，祂对我的未来存有怎样的计画，这跟人们常说的自我实现的关系是？有可能刚好一致吗？ 继续阅读 »
发问：上帝不是要我们怕祂的神？
问题：我知道自己是充满罪的，也很想很想要完全交托给上帝，
但却发现自己是这么的软弱。
我不知道要怎么办才好，有时候和神的关系一直在绕圈圈，
有时候以为自己有所成长了，
但遇到了类似的处境，又会软弱。
我发现自己会很害怕万一超过临界点被上帝惩罚，
但我想上帝应该不是想要让我害怕的神吧？
（隐私已去除）
发问：我们是否可领受神透过牧者给我们的启示性话语？
问题：
我们是否可领受神透过牧者给我们的启示性话语？
像一些对未来的预测？
答：
基本上，福音派教会不喜欢用‘启示’这样的词汇，因为这种词汇很神圣。
为避免‘妄称上帝名号’（十诫第三诫），所以即使心中有感动，
也不敢说那就是‘启示’，更不敢说那就是‘上帝对我说、圣灵对我讲’。
ICCP信仰宣言主题十七：关于男性与女性的圣经区别（丹佛宣言）
小小羊说明：
丹佛宣言一个很重要的主题，
就是针对当今社会与教会中的女权主义（女性主义）偏离圣经的问题。
“在许多基督徒家庭中，
女性主义使得丈夫轻易放弃了他们被造的责任——–去领导和供应，
结果导致双重诅咒落在女人身上。
现在，女人承担起夏娃的诅咒以及亚当的责任。”