心理精神反应：一个被严重低估的灵恩现象解释法
对于灵恩运动，大家多半会从圣经，甚至是圣灵与邪灵的角度来分析、探讨、比较、批判。
然而，或许，有一个被我们严重忽略的可能性：
其实，都还不用提到圣灵与邪灵的层次，而是单纯心理精神领域的运作而已。
什么是我这里所说的灵恩现象呢？
我指的是那种大哭、大笑、倒地、呕吐、电流、麻、身心症得医治、听到或见到东西之类的异象、、、之类的现象。
我要先声明，我绝对相信圣灵与邪灵存在，我也相信圣灵与邪灵依然会在今世进行各种直接影响信徒的情形。
我相信这时代依然有从圣灵与邪灵来的真实神蹟奇事。
事实上，我相信一切事物，完全都是上帝掌管，即使是邪灵的运作，也是在上帝管辖范围之内。
任何事情与现象，追溯到最后的终极原因，都是上帝掌管。
但是，上帝是事情终极的第一因，并不表示我们就不需善尽人的本分，去探究宇宙真理，否则的话，我们一样会退回中世纪黑暗时代，反正一切只需说那是圣灵或邪灵即可，然后认为答案就完成了，不需再去进行各种科学与深入的研究。
这样的态度，早就已经被改教家们所驳斥，也正因为改教家重视人的本分、反对只停留在上帝魔鬼的解释层次里，所以我们才有后来的科学发展、对宇宙知识大规模的增加。
上帝所赐给人类的，有普遍启示、普遍恩惠，这是给所有人的。
上帝也赐下特殊启示、特殊恩惠，这是只有基督徒才能获得的。
然而，这不表示基督徒只需在特殊启示、特殊恩惠下度日。
事实上，我们也必需认真探究普遍启示，享受上帝普遍恩惠。
普遍启示：透过自然、历史、、、，人可以知道上帝存在，但无法透过这些而得救。
特殊启示：透过圣经与耶稣基督，人才能真正认识上帝，才能透过信耶稣而得救。
普遍恩惠：天降雨给义人，也给恶人。
特殊恩惠：上帝特别眷顾属祂的人。
科学研究、文学艺术、好吃的食物、好用的东西、、、、，这些都属于普遍恩惠的领域。
我要尝试切入的路线，就是单纯的科学领域，还不需用圣灵邪灵来解释的领域。
我要再强调一次，我相信圣灵邪灵，我也相信一切事物与终极原因都会追溯到上帝。
但是，这从来不能抹煞我们必需在普遍领域的努力。
比方说：太阳的运行。
属灵层次的解释，当然是‘这是上帝所创造与推动’。
但是，假使我们停留在这样的解释就满足，那我们会到退回中世纪天主教黑暗愚民时代。
近代科学发展，是从马丁路得、加尔文宗教改革之后开始。
基督徒科学家必需善尽本分，研究发展，以荣耀上帝。
透过这样正确的观念，整个科学大规模进展，各种福利民生的科技产物大量被发明。
当然，后来演变成科学至上、为了科学忘了上帝，这是后代所产生的偏差。
但是，不满足于‘太阳是上帝创造’、‘上帝推动太阳’这种简单的属灵解释，而认真研究太阳的构造、热力、能量、物质、运转原理、、、、，更是改教运动后基督教所带动的观念的影响与发挥。
因此，我要切入的角度，就是假使不处理属灵的圣灵邪灵的层次，而是单纯在科学领域里探讨灵恩运动的一些现象，或许，会给我们很不一样的看见。
我先说结论好了：
灵恩运动的各种灵恩现象、教会增长，与其说是圣灵邪灵，还不如说是大量受心理精神领域的影响。
换言之，即使换到其他宗教、换成单纯的心理技术，也不会有太大的差异。
即使有圣灵邪灵因素，但更基本的心理精神反应，却是超级严重被低估。
请注意，我绝不是否定灵恩运动里有圣灵或邪灵这类‘灵’的因素。
事实上，有些现象，确实是无法合理用科学来解释的，而且明显是出于‘灵’的因素。
比方说：
一个原本不识字的人，突然改变声音，可以讲出流利的法文，而且内容是咒诅耶稣基督。
这绝对是灵的运作，无法用不涉及灵的单纯科学现象来解释。
