发问：圣经每一句话都是神所默示的？即使保罗个人的见解也是？
1.当初是谁决定该收录哪一卷书的呢？决定者的决定权从何而来？
2.保罗也是人，他个人的见解可以代表神的意思吗？
小小羊您好：
今天偶然逛进“基督教小小羊园地”这个部落格，有种相见恨晚的感觉。
我生长在一个基督教家庭，算是很老资格的基督徒了。但是，随著书越读越多，学历越来越高，我对于牧者的教导甚至圣经本文越来越感到困惑。我无法跟初信者或慕道友谈论这些问题，因为担心他们信仰根基不稳，会影响他们对神的信心；我也无法跟教会的弟兄姊妹讨论，因为一句“字句叫人死，精意叫人活”就挡掉了我所有的问题。今天看了小小羊园地对于信仰层次清楚、条理分明的见解，总算找到一个可以跟我在一样的知识高度上理性讨论信仰的地方。
现在就抛出一个困扰我已久的问题，希望能够获得解答：
1. 基督教的圣经与天主教的圣经收录的卷书不尽相同，当初是谁决定该收录哪一卷书的呢？决定者的决定权从何而来？如何能保证这些经过过滤而留存下来的卷书是神所默示的？
2. 与第一个问题相关，教会常说圣经是神所默示的，所以引用圣经的话时总是说“这是神说的”。但我所疑惑的是，保罗书信中的许多见解，其实都是保罗根据耶稣的言行与一些犹太经典（后来被编成“旧约”）所衍生的看法。保罗也是人，他个人的见解可以代表神的意思吗？
我并无意挑战基督教信仰，相反地，我希望我能对这个信仰了解更加深入，好在面对不信者攻击时捍卫它，也能在怀疑者疑惑时说服他。还望小小羊拨冗回答，真的是非常感谢！
答：
你的问题，是属于‘正典’、‘圣经无误’这类的议题。
在很多关于这类议题的书上，多半会提到你问的这些问题。
1. 基督教的圣经与天主教的圣经收录的卷书不尽相同
答：
没错。
基督教的圣经，天主教全部都有，但是，天主教比基督教多出了几卷，那部分叫‘次经’。
次经形成的时间，大约介于旧约与新约之间。
旧约和新约，中间隔了大约四百多年。
2. 当初是谁决定该收录哪一卷书的呢？
答：
正确的说法是‘圣灵’自己决定的。
很奇怪吧？
但事实确实是如此。
因为，圣经的形成，并不是由于任何人或任何会议决定的。
很多人会说是哪些人、哪些会议决定，但那是错误。
会议只是‘肯定’哪些是圣经，会议不是‘决定’哪些是圣经。
我的意思是说，哪些是圣经，早就已经被各教会接受了，后来的会议，只是正式承认这件事而已。
没有一卷圣经，是之前众教会没使用、或是本来就被众教会拒绝，可是因为会议决定要把这卷收入圣经，大家才被迫接受的。
3. 基督教和天主教的圣经，谁才是正确？
答：
我们基督教和天主教的争议点，是在多出来的那些‘次经’部分。
那些次经，是直到大约西元十六世纪，天主教才把次经列为正式的圣经。
在此之前，虽然很多人有在阅读次经，但是，没有多少人将之看为和圣经同等。
换言之，真正的圣经‘正典’（也就是基督教和天主教都收录的那些），不是由会议决定的；
可是，明明就不是圣经的‘次经’，却是由天主教会议决定的。
两约之间形成的次经，够格称为圣经吗？
我只举两个简单的论点，你可以自己去想一想：
1. 耶稣接受的，就是我们现今使用的旧约圣经，祂并没接受次经。
2. 新约圣经大量引用我们使用的旧约圣经，可是没有任何一卷引用次经。
简言之，去除次经，犹太教、天主教、基督教的旧约圣经都是一样的，主耶稣也使用这样的旧约圣经，不使用次经。
新约部分是使徒与使徒相近之人所写，流传于各教会。
当时并没有大家讨论哪些是共同使用的。
但后来，越来越多异端宣称他们用的才是真正的新约圣经，你们这些基督徒用的是假的。
这还得了？冒牌的拼命出来说他们才是正牌，假使你是正牌，你要怎么办？
所以，各教会开始出来讨论，彼此分享大家读的是哪些新约圣经，
没想到，大家读的几乎是一模一样的经卷，只有少部分有争议。
所以，后来的会议共同发表声明，宣告大家我们众教会读的正牌的新约圣经是这些。
4.保罗也是人，他个人的见解可以代表神的意思吗？
答：
可以。
因为，不管是旧约圣经还是新约圣经，全部都是‘人’写的，不是上帝从天上写好丢下来的。
为什么这些人写的，就会正确无误呢？
因为那是‘圣灵默示’的，圣灵保守他们在写圣经时，讲出上帝要他们讲的话、保守他们每一个字都全部正确没有错误。
这种绝对无误的圣灵默示的情形，只发生在他们写圣经时。
请参阅一些文章：
4.如果上帝要把对人类的启示正确无误流传下去，哪种方法比较好？
我想，读完这些，你应该可以得到相当程度的解答了。
假使还有不懂的地方，欢迎再提出。
小小羊
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