褻瀆聖靈？從一個實際例子談起
這是一個實際事例，該弟兄私下與我有過一些信件聯繫，並且現今已經狀況穩定。
他主動告訴我樂意讓這件事例公開，以幫助更多弟兄姊妹。
非傳道人做教會聖工，可以領取金錢報酬嗎？
傳道人做教會聖工，領取金錢，這是天經地義。
舊約的祭司、利未人，無份無業，是靠信徒奉獻收入來維生。
新約時代，保羅更是清楚講明：
『主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生』（林前9：14）
從過去到現在，教會裡面，傳道人領取薪水，對此，我們都無庸置疑。
但是，越來越多教會，似乎開始有一種習慣，或是有人會提出這樣的要求：
非傳道人做教會聖工，也該領取金錢報酬。
這樣的觀念與做法，對嗎？
對此問題，我必須說：
這很棘手！
我不敢說自己講的就是對的，也請大家不要把我講的當成絕對真理，大家參考一下便是。
基督徒們！別再講「生命的答案，水知道」之類的鬼話了
水看到「愛與感謝」，呈現瑰麗完美的六角形結晶；
看到「混蛋」，形成扭曲醜陋的樣貌？
聽到貝多芬的水，結晶光燦暈華；
聽到重金屬音樂，水結晶竟凌亂毀損？
聽到好話，水的結晶變漂亮；
聽到不好的話，水的結晶變不好？
這麼多年了，還有基督徒深信這種資料，還有牧師在使用這種資料，
卻不知道這種亂七八糟，而且嚴重違反信仰的資料，我們根本就不該使用。
這些東西，是來自日本人江本勝寫的書『生命的答案，水知道』。
耶穌受難的重點是『過程景象』？
天主教與基督教有很多重大差異。
有些差異，我們很容易就分辨得出來；
但有些差異，我們卻常搞混，甚至誤以為天主教是寶藏。
『主耶穌的死』就是一例。
對天主教而言，主耶穌的死，他們會花很多時間與心力，去建構『受難的過程』的影像感覺。好比說：
這一站的受難過程是什麼、摹想主耶穌受苦的景象、盡量越逼真越好、、、。
但問題是，這不是正統基督教的搞法；
更嚴格來講，這根本就不是聖經的搞法；
事實上，聖經就是上帝的話，也就是說，這根本就不是上帝要我們做的搞法。
德雷莎修女之謬（轉貼）
這篇是康來昌牧師的文章。
在轉貼他文章之前，我們先來思考德雷莎修女（Mother Teresa）這句話有沒有問題：
我們應該幫助印度教徒成為更好的印度教徒，幫助回教徒成為更好的回教徒，幫助天主教徒成為更好的天主教徒
前言（小小羊）：
康來昌牧師對天主教一向比較寬容，對新派則非常嚴拒。
我們園地曾轉貼過康牧師關於天主教的評論，也曾告訴大家雖然康牧師對天主教比較寬容，但那不表示他接納天主教的錯誤。
因為康牧師對天主教很多教義上的錯誤，觀念都非常正確與清楚。
對於德雷莎修女，康牧師這篇文章，是罕見的嚴厲批判。
事實上，德雷莎修女的這種『異教徒也能得救』的論點，也正是當今天主教的立場，還有很多新派的共通論點。
發問：禱告時可以將自己名字置入聖經經文中嗎？
問題：
我心中一直有個問題，有許多牧者會教導會友禱告時將聖經經文置入自己的名字或親友(被禱告者的名字)來當成禱告辭，如：
詩1:3 他像移植溪水邊的果樹，按季節結果子，葉子也不凋零。他所做的事樣樣順利！
把(他)字置換成人名(某某人)。
這樣可以嗎？
答：
首先，一件很重要的是，就是必須先確認講出這教導的牧師的路線屬性。
同樣一句話、同樣一個詞彙，不同路線者的意思，有時會差十萬八千里。
好比說，『聖經無誤』、『唯獨聖經』，不管是新派、靈恩派、福音派，都會說『我們主張聖經無誤、主張唯獨聖經』。
保密防鬼，人人有責？
台灣在過去威權反共年代，有句所有人都會背的口號………………………
『保密防諜，人人有責』。
在當時，講到匪諜，簡直是草木皆兵，人人皆有嫌疑。
更甚至，當權者想整肅誰的時候，只要套句『你是匪諜』就可以了！
反正只要是匪諜，那就是萬惡不赦的壞蛋，殺了便是。
有趣的是，當今靈恩派的泛鬼論，豈不是很切合這種情境嗎？
『保密防諜，人人有責』，變成『保密防鬼，人人有責』！
到處都是鬼！
人人都有嫌疑！
分享：在教堂裡，會受邪靈影響嗎？綜合回答
今天，針對之前的疑惑解答裡，沒有講到的部分，做一些回答。
一、 領受呼召的異象之後，是否必須沈澱一段時間，才能確認？
答：
很難講，但實務上通常最好是這樣比較好。
可是，我們卻不能因為對方沒這樣做，就說這是疑點之處。
關於沈澱的時間，比方說：
上帝呼召人，
有時，要人立即放棄一切去跟隨；有時，卻可以容許人處理完事情後再跟隨。
分享：在教堂裡，會受邪靈影響嗎？疑點（下）
今天，要來繼續講解解答部分。
五、傳福音？用什麼工作來傳福音？
靈恩派超級喜歡講『傳福音』，福音派一樣看重傳福音。
結果，許多信徒一聽到傳福音這神聖詞彙，馬上就嚇得不敢多說些什麼。
畢竟，神聖事工，誰敢反對？誰敢不從？
問題是，假使我們真以為傳福音是人生第一優先順位的大事，而不知榮耀上帝才是人生第一順位的事；
不知道傳福音雖然重要，但順位可是在榮耀上帝的後面；
假使我們不清楚這樣的正確教義，我們就讓自己暴露在危險的境地裡。
因為，媽媽可以放任小孩不管、都不料理家務，整天跑去教會參加聚會、傳福音，還以為自己是在做正確的事。
分享：在教堂裡，會受邪靈影響嗎？疑點（上）
今天，要來講下半部分，也就是對於我弟的經歷，有何可疑之處。
首先，我要強調一個觀念：
由於這是實例分享，並非很嚴謹的文章。
所以，即使我針對這實例可疑之處做講解，也無法做到非常完美、每個地方都考慮到、每個論述都講得很詳細、各角度都非常清楚分析到的程度。
畢竟，這實例涉及好幾個複雜的大課題：
如何尋求神旨意？如何分辨神旨意？如何檢驗？詳細聖經依據與經文？、、、
這裡面，隨便一個課題，都可以寫成一本書。
而且，這種實例情形的分析，隨便增加一個變數，可能分析結果就截然不同。