事实上，圣经里的各种神蹟奇事，多数都是无法使用科学来进行解释，而是必需用‘灵’的力量来解释的。
但近代流行的灵恩现象却不是如此，很多反而都轻易可以用心理精神医学来进行解释。
当然，圣灵与邪灵，难道就不能用科学来施展其力量吗？
当然可以。
上帝可以使用工具、不用工具、甚至违反工具来施展祂的大能。
魔鬼也一样可以，但牠施展这些时，都是在上帝管辖之下，假使上帝不同意，牠啥事都不能做。
但是，如我前面所说过的观念：
即使真是圣灵与邪灵透过科学来影响，这也不能叫我们不需在科学层次进行分析、探讨、研究、种种努力。
更何况，有三种很常见的因素，在影响我们个人的各种主观现象：
1. 上帝（圣灵）
2. 魔鬼（邪灵）
3. 自己（心理精神）
而我必需很不客气讲：
大多数情形下，其实都和圣灵邪灵无关，只是单纯属于自己的影响而已。
其实，个人的心理精神影响，常常超过我们的想像。
更不客气讲：
一不小心，我们就很容易成为心理精神运作下的奴隶，而非真正获得自由的人。
比方说：理智与感情
在人的脑部里面，有些区域，比较属于控制直接反应的感觉、感情部分。
这类区域，很多低等动物也都有。
脑部出现饿的感觉，就驱策动物去进食；
脑部出现发情讯号，就驱策动物去交配。
低等动物的这些行为，由于缺乏（或是发展还很弱）脑部理智与思考的区域，所以他们无法使用理智来进行更复杂的行为决策。
人和其他动物不同，
当然，我们知道上帝赐给人类灵魂，但是，人的脑部也确实和其他动物有差异。
主要的重大差异，是人类脑部有‘理性与思考’的区域。
因此，一样出现饥饿的讯号或感觉，人类会使用理智的区域去进行更复杂的分析评估，
比方说：
虽然我现在很饿，但因为正在上课，所以我要忍耐。
虽然我现在很饿，但我只有十块钱，不能去吃大餐。
但是，对于其他动物而言，牠们很难进行这样更精细的理智分析。
再举一个例子，用性的欲望为例。
当脑部出现性的欲望时，一般动物就会发情，然后当然就会去找对象进行交配行为。
人类呢？
别说是性的欲望，即使连对异性的好感这类感觉在脑部出现时，我们也会将讯息传送到脑部的理智区域去进行分析思考，而结果当然是我们不能随意就去碰触异性身体。
可是，当精神病患、智商低下的残障者，他们脑部出现这种性或好感的讯息时，由于脑部理智区域已经故障、或是功能不良，这时，他们很自然而然，就会按照脑中出现的感觉引导，去碰触他们喜欢的人的身体，像是很自然就会去亲吻对方、拥抱对方、碰触对方、甚至发生性行为。
面对精神或智力障碍人士那种理智控制不良的状态，我绝无任何轻蔑与不屑，而是深深的悲哀。
因为，有些时候，人生病或残障时，真的是控制不住自己、对自己行为常无能为力。
但是，话又讲过来，正常人可不可以不断将自己脑部的理智区抑制下来，然后开始越来越顺从感觉区的影响？
当然可以！
事实上，这是很可怕、也是很危险的，但却是许多人毫不在意，甚至苦苦追求的。
人类脑部特有的理智区域，是上帝特别给人类的礼物。
从伊甸园开始，亚当凭借什么去管理万物？
当然是靠理智区的运作。
他能为每个动物命名，这绝非简单的小事，更不是单靠感觉区的运作就能成事。
别的不说，叫我们为一百个人命名，容易吗？
亚当却是为每种动物命名，而全世界有多少种动物啊？
他不仅聪明而已，而且是绝顶聪明。
当然，当人类脑部的理智区不愿受上帝管理时，难道就不会出错？
当然不是！
但我们现在主要要探讨的不是‘误用理智区’这部分，而是要强调‘抑制理智区’的可怕。
当魔鬼诱惑夏娃时，牠先抑制夏娃脑部的理智区：
‘蛇对女人说：神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？
