身为基督徒，黑人陈建州的潮T事件，对吗？
艺人陈建州，艺名‘黑人’。他针对癌症病童部分，做了不少慈善。
有一项名为“LOVE LIFE”公益活动，目的是为癌症病童募款，活动里，贩售黑人自己公司的T恤做义卖。
结果被踢爆，每件T恤只捐出新台币100元，剩下480元都进了自己口袋。
黑人自己跳出来澄清：
LOVE LIFE每件潮T 580元，扣除衣服成本180元、捐款100元、营业税28元、所得税75元，保留197元，做为预留税务和下一次活动使用，待下一次活动结束后，再将结余净利全数捐出。他说，自己不经手LOVE LIFE现金，也从未从中获取一分一毫。
这个事件，各种非基督教角度的批判与讨论，已经一大堆，我不去淌这种浑水。
说真的，社会新闻一大堆，谁是谁非，看看就好，与我何干？
那么，这个社会新闻事件，我要出来讲什么？
差我一个人讲吗？
我要出来讲的，是站在基督徒立场，讲出我这个基督徒的个人评论。
很不幸的，我到现在为止，好像还没看见多少基督教团体、教会、个人，用基督徒名义，发表任何公开评论的。
这就是我要做的事：
该讲话的基督教，竟然闭口不言，这是在干什么？
知名基督徒公众人物，不管是政治人物、演艺人员，反正只要有好事，基督教媒体就报得满天飞，基督徒称赞、宣传，不管是部落格，还是教会，讲得震天价响。
可是，一旦面对一些负面的消息时，突然，这些都从基督教徒的宣传中消失了！
一味报喜不报忧，
只称扬不检讨，
这是基督教应有的行为吗？
我若是非基督徒，会不屑你们基督教到极点！
既然敢用这些公众人物来传教，为什么不敢检讨这些公众人物的行为？
我们基督教，从什么时候开始，变成鸵鸟了？
结果，非基督教的媒体、部落格，人家已经检讨一大堆，
我们却当成好像没这回事一样，自欺欺人？
我们不是最看重认罪悔改的信仰吗？我们不是在传认罪悔改的福音吗？
结果，我们的行为，证明我们只是嘴巴讲而已，
其实，我们根本就是进行‘千方百计勾引人入教’的勾当罢了（太23：15）！
假使想更清楚这事件，大家网络上自行搜寻即可，有一大堆新闻与评论。
有篇与基督教无关的评论，我认为算是讲得相当精辟入理，有兴趣的弟兄姊妹，可以自行阅读：
‘正因为号召行善——-你得比所有人都正直’
http://www.wretch.cc/blog/Giddens/9282932
我摘录一些作者的评论：
“一边营利一边行善很酷，但不该反过来靠着行善壮大自己的营利”
“BUT。人生最遗憾的就是这个BUT。BUT黑人用自己的公司制作这件T恤，有很大很大的争议。”
“黑人的爱心T卖了几万件（谜），成本号称是一百八十元……不是黑人唬烂你，就是厂商唬烂了黑人。”
（小小羊补充：这类潮T的成本，依一般行情，都远低于180元，更何况是大量采购制造时）
“黑人一开始说，一件衣服卖580元，成本180元，捐出100元，为了继续行善只好保留款项194元……保留的部份是捐出的两倍。嗯嗯。”
（小小羊补充：捐款保留金额将近200元，是捐出去的100元的两倍，这真的是义卖之少见行为。更何况，每次义卖，还有将钱保留下来，做为下次使用的吗？即使有，要保留那么多？）
“教育大家一下。捐款出去，一定会有执行这笔捐款的人员费用，这是必要的，比如我们捐款给一个慈善单位，合法的行政管理费是百分之十五。也就是说，八八风灾若电视台的募款晚会收到一亿的捐款，他们有一千五百万可以当做执行善款的费用（有很多单位都很热衷募款科科科），其余八千五百万都要用作赈灾之用。重点是，仅有15%是执行费用。”
（小小羊补充，请注意：捐款合理执行费用，只有百分之十五，以黑人潮T一件卖580元来讲，合理执行费只有87元，也就是起码该捐出490元，而不是只捐出100元，然后说其他都是必需费用）
“如果不用爱心为名，这件T恤卖得不会那么好”
“很多买这件爱心T的人，不是喜欢这件衣服，而是喜欢这件衣服代表的“善”的理念”
“如果一开始黑人就大大方方用商业销售的方式卖这件T恤，大赚一笔，最后再把贩售的“部分所得”捐出来做公益，我绝对佩服得五体投地，许多网友也都会鼓掌叫好。不用捐全部，因为你是做生意，所以即使你只捐出获利的百分之一或千分之一，都做得漂亮爽快。可今天不是。”
“如果我一本书原本可以卖五千本，但我在书封面上写下“本书版税将捐给慈善机构”，就很有可能卖破五万本，买书又可以行善，我畅销，你光彩，表面上双赢，虽然我没明确写出“全数”两字，但如果你发现我的版税只捐10%出去，你会不会觉得我唬烂你了？护航我的读者一定会说，至少九把刀捐了百分之十，总比什么都不捐的好，可我心底一定暗暗觉得可耻！”
“在我们告诉黑人如何才能做得更好之前，我们得先认真告诉黑人：你，错，了。”
