信的人必有神蹟奇事？
真的嗎？
有些觀念，我們可能要做一些思考了。
否則，許多時候，常常我們會變成信得不清不楚、信得支離破碎、信得矛盾連連而不自知。
一、 神蹟奇事，能不能見證神的道？
答：可以。
這一點，大家大概都無庸置疑。
『門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道』（可16：20）
『神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。』（徒2：22）
『主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道』（徒14：3）
用『信的人必有神蹟隨著他們』（馬可16：17-18）作為理論依據時，請小心
這段經文被支持方言、神蹟奇事的信徒大量使用。
問題是，大家是否正解這句經文，還是在亂解強解經文？
『信的人必有神蹟隨著他們，
就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了』（可16：17-18）
這是一段很強烈的應許性經文。
請不要再追求看見『天降金粉』了
『天降金粉』的現象與追求，是現今在不少教會裡，很流行的事。由於許多教會與信徒，均鼓勵這樣的行為，甚至就是這樣教導。因此，我們實在不能不認真來思索這件事。
『唯獨聖經』，是每位基督徒都必須謹守的原則。
一旦廢棄這個原則，我們事實上已經是在廢棄自己的信仰根基。
唯獨聖經、唯獨救恩、因信稱義，這都不是甚麼了不起的新發現，
這是歷代聖徒一律謹守的分寸與原則。
基督教從改教運動開始，馬丁路得與加爾文，以及之後的基督徒，大家一致堅持這樣的觀念。
因此，在『唯獨聖經』的原則之下，
我們開始能檢驗各種觀念與教義。
關於預定論：一些被嚴重誤解的觀念
一般人對預定論有太多錯誤的觀念。
本文對這些觀念提出糾正。
簡單說明一下常被忽略的預定觀念
1. 我們知道上帝預定。但是，我們不知道預定的內容。
2. 預定不是只有結果被預定，連方法也被預定。
3. 基督教預定論是積極的預定論。
發問（主愛）：死去親人與禱告
1.已死去的基督徒親友可在主裡為我們在世上的家人禱告嘛?
2.可否為已死去信及未信主親友靈魂禱告?
小小羊,讀書人,orange平安
謝謝您們對我之前問題解答
有一問題從未得到答案,
一是已死去的基督徒親友可在主裡為我們在世上的家人禱告嘛?
另是,可否為已死去信及未信主親友靈魂禱告?
這問題在心中多年不得解,近日基督徒好友自殺讓我又想起這疑惑.
我母親在我初信主四個月每天一起禱告,她沒去過教會,我每週去會跟她分享信息,家中偶像我自己除,她每天聽我說聖經故事自己也禱告,當初我去眷村教會,還來不及帶她到台語教會就中風過世,之後很多人安慰我母親雖未受洗但已在主懷,並且會為我禱告.母親生前吃很多苦,我心很不捨,所以當時常為已安息的她禱告.
主耶穌會聽嘛?
對靈恩路線的一些思考：結論
不管大家喜不喜歡聽，但懇求大家仔細想一想我所說的。
丟出這些議題，是很吃力不討好，會得罪很多信徒的行為。
一團和氣，不要得罪人，只說好聽的話，這是人之常情。
坦白說，說這些東西，於我何益？
我不會從中賺一塊錢（我把時間拿去看病可是會有不少收入的），我會得罪人，甚至被人怒罵被人恨，何必自找苦吃？
我一貫相信，教會中，大家彼此互為肢體，聖靈的恩賜運行在其中。
對靈恩路線的一些思考：沒有靈恩就沒有復興？
為何回教沒講神蹟奇事，卻成長最快？
一、 靈恩路線的教會都比較興旺，反而傳統的教會人數漸漸變少，所以走靈恩路線一定是對的？
許多主張走靈恩路線比較好的信徒，常會提出此種看法。
但是，真是如此？只要能讓人數多，就是正確之路？
主耶穌是不是失敗者，是不是路線錯誤？
因為傳了三年，結果死的時候，門徒四散，四處逃竄，看起來什麼都沒有了？
挪亞傳了一百多年的福音，結果只有他們一家人信，連幫他建方舟的工人都沒得救，所以，他的路線錯誤？
耶利米傳的信息，是當時人最不喜歡聽的信息：兩軍相戰，竟然叫我軍投降？信的人當然很少，所以他的路線錯誤？
對靈恩路線的一些思考：耶穌做過，所以我們也能做？
所以我們也能去墳區叫死人復活，也可以效法主耶穌履海？
一、『耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的』，所以，耶穌在世上時，曾醫病、趕鬼、行神蹟奇事，我們今天一樣可以做？
這段聖經，是許多走靈恩路線信徒常引用來作為醫治及神蹟的經文。
但是，請容我舉兩個例子：
對靈恩路線的一些思考：什麼是這裡比較有聖靈？
這教會比較有聖靈，那間比較沒有？
一、 什麼樣的教會比較有聖靈？比較聖靈充滿？
走靈恩路線的教會就是比較有聖靈的教會？
有敬拜讚美的教會就比較是？
有說方言的教會就比較是？
有醫病趕鬼、神蹟奇事的教會就比較是？
反之，沒有這些現象的教會，就比較沒聖靈？比較聖靈不充滿？
所以，只要信徒不滿意，想追求聖靈，就要到這些教會去才求得到？
如果大家思考過我之前的問題，自己去查考聖經，那麼，對許多大家視為理所當然的問題，可能開始會更清楚的的想法或疑問出現。
對靈恩路線的一些思考：什麼是聖靈感動？
聖靈的感動，一定要有某些現象或行為嗎？
如果不符合這些就不是聖靈感動？
一、 聖靈感動，應該是怎樣？怎樣的表現才算聖靈感動？
聖靈感動時，『一定』要說方言、或是跳跳、或是神智昏迷、或是全身抽動、被電電到、、、？
相反的，有上述那些現象，就『一定』是聖靈感動？