女人对蛇说：园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
蛇对女人说：你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶’（创3：1-5）
蛇透过一连串的问题、对话，抑制夏娃脑部理智区的运作，使夏娃将脑部记忆中明确的上帝‘吃了一定死’的禁令，转换成‘吃了不一定死’的讯息。
当夏娃脑部理智区被抑制后，脑部感觉区就开始成为主导夏娃行为的区域：
‘悦人眼目、可喜爱、好做食物’（创3：6）
所以，她就吃了。
醉酒也是一例。
一旦发生醉酒，人类理智区被严重抑制，这时许多严重的酒后乱性行为，都可能会出现。
这并不是只有在新闻社会版而已，而是连敬虔的信心伟人挪亚，在洪水之后，也一样因为醉酒而发生衣冠不整露出下体的羞耻事件。
除了抑制、关闭理智区会发生失控现象以外，
超过上帝界线去滥用理智区，一样会发生问题。
比方说，多少科学家用上帝赐给人类的理智，去干尽许多坏事、做出许多邪恶的研究。
人类社会有多少残酷的屠杀，新闻社会版政治版有多少智慧犯罪、凶杀灭尸、经济犯罪、电脑犯罪、政治犯罪事件，都是人类误用乱用脑部理智区的结果。
事实上，只要理智区不受上帝掌管，不管是滥用或是抑制，人类就可能犯出各种错误行为。
而和我们这篇文章特别有关的，则是‘关闭理智区’、‘抑制理智区’的这种。
我们可以看见，一旦我们将脑部理智区抑制住，我们很容易变成感觉区的奴隶，和低等动物一样，毫无分辨力、甚至会连良心、道德都可能失效。
我们也可以看见，一旦我们脑部理智区离开上帝，我们也可以用人类的理智，行出很多低等动物行不出来的可怕邪恶之事。
这也正是归正神学所不断强调的：
要把人的理性、感情、良心、道德、、、、，全部都回归真理。
不是‘抑制’，而是‘回归’。
抑制和回归，看来差不多，其实差多了。
佛教解决苦难的方法，就是‘空’，所以，去除一切理智、感情、意志、、；
基督教解决苦难的方法，是‘回归’，所以，理智、感情、意志、、、都回归上帝真理。
当然，有人会说，人是感情的动物，看重理性，会使人变成无情。
当然有可能会这样！
上帝赐给人的各种本能，有哪一种，不会被人类误用的？
性会被误用（同性恋、性犯罪）、
食欲会被误用（吃人肉）、
研究发展会被误用（制造强大的杀人武器）、
艺术会被误用（制作更精美的偶像）、、、。
这正是归正神学所说的：
‘人是全然的堕落’：
还未蒙圣灵重生的人，他的理智、感情、良心、道德、、、，全部都被罪污染了，没有留下任何一寸干净无罪的地方了。
但是，请注意我前面一直强调的：
上帝没给其他动物良好的脑部理智区，只给人类而已，
而且，只有人类才是按照上帝形像造的，其他动物不是。
因此，假使我们看重感觉而抑制人类特有的脑部理智区，我们是对不起上帝，因为把上帝美好的恩赐压制住，甚至视为无物，蔑视上帝创造的美好。
请注意，假使我们顺从感情，而剔除理性的部分，我们已经自甘堕落、沦为低等动物，而不是彰显上帝美好的创造、彰显上帝形像、更不是真正效法神。
我们能想像一个只有感情而没有理智的上帝吗？
不用多，假使上帝有任何一段极短的时间，是完全只有感情而丧失理性，那会是什么情景？
那会是宇宙的浩劫！人间的地狱！
因为上帝的本性，就是绝对圣洁、容不下任何一点污秽，而人类犯的错误，岂止千千？
在违反上帝圣洁本质的情形下，上帝依其感觉，产生出来的就是愤怒，然后就是消灭。
还有人活得下去吗？
‘耶和华你的神乃是烈火，是忌邪的神’（申4：24）
