为主殉道？还是愚蠢自杀？
我们都该是基督精兵，都该愿意为主舍弃生命、在所不惜。
然而，每个基督徒为了福音而遭遇的死亡，都是为主殉道？
会不会，有一些，其实是愚蠢自杀？
以利亚单独一人，力拼数百巴力先知的事蹟，是基督徒所津津乐道的。
我们都相信，也都同意，那是上帝的大能，也是真实的事件。
问题在哪里？
问题是………………上帝真有呼召我们去当力拼假先知的以利亚吗？
牧师的家等于教会，所以必须开放？
最近，我们一直在思考被奉献者、奉献者的一些观念。
我们提过不少被奉献者错误的观念与行为，
也提到奉献者错误的观念与行为。
这篇文章，要继续来探讨奉献者错误的观念与行为。
在教会里，牧师全家，几乎都要投入教会事工。
包括牧师娘、牧师的孩子。
牧师的许多行为，都被视为理所当然。
比方说：开放家里、二十四小时要接电话、随时准备服务信徒、要帮信徒处理婚丧喜庆、、、。
牧师如果没做好这部分，常动辄会被信徒指责没尽责任。
因为我奉献多，所以我当然有资格……
奉献者做出奉献时，动机是干净的吗？
在表面上的神圣术语下，我们有没有掺杂一丝丝的不洁净或个人私欲？
提出奉献呼吁的人，有一些，是以不纯净的心在提出奉献呼声的。
这些，之前的文章也做了不少举例与说明了。
请参阅：
1.：‘请大家为我私人奉献？’
因此，我不断提醒大家，在进行金钱奉献之前要小心评估，奉献之后也要小心评估。
今天，我们要反过来，来思考奉献者的部分了。
接受奉献的人，可以有动机不纯正的情形；
可是，做出奉献的人，一样可以有动机不纯正的情形。
因为是为圣工的奉献呼吁，所以我就可以放心奉献？
虽然为了圣工而要求奉献是可以的，但是，这个奉献呼吁，是合宜的吗？
为不合宜的单位奉献，是良好的奉献行为吗？
我们之前已经思考过‘非关圣工，纯粹为个人而要求大家奉献’的情形。
我也从圣经来分析，提醒这种行为是非常不妥的。
请参阅：‘请大家为我私人奉献？’
同时，我也提到，为了圣工，为了福音养生，是可以要求奉献的。
今天，我们要进一步来思考的，是这问题更深入的领域：
虽然为了圣工而要求奉献是可以的，但是，这个奉献呼吁，是合宜的吗？
为不合宜的单位奉献，是良好的奉献行为吗？
我们必须谨记在心…………管家神学。
我们都必须做上帝的好管家，善尽管家职分。
奉献的钱，是上帝的钱。
遍地游行的普世运动（转贴）
无论是多流行、多壮大的运动，不要因为发生者众，就变成合理化了。
陈终道
说方言始终是灵恩运动的主要内容, 对信徒追求方向影响至大, 兹列出二十点圣经真理以供众教会参考:
一、行传提及“说方言”仅三次: (一)五旬节(2:4,6,8)—在耶路撒冷; (二)哥尼流家(10:46)—-在该撒利亚, 福音开始向犹太全地及外邦推展; (三)以弗所(19:6)约主后52至54年……在外邦,福音开始向地极推展, 从第一次至第三次前后相隔约23至24年,可见初期教会并非经常祷告就有方言,或每次祷告必说方言。
发问：不固定在一间教会，有什么不好？
这是earth网友所问的问题。
请各位兄姐有空时，能尽量帮他回答。
谢谢大家。
～～～～
该如何选教会呢？
很多人都建议应该只待在一间教会，但要如何选择呢？
一旦选了一间有问题的教会，是否就不能换教会了〈不然就会出现教会抢羊的说法〉？
如果不定在某一间教会〈我目前有三间轮流去〉，有什么不好？
Posted by earh at 2007年07月21日 01:19
～～～～
我好想离教（转贴）
这是一位网友在奇摩知识区的基督教区发出的声音。
这例子，可以给我们很多思考的空间。
我只能贴出网址，大家自己去看。
共有两篇：
～～我好想离教 part1
～～我好想离教 par2
一切的灵不可都信
有人观看“奇异功能”表演，发现在场的人不由自主地摆动身体，这无疑是“灵”的一种力量。足见这种力量可以影响人。“灵”的力量是千真万确的，神方面固是，鬼方面亦然。
胡恩德
“耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：’请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？’耶稣回答说：’因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。’”（太24:3-5）
当今世代确实有人冒称基督，这样的人虽然不多，但总是有的。耶稣基督早已说过将来会有人假冒他，至于假基督的灵（或说假冒圣灵），亦已多见。有假的神；有假的基督（即敌基督或称假基督）。神与基督皆有假冒的，圣灵也不例外，有假冒的。我们要小心。
圣经早就叫我们要小心了！在约翰壹书四章一至二节说：“亲爱的弟兄啊！一切的灵你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有好些假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。”