發問：我耳朵會聽見聲音，這是鬼的問題嗎？
有時，我會在耳朵裡聽見一些聲音，這是魔鬼的聲音嗎？
答：
請不要輕易就認為這就是『鬼」的問題（當然，也不能輕易就認為是來自神）。
事實上，這可以是來自『鬼』，也可以來自『自己』。
來自自己，還包括兩個部分：
自己的身體，和自己的心理精神。
有很多，是因為身體生病了，所以產生一些聽到奇怪聲音的現象。
有什麼先知預言，比這預言更大、更重要？
這年頭，一大堆先知特會與訓練。
一堆人拼命想去聽所謂「先知」講預言，更甚至聽別人講還不夠，乾脆拼命去學當所謂「先知」自己講預言。
但是，我倒要反問：
有什麼預言，比『基督論』的預言更大更重要？
明天下不下雨、來年台灣風調不調雨順不順、股市會上漲還是下跌、經濟會好還是不好、、、，
奇了！這些所謂「預言」一堆人拼命要去聽，可是最大的預言呢？傳講與看重的人，又有多少？
不要把重要當成次要！
不要把次要當成重要！
小心講一半真理的人！
其實，假使全部講錯，那反而容易分辨真假。
怕的是，真理的傳講，只根據一半的聖經，去除另外一半。
這時，講出來的道理與教義，就沒那麼容易分辨真假，結果導致更多人中毒。
乍看之下，講一半真理，也是真理，不是嗎？
有什麼好大驚小怪的？
反正本來就不可能每次都完整講完，本來就必須簡化，
這時，講一半的真理，不可以嗎？
我舉幾個例子，看大家覺得可以不可以：
1. 去除苦難的彌賽亞經文，只講榮耀的彌賽亞經文
請問，這樣講一半真理所得出的彌賽亞教義，還會是正確的彌賽亞教義嗎？
ICCP信仰宣言重申支持十一奉獻
在這時代裡，許多基督徒反對十一奉獻。
結果，喊十一奉獻最大聲的，反而常常是那些靈恩派與成功神學的陣營。
偏偏，這些靈恩派與成功神學教導的相關奉獻觀念，大量都是錯誤的。
身為基督徒，我們必須持守純正信仰，不偏左偏右。
而ICCP信仰宣言，重申支持十一奉獻，正如我們園地一貫的教導。
ICCP信仰宣言 主題十五 關於合乎聖經的經濟制度
靠感覺建立信仰？亞當就是這樣死的！
什麼是『感覺』？
就是眼見、耳聽、任何主觀經歷，就是我所謂的『感覺』。
什麼是『聖道』？
就是不論我有無眼見、有無耳聽、是否有任何主觀經歷、乃至於相反的主觀經歷，完全都客觀無誤的聖經真理，就是『聖道』。
身為基督徒，假使靠『感覺』來建立信仰，而不是靠『聖道』來建立信仰：
一切教導，都要經過我的『感覺』來驗證；
一切教義，都是靠我的『感覺』來建立；
我的『感覺』，決定如何解釋聖經；
我的『感覺』，決定我該信哪些東西。
那麼，原諒我這樣說：
發問：基督徒不能享受世界？
問題：
有些教會抱持的世界觀是比較消極的，覺得世界是撒旦的系統，所以不要愛世界，不能享受世界上的東西，當時對於逛街或是看電影會有一種罪惡感∼
我想請教的是到底符合聖經的世界觀是什麼？我們對世界要抱持的態度是什麼？謝謝。
答：
我們園地的標題是什麼，知道嗎？
『你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由』（約8：32）
請在安靜的晚上，慢慢、一個字一個字，慢慢讀出來。
發問：基督徒雇主可以解雇不適任的貧困基督徒員工嗎？
問題：
最近家裡有需要，所以有弟兄姊妹幫我們介紹一位基督徒來家裡幫忙。
因為大家都是基督徒，我們很高興地答應了，也很感謝主的安排。
但是這一個多月來，她的表現並不能與我們的期望和當初的約定相符，也提到最近因為身體因素，有些當初約定的事做不到。
我們很想提前解約，但我們了解她的家境困苦，需要這筆錢，
教會的弟兄也提醒我們不要忘了她是我們主內的姐妹，要多一些憐憫，我也想到了馬太福音18：23-35中的故事，也想到雅各書中要我們看顧在患難中的孤兒寡婦，也自問是不是我對她的憐憫太少。
發問：和上帝聊天實在很有趣？
問題：一位朋友也是主內肢體，他最近跟我分享親近神的事情，
最後提到—和上帝聊天實在很有趣。
我知道他是靈恩派的。
我想請問的是：歸正神學也講跟上帝聊天嗎？？
然後．．．．．什麼叫做跟上帝聊天啊？？
答：
說真的，我們並不清楚他那種禱告的意思是在指甚麼，
所以，我也不適合隨便就說那一定錯。
基本上，我不太喜歡用『聊天』來講人對神的禱告。
不要弱化基督教(轉貼)
上帝創造天地萬物，基督教的上帝是你們五教合一的經書「啓示」的元始天尊、上帝創造天地萬物，基督教的上帝是可蘭經的阿拉？
無神論或泛神論學者及異教徒倒沒這麼荒謬容易被人偷換概念身份互通，普通的未歸信者們，就選取他們要的部份去「不反對」待在教會，厲害的更會在各方面動腦筋，從下而上去對真理改動，以「基督徒」的名義去「改革」基督教。
千萬不要忘記唯獨因信稱義，異教大混雜、信偏及信不了到聖經的絕對真理，於真理的影兒打轉即使有本事概念互換，把基督教玩得反轉，此人仍是未歸信者，不會得救。
龔天民牧師
感謝主，牧養你們使我賺大錢
真有這種牧師嗎？
還真的有呢！而且遠自舊約聖經時代就有了哦！
『買他們的宰了他們，以自己為無罪；賣他們的說：『耶和華是應當稱頌的，因我成為富足。』牧養他們的並不憐恤他們』（撒迦利亞11：5）
還真有趣呢！
明明就是不憐恤羊群，而且明明就是宰羊來吃，賣羊取利，不僅以為自己無罪，
還讚美上帝呢！
『耶和華是應當稱頌的，因我成為富足』
賣羊來成為富足，可以嗎？還竟敢以此來讚美上帝？