我们所不断称颂赞美的上帝的大慈爱，是祂毫无理智的天性感觉？
别傻了！
人有什么地方，是值得上帝慈爱对待的？
人有什么地方，是值得上帝来爱的？
人除了被上帝毁灭刑罚，还有什么值得上帝怜悯的？
但上帝就是爱罪人、怜悯罪人，甚至宁可痛苦牺牲祂自己的爱子来拯救不值得爱的人。
这是毫无理智运作下的感情，还是有美好理智思索下的决定？
再者，我们刚刚已经讲过，是‘回归’，不是‘抑制’。
我们反对抑制理性，同样的，我们也反对抑制感情。
基督徒对上帝当然有感情、我们聚会时当然内心可以有感动，这些都不需抑制，但都必需经过理性，否则就会变成混乱，而不是‘凡事都要规规矩矩的按著次序行’（林前14：40）
这是感情，不需抑制：
‘弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有繙出来的话，凡事都当造就人’（林前14：26）
‘不要禁止说方言’（林前14：39）
这是理智，不能抑制：
‘只好两个人，至多三个人，且要轮流着说’（林前14：27）
‘若没有人繙，就当在会中闭口，只对自己和神说就是了’（林前14：28）
‘那先说话的就当闭口不言’（林前14：30）
‘神不是叫人混乱’（林前14：33）
‘凡事都要规规矩矩的按著次序行’（林前14：40）
看到了没？
不需抑制感情，但也不能抑制理性，
所以，感情是必需在理智的监督之下的，不是可以越过理智监督的。
内心‘先’有感动（感情），但紧接着，理智就必需上场。
理智不是要去抑制所有的感情，而是要去监督控管那些不合宜的感情，
就像我在公共汽车上喜欢上一个陌生女子，但理智会禁止我当场就去爱抚她一样；
就像我在大庭广众之下对妻子突然有很深的情爱，但理智会禁止我们当众做出法式热吻。
感情一旦缺乏理智控管；
理智一旦被抑制，只剩下感情运作时，
这会非常严重，就如汽车丧失了煞车踏板，只剩油门踏板，这样的车你敢开、敢搭乘吗？
回到灵恩运动来。
我们都知道，灵恩运动很重视个人主观感觉。
撇开圣灵邪灵不谈，事实上，这个运动是非常看重‘个人感觉’的一个运动。
换言之，它是要基督徒大量开启脑部感觉区的运作，要基督徒‘顺从’脑部感觉区的带领。
要如何达成这样的目的呢？
某种程度而言，就必须透过对脑部理智区的抑制，以及对感觉区的刺激：
讲员不断暗示要大家放弃理智思考而单单顺从内心感觉、讲员煽情式的讲道、集体而刺激的声光效应、现场群众情序的高亢、追求神秘特殊经验、、、。
当人类脑部理智区被抑制而感觉区被刺激时，很容易的，感觉区就会变成脑部的主宰，开始主导我们个人的各种反应。
这时，各种所谓的“圣灵充满”现象，就开始层出不穷了：
大哭、大笑、倒地、抽搐、电流、像狗叫、像狮子吼、、、、。
为什么我会先撇除圣灵邪灵因素不谈，而只单纯在人类的脑部精神心理领域谈？
因为，这些现象，在其他宗教也会产生，
而且在各种群体活动（如：演唱会、原始部落的聚会、、、）也可以出现，
甚至连许多迷幻药、毒品也可以产生类似现象。
而灵恩信徒所高举并看重的各种如痴如醉的愉悦感觉，其实，其他宗教、活动、毒品、甚至某些心理治疗过程，也都可以产生。
换言之，灵恩运动所夸耀并看重的特殊主观经历，可能并没他们想像的那么特殊，反而可能是单纯心理精神运作下的产物而已。
这样的解释方式，也可以合理解释为何其他宗教、活动、毒品、、、也能产生类似的现象；
更可以合理解释为何非属灵恩运动、但确实比较看重感觉的一些布道家，他们的布道会群众也常会出现类似的现象。
比方说：
约翰卫司理、爱德华滋、宋尚节、、、。
这些奋兴家和灵恩运动者，有一个共同点，就是‘布道会看重挑起个人感觉’；
