发问：什么是属灵遮盖？错在哪里？
这是米姑姊妹的疑惑，请各位热心的兄姊，有空时尽量帮忙回答，谢谢大家。
请问基督徒 属灵遮盖我听过好几次
像我现在都没去教会了
朋友劝我要回教会的说法是 因为这样有属灵遮盖
然后也说要找间教会委身
我实在听不懂到底什么叫做属灵遮盖阿??
还有找间教会委身??我也听不懂 要委身什么??
然后还要请问为什么你说那些观念是错误的??
对不起 我非故意找麻烦
很多基督徒的专有名词 我每次听不解……
跟熟的肢体请教 有时候讲了半天我还是听不懂
要不然叫我祷告问上帝………..
我问了半天 还是不懂ㄚ???
Posted by 米姑 at 2008年05月24日 14:40
有人做礼拜几十年还是一个糊哩糊涂，是不是可能信的就不是基督而是什么属灵遮盖？提出这个东西的基督徒可能是察觉到有仇敌的攻击，但是谁能想像一个从伊拉克战场最前线逃离的指挥官，回到美国华盛顿首府可以因为他找到了一个替死鬼遮盖就有理由在总统和文武百官的面前讨赏？教会有的是罪人，罪人需要的是基督宝血的遮盖，不是哪一个发圣餐的饼和杯的罪人可以遮盖你，基督徒信心软弱的时刻需要圣道和圣灵而不是更多的罪人。真理不在于有多少人可以给你鼓励，真理在于本体耶稣基督。耶稣基督是主！阿们！
Posted by 基督徒 at 2008年05月24日 17:57
换言之，一个基督徒倘若一无圣道、二无圣灵、三不信基督宝血洗净人罪、四不知基督是谁、五不以基督被钉十字架为荣耀，如此就算是热心传福音又叫人传福音，可能信的是传福音而不是福音。传福音之前必先信福音而不是先信传福音，因此首要之务是明白福音的本质而不是先传再说。基督教信仰不是宣道得救论，如果要宣扬福音真道才能得救，那第一个传福音的就没有得救，或者说福音可能是被一个未得救之人传开，第二个信主的人得救之后那第一个人才得救？
但是发现主复活的门徒确实是因为相信基督是谁而知道主复活了，圣经没有说为重生得救之人施洗要先看此人未来是不是可能替教会开源节流，教会究竟是看重人的灵魂还是看重人的钱财？可能每一个基督徒今天都要回答自己也要回答自己的主这个问题。犹大出卖了主得到利益，有灵魂的人若是出卖了灵魂得到了钱财就失去了永生，有今生又有何益处？有人问说有灵魂又有永生又如何？有灵魂又有永生不是要永远与主所创造的受造者同在，而是永远与创造的主同在，有主的荣美辉煌灿烂，直到永永远远。阿们！
朋友，你的灵魂在哪里？你的灵魂要往何处去？
归向基督。
Posted by 基督徒 at 2008年05月24日 20:34
基督徒应该过一个团契生活，这是主耶稣的心意，在教会中，有属灵长辈的看顾， 有圣道的教导，有圣礼的实行，有弟兄姊妹肢体间的爱的连结，我们可以操练如何以耶稣的爱来彼此相爱，没有正常的教会生活，对我们属灵的生命有极大的亏损。属灵的遮盖只是其中的一小部分。
Posted by ennay at 2008年05月26日 10:25
其实，在回应这个问题前
可以先来思想一下
属灵遮盖的目的是什么？
–避免我们犯错？
–赦免我们的过犯？
–帮助我们抵挡恶者的攻击？
普遍听到的是这些目的
那，在圣经里
谁可以满足这些目的，而成为他人的遮盖呢？
谁能避免我们犯错？或在心中提醒我们避免走入错误的途径？
谁能赦免我们的过犯？
谁能帮助我们抵挡恶者的攻击？
唯有三位一体的神！
所以，属灵遮盖一词，若用在某人的身上
是太过了一些
这也是一些教会牧者对这个“新名词”很不以为然之处
愿上帝祝福您！
Posted by 枫 at 2008年05月26日 14:04
枫已经做了很好的讲解，点出‘属灵遮盖’观念的问题所在。
事实上，说真的，虽然我从小就是第二代基督徒，但是，面对现今教会流行的“新名词”、“新教义”，我常常会听不懂。
我信的、我讲的，在许多的神学书籍上，都可以找得到。
事实上，我传讲的教义与内容，根本没有什么新鲜，都是两千年来信徒信仰的传承而已。
当我阅读一百多年前马偕博士的传记，我发现，我能清楚知道他在讲些么教义与道理。
他讲的，和我信的，和更早的马丁路得、加尔文讲的，是一样的东西。
我从小所学习的教义，和那些古人他们传讲的教义，是一样的。
