发问：传福音给还没信主的男女朋友
这是芥末网友所提出的疑惑。请各位热心的兄姊，有空时尽量帮忙回答。谢谢大家。
祷告会姐妹的儿子今秋要离家去唸大学，他展望大学生活的自由自在，和更宽广的交友圈，不愿被感情牵绊，所以二月跟相交年余的女朋友(非基督徒)分手。原先交往时，这位姐妹鼓励她儿子传福音给他的女朋友，这位女孩也跟着他们上过几次教会，参与青年团契的活动。
现在她儿子又了一位女朋友，也不是基督徒，她说，她鼓励她儿子传福音给她，我回她：“千万不要！他根本不是真心与她交往，只是用她来填补上大学前的情感空白，叫他传福音只会让她知道真相后，对基督徒大为反感，以后别人要再传就难了！”
这位姐妹认为我的说法有偏差，我心中虽有平安，但想知道这样做合不合圣经的教导。
Posted by 芥末 at 2008年05月20日 11:58
=p 那建议请女性的属灵长者传福音给她.
或跟她年纪相仿的基督徒女孩传福音给她.
长者是比较好 因为可以一起辅导两个人对交往的态度也
把不对的行为与思想指出来.
Posted by 随口说说 at 2008年05月20日 16:03
这个可能造成对方的观感是福音的本质被人的感情的存在所决定，
原来爱的时候可传可不传，
后来不爱了就要传，
这是不是说上帝只爱不被人爱之人？
听起来好像很合理，
我们爱因为神先爱我们，
我们不爱因为其中有一人没有被神爱，
我们相遇就是因为神要爱其中一人，
这样原来为什么爱呢？
神不是只爱未曾被爱过的人，
神也爱被神爱的人，
所以福音所到之处不是只作用在还未得救的人身上，
已经得救的人同样可以经验到神的大能，
只是因为这能力是在初信的人身上彰显，
并不表示没有感动基督徒的就不是福音。
这样看来从圣经明白福音的本质不是相对的可有可无，
而是绝对的必要之条件，
基督徒不能永远活在追求感情冲动的人生，
在基督徒成圣的路上感情也是需要被圣化。
Posted by 基督徒 at 2008年05月20日 20:38
有一位弟兄前后带过多任女友到教会，
有人调侃他每次有什么跨教会的联合特会
都会成为他的历任女友全员集合大会
这真的蛮尴尬的！
如果双方未论及婚嫁，或根本就不是以婚姻为前提作交往
这样轻易就在教会大喇喇的公开恋情
如果以后恋情没有结果，在教会或联合特会碰面岂不是很尴尬
我觉得这对彼此、尤其是姊妹，并没有做到保护！
基督徒交往男女朋友应以婚姻为前提，不可以仿效世俗那种轻率的态度
交往对象也该是基督徒才对！
不要装作没看见圣经的话，把它当作老掉牙的过时用语〜
“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”【林后6:14】
所以那位才刚要上大学的儿子可以邀请这位“女性友人”上教堂
却不应该在对方不信主的状况下就急着做进一步交往
传福音要清清洁洁的传！
找婚姻对象也要符合神的教导，
我们要得神祝福、而非让神任凭，最后再来祈求神怜悯
这样做才合神心意。
Posted by 思佳 at 2008年05月20日 21:05
很需要为教会的青年人来祷告！愿上帝保守每位弟兄姊妹都能有合神心意的认知与持守，不叫他们遇见试探，救他们脱离凶恶。
Posted by 祷告的父母 at 2008年05月21日 09:00
这件事，有很多值得思考的地方。
基本上，对外公开的分手理由，未必是真正的理由。
所以，每对男女朋友分手真正的理由，我们未必能确实知道，只有他们自己才知道。
但为了方便讨论起见，我们就假定芥末所提供的，就是男孩子心中真正的理由。
因为，这个理由，真的有值得商榷之处。
以下，只是分享我个人看法。
不是真理，大家听听看看就好，就当成一些思考方向即可。
1. 为了大学生活的自由自在，和更宽广的交友圈，不愿被感情牵绊，所以二月跟相交年余的女朋友分手？
我的看法：
说真的，我很不能认同这是分手的理由。
因为，这给我‘不太有责任感’的感觉。
事实上，假使真的是为了离家去大学后，有更多的选择机会而分手，这样会在短短三个月（甚至不到）的时间内，和旧女友分手，马上又结识新女友？
那么，这个新女友，是九月开学前的垫档？九月以后又可以找理由分手，以便追求自由宽广的大学交友圈？
和交往一年的女友分手，竟然可以这么快就撇除伤痛？或是说，可能也不太会痛？
一个基督徒男生，对感情的态度，可以这样随便，毫无责任感？
2. 每次都找未信者？
基督徒男生，每次都找非基督徒女生谈恋爱？
我很怀疑，他到底知不知道‘信与不信不能同负一轭’？
假使不知道，那么，是不是家庭与教会教导不足？
我家的孩子，从很小，我们就不断教导他们长大后只能和基督徒结婚，连天主教徒都不可以。
而这样已经要去大学唸书的男生，到底知不知道这个很基本的圣经教导？
当然，也有可能是知道，但不当一回事，或是觉得很难遵行。
我同意，教会里面，姊妹常数量比弟兄多。
所以姊妹要坚守，有时真的比较难，我比较可以体谅。
但是，弟兄呢？
不往信主的姊妹找，却要往不信主的女生去找，这又是什么意思？
信主的姊妹，条件都比不信主的差？打死我都不相信。