但他们也有很大的相异点，就是‘奋兴家不追求与高举各种现象，而灵恩运动却追求与高举这些现象’。
事实上，奋兴家们的态度，是正确的。
他们讲道看重挑起听众的感觉，但却不是以出现各种所谓灵恩现象当目的，而是把传统死气沈沈的讲道活泼化，使之更生动感人。
对他们而言，‘上帝的道理’本身才是重点，只是用更生动感人的方式来传递这些道理而已。
在这种正确的认知之下，有些信徒属于比较容易情绪激动体质的，本来就可以很自然在脑部感觉区的影响下，发生各种奇特的所谓“灵恩现象”。
但因为奋兴家们并没有鼓吹、鼓励这些现象，所以其他会众并不须积极去‘模仿’、‘学习’这些奇特的现象，也不会产生集体追求这些现象的气氛，所以整体情势并不会产生大规模的学习效应，也不太会有现象失控的情形发生（如像狗叫、狮子吼、做狗爬）。
然而，这都和近代灵恩运动所引导的主观经历追求的重点非常不同。
近代灵恩运动所带出的大规模所谓“灵恩现象”，其实有很多是在‘刻意制造’的‘情境’里，透过群众学习、仿效、集体催眠、心理技巧使用之下，所产生出来的大规模特殊现象。
这些灵恩运动的布道家、牧师，或是知道、或是不知道，但他们确实大量在使用各种心理与催眠技巧，来影响群众心理状态，诱发群众产生特殊行为现象。
我还是不能不强调再强调：
我不是否认圣灵与邪灵运作的可能性，而是我发现，其实不须去碰触圣灵邪灵的解释，单单用更简单的脑部心理精神反应，就可以解释许多灵恩运动者高举的各种灵恩现象，也可以显示出这些灵恩现象，其实并没有什么真正的具决定性的特异性，因为连其他宗教、群体环境、毒品、、、，也都可以制造出类似的主观感觉、灵恩现象出来。
说真的，从这种角度来对灵恩运动的各种灵恩现象进行分析，有时，真的会让我觉得：
我们，难道那么喜欢成为感觉的奴隶吗？
未来有机会，我还会针对更详细的灵恩现象，一样从脑部心理精神领域出发，做更详细的探讨。
在此，我也要先回答一个问题……………为什么很少有人会从这角度出发？
我也很好奇。
个人推测的原因如下：
1. 牧师本身并没有受过良好精神医学训练，所以他们遇到这些灵恩现象，当然无法用精神医学的角度来进行思考分辨，顶多只能用圣经来探讨而已。
2. 基督徒医师并不是人人都习惯思考分析，事实上，基督徒医师多的是信得不清不楚的。
3. 有些基督徒医师后来变成牧师去牧会，一旦牧会，就会非常忙碌，几乎难以再针对特定复杂议题进行研究。
4. 有些基督徒医师已经成为灵恩派，理智已经自动缴械，他们不会想去用科学方法、科学角度来针对灵恩现象进行分析探讨。
5. 基督徒心理人员多半兴趣与专长是在咨商，反而真正对神经心理学、精神医学有深入研究的，为数不多。因此当然无法从比较科学的角度来针对这议题进行探讨。
另外我也要对‘基督徒不应使用心理学’做出解释。
我们并不反对科学领域的心理学，事实上，我今天讲的这些，就是属于科学领域的。这类的心理学，是研究脑部构造、脑部运作、用科学方法进行研究实验而得出的。
我们反对的，是那种并无真正科学实验的理论架构，如：潜意识、内在小童、、、。
当然，有些技术，是被实验证实，但却因违反圣经所以我们不应使用。如：催眠、药物、、、。
采用这种‘心理精神’的解释模式，依然无法全面性对所有灵恩现象做出完整解释，毕竟灵恩现象本来就是一个很复杂的现象。
但是，这种切入点，却可以让我们实质看见一个很大的好处：
跳脱轻易用圣灵邪灵来判断灵恩现象的极端性。
在过去，许多人采用的‘圣灵邪灵’判断模式，要嘛就断定这是圣灵，要不就断定这是邪灵。
问题是，一旦被断定成圣灵或邪灵，那事情当然就没有讨论的余地，反正一番两瞪眼：