但是，现今灵恩运动出来后，一大堆新名词、新教义。
说真的，假使今天加尔文、马丁路得、马偕博士在世，他们听到灵恩派的这些东西，大概也会当场愣住，发现自己“才疏学浅”，虽然圣经非常熟、虽然可以写出许多信仰真理的旷世巨著，但他们面对这些灵恩运动搞出来的新教义，他们大概也会发现自己好像一个无知的三岁小孩一样，必须重新学习新教义。
但是，现今提出那些新名词、新教义的灵恩运动领袖，他们的学问、圣经熟悉度、教义正确度，有那些古人那么厉害吗？
明明是这些灵恩运动的教会领袖，要谦卑向这些古人学习救教义，
结果现今却反过来，变成这些古人信仰不好、必须向这些圣经知识乱七八糟的灵恩运动领袖学新教义，
这岂不怪哉？
‘属灵遮盖’？
这是什么东西？
有圣经依据吗？
我们在圣经里，用遮盖去查经文检索，查得出现今灵恩派所讲的那种‘属灵遮盖’教义吗？
一个没有圣经依据的教义，竟然一大堆信徒就这样毫不犹疑就信进去了。
相反的，预定论、因信称义、上帝护理、原罪、三位一体、、、，这些古老的教义，一大堆信徒却搞不清楚。
真正正确的教义不会，错误的教义学一堆，这又是在干什么呢？
难道不知道存不下来吗？
要判断有没有圣经依据，说难不难，说简单也很简单：
1.圣经有没有这个词汇？
2.圣经这词汇的意思是什么？
3.假使圣经没这词汇，那么，新创一个词汇并不是不行（像三位一体、原罪，就是例子），但是，这个词汇的教义，合不合全本圣经，能不能通过全本圣经检验？
请参阅：
1.简单辨别信仰教导正误的两个问题
2.简易判断有无圣经依据的步骤
说真的，现今很多信徒琅琅上口的‘属灵遮盖’，我们查得到圣经依据吗？教义内容合圣经吗？
说真的，不只是圣经找不到，连去查神学辞典也查不到。
那么，这到底是什么新教义，是过去两千年的历世历代圣徒所不知道，而现今“圣灵”才代给这时代的基督徒知道的？
去教会，重不重要？
当然重要。
有问题时，寻找属灵长辈的帮助，可不可以？
当然可以。
有心事，向可信赖的属灵长辈倾吐，可不可以？
当然可以。
去传福音、医病、赶鬼，寻找属灵长辈一起前往，可不可以？
当然可以。
问题是，请别将这些古老的教义硬要编成‘属灵遮盖’，变成好像不这样就不行、好像不这样就没有遮盖。
那如果这样，那些前往荒山野地传福音的孤单传道人，岂不是惨了？
因为他们没有属灵遮盖了？
许多十八、十九世纪的宣教士，就是这样进入蛮荒去传教的。
那在野地放羊的大卫不就惨了？
因为他哥哥爸爸没人理他，连撒母耳来膏立新国王，全家也没人想到他的存在，放他一人在野外单独和凶猛的狮子和熊对抗。他的“属灵遮盖”在哪里？
约瑟也惨了，被哥哥卖掉，卖到遥远的异国去，当地再也没有基督徒，他只能自己孤单一人持守信仰。
结果，他的“属灵遮盖”在哪里？
主耶稣就是我们唯一的属灵遮盖。
这是圣经的教导、应许、和保证。
不要将教会与信徒的功效作过度的夸大，甚至开始建立起错误的教义。
既然主耶稣才是我们真正、永远、绝对有效的属灵遮盖，那就不需再发明这种乱七八糟的新名词、新教义，也不要再使用这种令人搞不清楚是在讲什么的新名词。
因为，圣经与传统的教义与名词，已经很够表达出正确的教义了。
教会历史上，一大堆信仰不坚、圣经不熟、真理不清楚的人，硬要去发展出新教义，结果都很容易变成异端或大偏差而已。
我们不要去效法这种人，千万不要去为自己招罪。
‘不要在别人的罪上有分’（提前5：22）
‘先知若被迷惑说一句预言，是我耶和华任那先知受迷惑，我也必向他伸手，将他从我民以色列中除灭。他们必担当自己的罪孽。先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样’（结14：9-10）
我再提醒一次，不要以为自己不是错误教义的传讲始作俑者，自己只是跟随者，就可以没事：
‘先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样’
Posted by 小小羊 at 2008年05月26日 17:57
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