以下，开始要进行我的评论。
基本上，人家讲过的部分，我不再重复。
但是，由于我见到越来越多基督徒严重的分寸问题，而且犯下严重分寸问题的人还不知自己闯大祸，甚至还大言不惭以神之名神功护体，这实在太严重了。
所以，我不能不借此事件，提醒弟兄姊妹一些很重要的分寸。
一、不要随便把上帝扯进来
这是我这基督徒最痛恨，也是我对黑人潮T事件最不满的一点！
你今天捅出任何楼子就算了，干嘛搬出上帝神圣名号？
以神之名神功护体？
都没想到这是羞辱主名，让上帝神圣名号被人践踏吗？
“笃信基督的黑人说，或许上帝是要用这种激烈的方法让更多的人注意到LOVE LIFE，愿意投入对癌童等弱势族群的照顾”
这是在讲什么鬼话？
搬出上帝来帮你背书？
当你的行为，已经严重不当时，你需要做的，是深切检讨，不是动辄以神之名来神功护体。
上帝会作恶以成善吗？
不要将自己的罪，变成上帝拯救世人的神圣方式，
否则的话，卖主的犹大岂不是功劳最大，因为祂卖了耶稣，使耶稣死在十字架上，能拯救千千万万人？
所以，卖主的犹大最神圣、最伟大、最无罪？
‘人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好’（太26：24）
‘我且照着人的常话说，我们的不义若显出神的义来，我们可以怎么说呢？、、、若神的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？
为什么不说，我们可以作恶以成善呢？
这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的’（罗3：5-8）
今天，发生一些丑闻事件时，不是只有黑人搬出上帝名号来神功护体而已，
越来越多基督教名人也是这样搞的！
在媒体面前，大辣辣说自己是基督徒、大辣辣说上帝如何如何，
说真的，我恨不得把这些人当场打一个大巴掌，叫他们当场闭嘴！
当未信者都是白痴吗？
当未信者都是脑袋不清楚的人吗？
当未信者听到基督徒、上帝，就会真以为你无罪吗？
还真以为自己是利用机会传福音？
羞辱上帝名号，还以为自己在做圣工？
亲爱的弟兄姊妹们！
我们绝不要效法这些人的恶行！
一切荣耀，归给上帝！
一切罪过，自己承担！
当我们获得众人的称赞，好比得大奖、做好事被称扬时，我们在众人面前讲出上帝，荣耀归给上帝，这是好的！
当我们犯错，被众人指责时，我们在众人面前强调自己是基督徒、搬出上帝名号，让上帝来为你背书、以神之名来神功护体，却不知这是羞辱主名，这是恶的！而且非常可恶！
身为基督徒，当我们犯罪时，被众人谴责时，我们该做的，是认罪悔改、深切检讨，尽量不要让主名被羞辱。
不用主动去讲什么我是基督徒、不用主动去讲什么上帝，闭嘴便是！做不到吗？真的想讲，就讲这样的话，公开对众人说：
“我对不起爱我的主”、“我对不起上帝”，
而不要说出什么“上帝或许上帝是要用这种激烈的方法让更多的人注意到LOVE LIFE，愿意投入对癌童等弱势族群的照顾”这种鬼话！
二、义卖 vs 捐款
很多基督徒分寸越来越差，对一些社会常识简直愚蠢到极点！
说真的，假使信仰让我们越信越笨，那这个信仰与教导，是大有问题的！
通常，这表示你所信所学的，已经信错学错了！
‘义卖’，表示你卖的东西，‘主要’是用来做慈善用途的。
这时，你是不太有自主权，不能随便说我要将义卖的所得多少捐出来的（除非你事先就讲好我只捐出多少比例）。
一讲到义卖，一般社会的认知，就是‘多数金额’都要被捐出，只扣除少数必要的手续费用而已。
一件衣服卖580元，只捐出100元，这是令人不可思议的，违反众人对义卖的观念的。
当然，你可以宣称你没说这是‘义卖’，
但问题是，不要太污辱一般人的智慧与常识，更不要在出问题时玩诡诈的文字游戏来狡辩。
今天，假使你不愿意捐出大量义卖所得，那也没关系，
只需使用‘捐款’即可，而不是‘义卖’。
什么是‘捐款’？
简单讲，就是钱在你口袋，你爱捐多少就可以捐多少，无人有资格置评。
亚拿尼亚欺哄圣灵，就是这样的情形！
被圣灵击杀，不是因为他没捐出所有的钱，因为，要捐多少，是他个人的自由。
被圣灵击杀，是因为他说谎！要博取名声！明明就不是捐出全部，却谎称捐出全部。
‘田地还没有卖，不是你自己的么？既卖了，价银不是你作主么？
你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。’（徒5：4）
如果你只想捐一百元，没关系，你自己去卖衣服（正常贩卖，不要利用慈善机会来卖），
然后你将所得一件捐出一百，甚至一件只捐出十元，都没有关系，这依然是值得众人称许的伟大善行。