既然是圣灵，那就是正确的，一定要尽量接受或包容；
既然是邪灵，那就是错误的，一定要尽量清除并排斥。
结果，许多很虔敬的福音派信徒就拼命用邪灵角度来批判灵恩运动；
而灵恩派信徒则相反，拼命认为这是圣灵运动，不容别人质疑。
然而，面对各种灵恩现象，假使采用我所提出的这种切入流程：
（先）心理精神判断———————→（后）圣灵邪灵判断
这将使大多数灵恩现象在第一个不须提到圣灵邪灵的阶段，就可以得到良好解释，之后再进入第二个阶段，用圣灵邪灵来检验。
这将使我们能用更客观的角度，来分析与判断灵恩的各种现象，也可以使我们不轻易就掉入‘用现象来定圣邪’的粗糙处理。
这样的作法，对福音派而言：
使信徒不得因为看见有不合圣经或圣经没有的灵恩现象（如：倒地、呕吐、、、），就轻率判定对方就是邪灵。
对灵恩派而言：
使信徒不得因为出现灵恩经验，就认定一定是圣灵。
不仅如此，这样的切入流程，也可以使我们能良好解释许多极端或是接近异端的教派信徒的灵恩现象（如：孟他努派）；
也可以良好解释为何约翰卫司理与爱德华滋的布道会也会出现一些灵恩现象；
使我们不因为出现这些现象，就轻易用现象来判定信徒是得不得救、是圣灵还是邪灵；
而在灵恩教会里常见的认定信徒是鬼附、需要赶鬼所引发的各种悲剧，也可以大规模减少。
有许多精神病患，就是被当成鬼附，结果越赶越严重，使病情严重恶化。
而这种先从心理精神角度切入的方法，将可大规模减少这些悲剧，避免延误送医或是轻率赶鬼所造成的伤害，这些伤害，不仅是身体上的而已，有时内心伤害之严重，是很多人所难以想像的。
另外，这种切入法也可以相当程度解释许多看似热诚的现象，如：认真传福音、热心祷告、、、。
因为，有很多，其实和圣灵邪灵都未必直接有关，就可以造成类似效应。
如：德国人多数是基督徒，但在纳粹时期，在政府大规模的洗脑与教育下，这些基督徒一样可以狂热屠杀犹太人而丝毫不觉得行为错误。
如：台湾不管蓝绿许多政治狂热民众，就是可以废寝忘食、不管支持阵营如何犯错，都可以深信无误，也可以废寝忘食到处去游行示威。
如：国共对立时台湾全面性的党国教育，伪造的‘南海血书’（伪造越南沦陷后，一群越南人坐船流浪到一个孤岛，在那里写下一篇用血写成的文章，控诉共产党的残暴）也可以使多数民众信以为真。
如：为了得到福报，即使排队很久以便第一个抢到头香、花大钱养神猪、、、。
但其实，这些现象都只须用一些心理技巧、大规模教育洗脑、不容质疑的权威塑造、用行为换取福报的绝对信任、、、，就可以轻易解释。
我提出的这个用‘心理精神’来解释灵恩现象的路线，并无法彻底解释每一个灵恩现象。
毕竟，灵恩运动里的灵恩现象，本来就很复杂。
复杂的问题，不容易用简单的答案回答。
但是，正因为这条思考路线太严重被低估，所以，我斗胆提出个人的观察与分析，盼望能帮忙大家在圣灵、邪灵之外，也能更正视心理精神引发一些行为的部分。
我相信，更清楚的认识，会使我们更能找出好的方法，来避开偏差、回归真理。
‘对症’，才能做出正确的‘下药’；
正确的诊断，才能比较正确的做出医治的建议。
或许，面对灵恩运动下的一些灵恩现象，我们在圣灵邪灵之外，该认真思考用其他路线切入的可能性了。
在这数十年来，某些社会学家已经开始尝试用社会学的方法来研究灵恩运动。
而对灵恩运动下的灵恩现象，开始认真使用心理精神医学领域来分析思考，或许是让我们更深入且真正诊断出灵恩运动偏差的一个良好方向也说不定。
小小羊
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