問題：請問未受洗的慕道友，可以參加教會主日服事嗎？比如：參與敬拜團、收奉獻、堂內外招待、、、、謝謝
答：
這問題比較複雜，無法簡單講一個絕對標準的通則，常常只能看每種服事的內容來決定。
大致上，我們可以有一些原則（但不是絕對，只能做為參考）：
一、『講台上』還是『講台下』
大致上，我們可以分成『講台上』和『講台下』二種服事。
講台上是很神聖的，所以，未受洗的慕道友，在講台上服事，並不是很理想。
但講台下的服事，未受洗的慕道友要參與的話，一般而言，比較無妨。
同樣是敬拜團，有些教會會將之擺在講台上的位置，有些會擺在講台下的位置。
問題：最近小組長給我一本「家庭祭壇禱告手冊」，她鼓勵我建立家庭祭壇，
因為還不太明白家庭祭壇的意思，所以一直沒有開始。
想了解什麼是「家庭禮拜」?「家庭祭壇」?二者有何不同?
答：
其實，只要是在信徒家裡舉行的禮拜，都可以稱為『家庭禮拜』。
但是，現今通常大家的慣用法，是這樣區分的：
絕對真理很簡單，人人都懂嗎？
其實未必。
以殺人為例，『不可殺人』的禁令看似好像很簡單，但其實非常複雜。
因為，摩西出埃及時也多次發生戰士殺人、約書亞進迦南地時上帝也要他們殺盡迦南七族（連小孩都要殺光）、大衛戰爭時也殺人無數。
這都不是字面意思上那麼簡單的『不可殺人』就可以簡單解釋。
這也正是聖經說的：
我們要抓住『精義』，而不是死守『字句』。
1.請問未受洗的人是否也可以領聖餐？聖經中的規定是如何？
2.基督徒應如何看待聖餐這件事？
3.如果教會的牧者堅持做廣義的解釋，讓還沒受洗的人也可以領聖餐，信徒們該如何反應？
1.未受洗的人是否也可以領聖餐？
答：
不行！
這是已經成為教會成員的人，才能接受的。
這時代的教會與信徒，是什麼樣的光景？
無道可傳！無道可聽！無道可信！
且慢！難道我不是說錯了嗎？
教會明明就是越來越大間，人數不斷增長，教會裡各種聚會與特會一大堆，各種課程與講道不計其數。
這哪是無道可傳、無道可聽、無道可信呢？
這些教會與信徒，不是在傳「福音」嗎？
不是很多人在聽「福音」嗎？
不是很多人在信「福音」嗎？
問題：我被工作單位分發到類似廟宇的地方發消費券，我可以去嗎？
因為我的教會教導那是比較屬靈空氣不好的地方，我應該用什麼樣的態度面對呢？
答：
基督徒可不可以在拜太陽神的皇室當官？
基督徒可不可以在拜異教偶像，而且宴會時會非常淫亂的皇室，當酒吧台調酒師？
基督徒可不可以在滿國遍地都是算命仙、使用邪術的術士環境中當官？
第一個，是約瑟。
第二個，是尼希米。
第三個，是但以理。
『屬靈爭戰』（或屬靈戰爭）的觀念，是聖經本來就有的觀念，也是所有歷世歷代教會原本就有的觀念。
但問題出在哪裡？
出在同樣是在講『屬靈爭戰』，靈恩派的意思卻已經和傳統教會大不相同。
傳統教會的屬靈爭戰觀念是正確的，靈恩派的屬靈爭戰觀念是錯誤的。
傳統教會的屬靈爭戰觀念：
我們知道自己是在和魔鬼作戰，但只要有這個認知就夠了，不需要整天去察看哪裡有魔鬼沒魔鬼，整天要去趕鬼驅魔。
我們根本不用去花太多時間管魔鬼的事，就算沒想到魔鬼也沒關係，直接訴諸上帝就是了。
由於不需凡事訴諸魔鬼上帝，所以我們要認真研究發展、認真盡本分。
靈恩教會的屬靈爭戰觀念：
徹底的迷信化，變成『善惡二元論』，凡事都要想到魔鬼，然後再想到上帝。信徒會認為沒先想到有沒有魔鬼，不進行趕鬼驅魔，很多事情就會無效。
問題：『若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有分』（約二1：10-11）那靈恩派算是傳假道嗎？和他們有來往就是在惡行上有分嗎？
答：
聖經經文使用，我們常常提醒的是…………………反合性經文。
因此，『遇到傳假道的不能接待、不能問安』，是唯一的經文嗎？
當然不是！
反合性經文呢？
隨便舉一句：
『弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘』（加6：1）
看見了嗎？
問題：我從小在長老會長大，但長老會死氣沈沈，我聚會實在沒有熱情。後來我去靈恩派教會聚會，那裡弟兄姊妹彼此相愛、聚會充滿熱情、我也重新充滿熱情、更加愛主。並且，他們除了方言以外，講道也很純正，和我們沒什麼不同。這樣，我想從長老會轉入靈恩派教會，有什麼不可以的嗎？
答：
首先，我要講一下，我也是長老會長大的，這是我所屬的宗派。
長老會確實有很多缺點，真的很像啟示錄的老底嘉教會『不冷也不熱』。
然而，在台灣，長老會算是比較未受到靈恩運動與成功神學污染的教派。
雖然長老會神學院有新派色彩，但實際牧會的牧師講道的內容還算純正。
另外，由於長老會屬於加爾文主義，看重『神的道』更甚於『人的感覺』，
所以，不太容易讓人有各種激情的體驗。
但是，許多東西，是可以改變的。
問題：一個蒙神悅納的人﹐不論處身在怎麼樣的環境，不管是在福音派還是靈恩派教會，神總會保守他的心思意念。問題在於我們對神的態度如何。
答：
是嗎？
所以，得救之後的人，可以完全不再犯任何罪？
否則他犯罪的時候，是上帝沒有保守他的心思意念？
還是說一個人永遠時時刻刻、分分秒秒都會絕對對上帝抱持同一態度？
信主之後，從此就可以絕對不再犯任何罪？