但是，当你使用慈善场合，利用众人义卖的观念，然后一件衣服卖出所得五百八十元，却只捐出一百，这就是欺哄众人、欺哄上帝！
这样的罪，羞愧悔改都来不及了，怎么还敢大言不惭搬出上帝神圣名号来神功护体？
三、得名又得利 VS 不为名不为利
‘名’与‘利’，是我们都想要的。
得名、得利，并非就是违反圣经。
亚伯拉罕、约伯，都是大富之人；
大卫王、所罗门王，都是大贵之人。
基督徒求名、得利，并非就是犯罪。
事实上，不少时候，名与利，确实是荣耀上帝的好事。
问题出在哪里？
出在取得名与利的‘方式’是否正当。
中国古话说：
“君子爱财，取之有道”
假使连未信主的人，都知道这种普遍恩惠下的智慧，
为什么身为基督徒，我们却不知道，或是知道了也不在乎？
我们要很小心！
行善，确实可以带来美名，一般人也多半可以接受。
行善，却要从中获利，这已经不是一般人能接受的了。
在基督教信仰里，
以行善来牟取美名，其实，已经不是上帝所悦纳的了，更何况是以行善来牟利？
身为基督徒，当我们行善，就是不能为名、也不能为利！
基督徒可以‘从事商业行为’，从中获取名与利，只要合圣经即可。
可是，基督徒藉‘行善’来获取名与利，这是大忌！而且是犯罪！
今天，为慈善义卖衣服，当然没问题。
但是，借着义卖衣服，还要从中获利，这就大有问题，这不是基督徒可以做的事！而且是连未信者都难以接受的事！
既然是义卖，怎会在卖钱之后，还从义卖所得里拿回自己衣服的钱，还说那是成本？
一件潮T卖580元，竟然还从中拿回180元，说那是衣服成本？
即使那件衣服成本假使真是180元，你拿回180元，自己公司岂不是还有赚？
既然是义卖，怎能拿这180元呢？
这不是从慈善中获利，又是什么？
即使不是进自己口袋，但是确实是进自己公司口袋，这又是在自欺欺人欺上帝，玩诡辩的游戏！
基督徒行为，该比未信者还好，该是世上的明灯，该不为名也不为利，
怎能标准反而比未信者还低？行出连未信者都不愿意去做的行为？
‘这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。
我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样’（林后8：20-21）
‘你自己凡事要显出善行的榜样，、、、无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧’（多2：7-8）
‘监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里’（提前3：7）
‘你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神’（彼前2：12）
四、做圣工，要绝对干净
上帝在天上看，当我们做任何圣工，都必须从外在到内心，都干干净净才行。
不要以为上帝可以欺哄！
上帝从来就不笨！笨的是我们自己！
我们做圣工，必须非常干净才行！
当然，做社会慈善，未必直接与福音事工有关。
但是，我们一样必须用做圣工的心来做，更何况当事人自己在出事时，连上帝名号都搬出来护体了，更表示自己必须用圣工的高标准，来从事慈善。
这时，假使有一点点罪恶，常常都是上帝所不能容忍的。
不要以为上帝可以欺哄、可以随便，没那回事！
亚伦贵为大祭司，他儿子犯一点“小错”（献祭的火来源没照规定），当场就被上帝击杀而亡！
‘亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说：“这就是耶和华所说：‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”’（利10：1-3）
看见多少基督徒做教会圣工，或是以神之名做慈善，但内心却存著多或少的不洁净，我都会捏一把冷汗。
不要以为上帝就不会管教、甚至刑罚。
‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前我要得荣耀’
不要忘了。
基督徒不是不能犯罪、不是不会犯罪。
虽然我们很努力，但终其一生，我们依然会犯罪。
犯罪不可耻，努力悔改便是。
可耻的是犯罪之后，还大辣辣以神之名来神功护体，这最是可耻！
愿上帝帮助我们，也愿上帝帮助犯罪者真实悔改
补充：
对于认为我在论断的人，请认真阅读这些文章：
3.基督徒可以教慈济静思语、当慈济委员吗？（三）： 不可论断？
小小羊
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