金融風暴,譴責貪婪?無辜者呢?!
當基督徒面對這次全球的經濟風暴,然後義正辭嚴譴責貪婪時,
我們是否想過:
無辜者呢?
其實,這問題應該分成兩種角度來看。
嚴格來說,很少有人是無辜者。
為什麼這樣說?
請注意我下面說的類似「食物鏈」的狀況:
美國人貪婪 → 台灣和中國的工廠公司因為銷給美國人而獲利 → 台灣和中國人民生活獲得改善 → 信徒奉獻 → 教會與神職人員領到薪水
當基督徒面對這次全球的經濟風暴,然後義正辭嚴譴責貪婪時,
我們是否想過:
無辜者呢?
其實,這問題應該分成兩種角度來看。
嚴格來說,很少有人是無辜者。
為什麼這樣說?
請注意我下面說的類似「食物鏈」的狀況:
美國人貪婪 → 台灣和中國的工廠公司因為銷給美國人而獲利 → 台灣和中國人民生活獲得改善 → 信徒奉獻 → 教會與神職人員領到薪水
值此金融風暴引發全世界經濟大衰退之際,有些牧師會從信仰角度發出聲音。
其中一種聲音,就是:
貪婪引發金融風暴,貪財是萬惡的根源;
基督徒要過儉樸生活,多多奉獻;
基督徒不要貪財,不要被錢綑綁。
這也不是不對,甚至非常正確。
但是,問題出在哪裡?
出在:
很多基督徒一聽到這個問題,幾乎不假思索就會說出答案:
不可以!
問題是,拿得出聖經依據嗎?
聖經裡,有沒有什麼地方直接告訴你不能抽煙、不能嚼檳榔?
聖經根本沒這種東西!
且慢,大家馬上會說,因為抽煙、嚼檳榔傷身體,而且經醫學證實,
基督徒要愛惜自己身體,所以當然不能抽煙、嚼檳榔。
萬聖節這節日,和聖誕節性質不同。
萬聖節是『鬼節』,聖誕節是『神節』;
萬聖節是慶祝眾鬼,聖誕節是慶祝神子耶穌。
雖然,聖誕節的起源和太陽神這種異教神明有關,
但因為現今這種異教起源的色彩已經幾乎消失,被轉化成關於耶穌降生這種合乎信仰的的內涵,所以我認為基督徒過聖誕節並無不妥。
然而,萬聖節就不一樣了。
這個節慶,現今依然有強烈異教色彩,而且和鬼魅有關。
二十四小時禱告中心,就會比較有效?
問題:
請問以賽亞書
62:6 耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,
62:7 也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
這段經文常被現在設立24小時禱告中心的教會來引用,說明迫切的禱告會有果效之類的看法,好像我們不禱告,神就去休息了?
又加上引用路加福音
基督教暢銷書作家楊腓力『討價還價的禱告』一文竟然可以引起許多基督徒的共鳴與叫好,這件事真的非同小可。
這篇文章能引起共鳴,原因很多,其中很重要很重要的一個就是:
原來,有那麼多基督徒對上帝不爽!
人家來叫你基督徒去廟裡拜拜,基督徒幾乎都會反射性的拒絕。
連講都不用講,連問都不用問,因為這已經是理所當然的基本常識。
人家來告訴你基督徒可以外遇沒關係,基督徒也都知道這不可以。
關於基督徒可不可以過聖誕節,一直有不同的看法。
有些教會,極力反對過聖誕節;
但更多教會,則認同過聖誕節。
反對過聖誕節的基督徒,主要的理由就是:
聖誕節的起源,是來自異教的太陽神。
所以,基督徒到底可不可以過聖誕節呢?
關於基督徒可不可以過聖誕節的問題,我將之切割成兩個部分:
1. 剛開始設立的時候
我認為不可以。因為這是很明顯的異教風俗,而且當時的人也知道這來自異教。
由於文章過長,所以切割成上下篇。
本文是下篇。
本文詳細版請自行參閱該雜誌,至於較精簡的版本請參閱以下網址:
http://www.cef.org.tw/program/enews/read_enews.php?enews_id=11&release_no=42&release_page=0
三、 約伯
不管是不是討價還價,只要講到苦難,我們就幾乎不能不提到約伯記。
問題是,在楊腓力眼中,他是如何來解讀約伯記經文的呢?
1. 楊腓力說:『約伯的三個朋友,嘴巴裡說的,都是些陳腔濫調的敬虔公式,對許多常上教會的人來說,這樣的說詞一定不會陌生。他們為神辯護,企圖安撫約伯的暴怒,要他憑著理智接受世界當下的狀況。』
校園雜誌是一本相當好的基督教雜誌。
文章常能發人深省,信仰也相當純正。
然而,近年來卻常會出現令我不得不皺眉頭的重量級文章。
這次要評論的,是2008/9月10月號裡,知名暢銷書作家楊腓力(Phlip Yancy)的一篇文章『討價還價的禱告』。
該文是出自校園出版社楊腓力著作的『禱告』一書第七章。
本文詳細版請自行參閱該雜誌,至於較精簡的版本請參閱以下網址:
http://www.cef.org.tw/program/enews/read_enews.php?enews_id=11&release_no=42&release_page=0
楊腓力是很知名的福音派暢銷書作家,校園雜誌是很具影響力的雜誌。