约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
2006-06-14教会流行观念

信的人必有神蹟奇事?已关闭评论
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信的人必有神蹟奇事?

真的吗?

有些观念,我们可能要做一些思考了。

否则,许多时候,常常我们会变成信得不清不楚、信得支离破碎、信得矛盾连连而不自知。

一、 神蹟奇事,能不能见证神的道?

答:可以。

这一点,大家大概都无庸置疑。

‘门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神蹟随着,证实所传的道’(可16:20)

‘神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事神蹟,将他证明出来,这是你们自己知道的。’(徒2:22)

‘主藉他们的手施行神蹟奇事,证明他的恩道’(徒14:3)

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用‘信的人必有神蹟随着他们’(马可16:17-18)作为理论依据时,请小心

这段经文被支持方言、神蹟奇事的信徒大量使用。

问题是,大家是否正解这句经文,还是在乱解强解经文?

‘信的人必有神蹟随着他们,

就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了’(可16:17-18)

这是一段很强烈的应许性经文。

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2006-06-06教会流行观念

请不要再追求看见‘天降金粉’了已关闭评论
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请不要再追求看见‘天降金粉’了

‘天降金粉’的现象与追求,是现今在不少教会里,很流行的事。由于许多教会与信徒,均鼓励这样的行为,甚至就是这样教导。因此,我们实在不能不认真来思索这件事。

‘唯独圣经’,是每位基督徒都必须谨守的原则。

一旦废弃这个原则,我们事实上已经是在废弃自己的信仰根基。

唯独圣经、唯独救恩、因信称义,这都不是什么了不起的新发现,

这是历代圣徒一律谨守的分寸与原则。

基督教从改教运动开始,马丁路得与加尔文,以及之后的基督徒,大家一致坚持这样的观念。

因此,在‘唯独圣经’的原则之下,

我们开始能检验各种观念与教义。

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关于预定论:一些被严重误解的观念

一般人对预定论有太多错误的观念。

本文对这些观念提出纠正。

简单说明一下常被忽略的预定观念

1. 我们知道上帝预定。但是,我们不知道预定的内容。

2. 预定不是只有结果被预定,连方法也被预定。

3. 基督教预定论是积极的预定论。

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2006-04-20教会流行观念

发问(主爱):死去亲人与祷告已关闭评论
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发问(主爱):死去亲人与祷告

1.已死去的基督徒亲友可在主里为我们在世上的家人祷告嘛?

2.可否为已死去信及未信主亲友灵魂祷告?

小小羊,读书人,orange平安

谢谢您们对我之前问题解答

有一问题从未得到答案,

一是已死去的基督徒亲友可在主里为我们在世上的家人祷告嘛?

另是,可否为已死去信及未信主亲友灵魂祷告?

这问题在心中多年不得解,近日基督徒好友自杀让我又想起这疑惑.

我母亲在我初信主四个月每天一起祷告,她没去过教会,我每周去会跟她分享信息,家中偶像我自己除,她每天听我说圣经故事自己也祷告,当初我去眷村教会,还来不及带她到台语教会就中风过世,之后很多人安慰我母亲虽未受洗但已在主怀,并且会为我祷告.母亲生前吃很多苦,我心很不舍,所以当时常为已安息的她祷告.

主耶稣会听嘛?

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2006-04-19教会流行观念

对灵恩路线的一些思考:结论已关闭评论
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对灵恩路线的一些思考:结论

不管大家喜不喜欢听,但恳求大家仔细想一想我所说的。

丢出这些议题,是很吃力不讨好,会得罪很多信徒的行为。

一团和气,不要得罪人,只说好听的话,这是人之常情。

坦白说,说这些东西,于我何益?

我不会从中赚一块钱(我把时间拿去看病可是会有不少收入的),我会得罪人,甚至被人怒骂被人恨,何必自找苦吃?

我一贯相信,教会中,大家彼此互为肢体,圣灵的恩赐运行在其中。

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2006-04-19教会流行观念

对灵恩路线的一些思考:没有灵恩就没有复兴?已关闭评论
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对灵恩路线的一些思考:没有灵恩就没有复兴?

为何回教没讲神蹟奇事,却成长最快?

一、 灵恩路线的教会都比较兴旺,反而传统的教会人数渐渐变少,所以走灵恩路线一定是对的?

许多主张走灵恩路线比较好的信徒,常会提出此种看法。

但是,真是如此?只要能让人数多,就是正确之路?

主耶稣是不是失败者,是不是路线错误?

因为传了三年,结果死的时候,门徒四散,四处逃窜,看起来什么都没有了?

挪亚传了一百多年的福音,结果只有他们一家人信,连帮他建方舟的工人都没得救,所以,他的路线错误?

耶利米传的信息,是当时人最不喜欢听的信息:两军相战,竟然叫我军投降?信的人当然很少,所以他的路线错误?

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对灵恩路线的一些思考:耶稣做过,所以我们也能做?

所以我们也能去坟区叫死人复活,也可以效法主耶稣履海?

一、‘耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的’,所以,耶稣在世上时,曾医病、赶鬼、行神蹟奇事,我们今天一样可以做?

这段圣经,是许多走灵恩路线信徒常引用来作为医治及神蹟的经文。

但是,请容我举两个例子:

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2006-04-19教会流行观念

对灵恩路线的一些思考:什么是这里比较有圣灵?已关闭评论
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对灵恩路线的一些思考:什么是这里比较有圣灵?

这教会比较有圣灵,那间比较没有?

一、 什么样的教会比较有圣灵?比较圣灵充满?

走灵恩路线的教会就是比较有圣灵的教会?

有敬拜赞美的教会就比较是?

有说方言的教会就比较是?

有医病赶鬼、神蹟奇事的教会就比较是?

反之,没有这些现象的教会,就比较没圣灵?比较圣灵不充满?

所以,只要信徒不满意,想追求圣灵,就要到这些教会去才求得到?

如果大家思考过我之前的问题,自己去查考圣经,那么,对许多大家视为理所当然的问题,可能开始会更清楚的的想法或疑问出现。

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2006-04-19教会流行观念

对灵恩路线的一些思考:什么是圣灵感动?已关闭评论
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对灵恩路线的一些思考:什么是圣灵感动?

圣灵的感动,一定要有某些现象或行为吗?

如果不符合这些就不是圣灵感动?

一、 圣灵感动,应该是怎样?怎样的表现才算圣灵感动?

圣灵感动时,‘一定’要说方言、或是跳跳、或是神智昏迷、或是全身抽动、被电电到、、、?

相反的,有上述那些现象,就‘一定’是圣灵感动?

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