或是说，信主的姊妹比较衿持不随便，而不信主的比较开放，所以我比较能获得性的满足？
3. 找不信主的女朋友之后，再来传福音给她？
已经犯奸淫，再来认罪悔改？
已经卖了主，再来认罪悔改？
已经三次不认主，再来认真赎罪？
当然，认识不信主的女朋友，并没这么严重。
但是，接二连三都去认识不信主的女朋友，说真的，我也不相信这人真是在乎圣经真理、在乎圣灵带领、在乎上帝心意。
我这话说得很重，但我身为年纪一大把的老弟兄，我绝对敢讲这么严厉的话。
任何弟兄择偶，却不在乎也不寻求上帝带领，而只以个人喜好来选择对象，是严重的错误。
事实上，应该是要在还没发展出恋情之前，就应该先带‘女性朋友’去教会、或传福音给她了，之后，才能考虑发展成女朋友。
如果颠倒了，变成先发展出恋情，已经变成‘女朋友’，然后才去传福音给她，这根本是本末倒置、搞错方向。
因为，假使感情已经放到很深，这时如果对方硬是不信主呢？
这时你撇得下感情顺从主吗？
为什么要试探主呢？
不知道人性的软弱、不知道试探主是大罪吗？
‘也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭’（林前10：9）
‘不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样’（来3：8）
明知信与不信不能同负一轭，为何硬要去找不信者，然后事后再来传福音？
明知不能上床，为何硬要上床了，然后克制不住了，事后再来传福音？
明知不能先放感情，为何硬要先把感情放下去，然后再来传福音？
生米先煮成熟饭，然后再来传福音，给上帝背书？
‘弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存著不信的恶心，把永生神离弃了。
总要趁著还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了’（来3：12-13）
4. 交女朋友，目的是什么？
人家有，我也要有？
我正血气方刚，有生理需要，所以我要有一个来满足生理需求？
我正情窦初开，有感情需要，所以我需要有一个来满足感情生活？
这都是世俗文化的观念，问题是，基督徒可以效法这种观念？
身为基督徒，虽然我们不能保证认识的男女朋友以后一定会结婚（因为圣经也没这样要求），
但是，我们真的不能把男女朋友关系当儿戏。
因为，任何放下感情的男女朋友，未来确实可能发展成婚姻的。
所以，在谈恋爱、发展成男女朋友关系之前，真的应该抱持慎重的态度：
假使这人以后是我的另一半，我愿意吗？
假使不愿意，最好就不要太快把感情放进去。
说真的，现今的潮流，彼此玩玩、先玩再说、顺从感觉的带领，这都是乱七八糟的错误行为。基督徒怎能效法？
5. 父母在干什么？
我这话，说得也很重。
圣经一直要求父母：务要教导你们的孩子，当他们走错路时，一定要纠正、甚至管教，不得放纵小孩。
撒母耳的老师祭司以利，一生算是认真作主工，本身行为也很良善。
但是，只因他纵容自己孩子乱七八糟，上帝就严厉刑罚他们一家。
圣经的鉴戒，我们不要当随便。
说真的，在这个例子里面，这孩子已经大有问题了，可是我不知道父母到底有没有警觉？
1. 感情可能很随便
2. 可能不在乎上帝、可能不在乎圣经真理、可能没有寻求上帝引领的习惯
3. 可能已经受世俗文化影响很深，却没多少圣经真理存在心理
4. 可能将传福音视为一种随便的事，而不是很重要、很神圣的事
5. 可能已经有责任感很差的倾向
6. 可能喜欢和不信者女生在一起，而不喜欢和教会或信主的女生在一起活动
7. 可能很薄情、不爱惜、不珍惜女朋友（未来很容易会变成不爱护妻子）
8. 可能很自我中心、个人利益至上、不在乎别人感受
9. 父母可能纵容、溺爱，却毫无警觉
10. 父母对信仰真理可能认识已经有偏差，却毫无警觉
11. 更重要的是：这男生真有重生得救了吗？父母关心自己孩子有没有真正重生得救吗？
随便信手拈来，就一大堆可怕的警讯，我不知这男生的父母，到底有没有发现事情的严重？
假使父母知道，却不赶紧想办法制止孩子，这样是严重失职。
假使父母不知道事情严重，而别人提醒了，也依然溺爱，这一样是严重失职。
没有人能保证父母即使很认真持守真理、认真教导孩子，孩子就一定不走偏差。
但是，至少父母已经能在上帝面前无愧于心。
但是，假使父母没尽责，那未来如何站在上帝面前交差呢？
受到现今世界人本主义潮流的影响，很多基督徒父母也以为尊重小孩、人本至上就是真理，却严重忘记圣经才是真理，任何违反圣经的世俗学问我们都愿意弃置。
结果，越来越多第二代基督徒变成不像样，成为表面的基督徒，其实根本没重生得救。
说真的，小孩信仰有问题，那么，信仰正确的父母，会是救回偏差小孩的一股很大的力量。
假使小孩信仰有问题，父母信仰也有问题，那就难了。
旁人有时就很难帮上忙，使上手。
这时，只能求主帮助，求主赐下智慧而已。
Posted by 小小羊 at 2008年05月21日 11:34
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