以下是某教会周报里，做礼拜时会众要唸诵的一段内容：
标题：这是甘心乐意奉献的时候
主啊！当我们在此甘心乐意奉献的时候，我们真心相信你会保守和赐福我们，赐我们：
认真打拼的心，得到工作，有更好的工作成果，有得人缘的人际关系，有应得的酬劳，有更好的福利，成交的生意，还清债务，得着产业，坚固的家庭，赐我们料想不到的经济来源，赚钱的机会，利息和收入，遗产的继承。
主啊！感谢你将美好的东西赏赐我们，我们愿意尽心爱你及爱人，现在正是奉献的时候，感谢主，哈利路亚。
事实上，除了成功神学错误以外，这教会的奉献文，有另一个更可怕的问题，就是积极思想邪术的信心宣告。
假使该教会那篇文章，是一个奉献‘祷告’，那虽然有成功神学错误，但起码错误比较小。
但是，该教会的那篇文章，可不是祷告文，而是‘宣告’，这就严重了！
宣告，有什么不对吗？
基督徒不能宣告吗？
‘考试：这是甘心乐意奉献的时候 ’弟兄姊妹有很多很棒的分享，可自行参考原帖。
我这些评论，只是一些比较详细的说明与解答而已。
本问题的解答，共分四篇文章刊登。
1.成功神学
2.积极思想邪术的信心宣告
3.功德神学
4.权威无误？谈老年背道
这次我们先来思考第一点。
事实上，这是一篇很标准、很简单的错误，而且错得一塌糊涂！
简单来说，这份内容，大致就是两种错误的组合，而且彼此相关：
问题：
我告知会友说，先生会抽烟喝酒，但会友教导我不要论断，因为论断会结不好的果子。
我问说那喝醉酒怎么办？会友回答说那就祷告，甚至请小组一起祷告。
我说，难道不能提醒他，告诉他这是错的？会友说，上帝让一男一女结合，并没有要其中一方去教导对方，那样就是一种论断，夫妻的感情当然不会好。
我再问，如果先生抽菸会影响家人也不能说吗？会友说，就只能祷告，不应该要求他，还说有人就是经过好多年的祷告后，她的先生就自动戒菸了。
这会友是读过神学的。
（问题内容已改写，无隐私部分）
答：
这是一种以祷告为唯一解决问题的方式。
问题：
有会友热情的介绍‘为子女祈祷文’一书给我，她大力保证只要我每天依照书祷告，我的小孩考试成绩一定会变好，她的小孩就是因此考试变好的。
她的说法令我当场傻眼。
她是教会的同工，理论上应该在圣经的教义上很OK，可是这番对我的鼓励，洽洽浇熄了我的热情。
我接触过很多小孩子，很难相信单纯的祷告会让小孩成绩进步。
我误解了吗？我有问题吗？还是她的表达不完整？
（问题与内容已被改写，私密部分均已去除，只剩常见的状况与问题）
答：
你的观念是正确的，他们的观念是错误的。
那是一种很标准的法术化观念、神蹟成圣观念……………透过简单的法术，就可以出现神蹟。
问题：
有本书说灵性已死的人才会东问西问，要大家不要问信仰问题，乖乖听且顺服即可。这说法正确吗？
答：
错了！只有那些不知道自己在信什么的，才会没有问题。
当老师的都会知道，课堂上问学生有没有问题，学生常常都会说‘没有’！
但考试一考，明明就是不会！
很多人，根本就不懂，这种人，当然问不出问题。
反而问得出问题的，才是真正在努力要弄懂的人。
问问题，有好几种态度，有些是不行的，有些是可以的。
比如说：为反对而反对，这种问问题的态度就是错。
很难得我们这小小的园地里，竟然可以有那么多观念正确优秀的弟兄姊妹。
今天，我们继续来考试。
这个题目，本来我想写成文章进行教导的。
但是，因为该文章内容不难分辨，所以干脆拿出来做为考题使用，看看大家观念是否正确。
以下是某教会周报里，做礼拜时会众要唸诵的一段内容。
请问，这样的内容是正确还是错误？
假使是正确，正确在哪里？
假使是错误，错误在哪里？
这是我在网络上读到的一篇文章。
请大家阅读标题与内容之后，开始考试：
你觉得这段文字的观念是正确还是错误？
假使你觉得对的话，对在哪里？
假使你觉得错的话，错在哪里？
标题：
我的错误给神机会表明祂的智慧
是的！用船坚砲利与各种粗暴残杀的方式，来对待各民族信仰与文化，这是我们都反对的。
但是，当这种‘不要文化侵略’的口号，已经被无限制放大，变成一种判定准则时，我们就要小心，因为，这是真正的基督教吗？
新派神学强调包容、爱心、尊重，
因此，他们很容易有很强的普救论精神：
不管信什么教，都可以得救。
尊重各宗教、尊重各文化、互相握手、彼此拥抱、宗教合一、、、。
是的，不可以暴力对待其他宗教信仰与文化，这是正确的，也是我们所有基督徒都该遵守的。
1.教会推动五重职事，对吗？
2.教会礼拜有先知事奉时间，对吗？
问题：
1. 推行五重职事：
我们教会在推行"五重职事"，就是以弗所书4-11所说“他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师”。小组长也教我们可以来跟主求，求主让我们明白自己是要有哪一种职份或恩赐，也许一种，或两种兼具，或者五种都有。我很不解有必要来求这个吗?
但我在"基督教要道初阶"（基督怎样执行先知的职份）看到"有些职份，如使徒和先知是暂时的….."，印象中唐崇荣牧师好像说现在只有三种职份。请问"现在只有三种职份" 的这个说法，是出自于圣经的哪里？
2. 主日的"先知事奉"：
这是明列在周报里的程序："先知事奉" (在圣餐之后)，就是小组长们在主日敬拜过程中，对牧师或教会有异象或感动的，就要上台来讲。是每次主日都有的。我心里纳闷哪有每次主日都一定会有来自圣灵的感动啊? 谁能分辨那是来自人还是圣灵还是别的灵呢? 请问这个流程有合乎圣经吗？
谢谢!!!
不要怀疑，真的是抄袭！
也不要怀疑，真的是‘们’！不是单数，而是复数。
复数到什么程度，我不知道，但绝非极少数特例。
弟兄姊妹们，大家可知道，
有些牧师的讲道、文章，是抄袭的？
还不讲私下弟兄姊妹告诉我的，我单单讲一个切身经历：
有天我在基督教的网络闲逛时，偶然看见一篇文章，标题还算吸引我，所以我开始浏览阅读。
一开始读，就觉得很熟悉，但还没想太多。
越读之后，就越觉得不对劲，因为，内容、语法、文句、、、，实在有够像我的风格。