面对教会中品行不良的信徒，您还相信‘因信称义’吗？
面对教会中品行不良的信徒，您真的相信因信称义吗？
教会中，总有一些品行不佳的信徒：
口嚼槟榔，出口成脏，出入不正当场所。
心地不佳，常背后说人坏话，造谣生事。
不节制口德，一生气就像泼妇骂街。
存心不良，常动脑筋，利用教会爱心，到处向会友借钱不还。
还有、、、、
再稍好一些，品行尚可，灵性不佳：
信仰不虔诚、传福音不力、不喜欢参加聚会、不喜欢读经祷告、、、
面对这些信徒，坦白说，我们很难从他们身上看到有什么圣灵的果子。
不过，我问题的重点是：您真的相信因信称义吗？特别是看到这种信徒时。
因信称义，是多么熟悉的名词，多么耳熟能详。
我们都相信，我们都是罪人，我们被拯救，不是出于自己的努力，而是上帝的怜悯，是‘因信称义’，不是‘因行为称义’。
但是，我们真相信，上帝对那些实在让人看不下去的信徒，也是‘因信称义’吗？还是我们认为，因信称义，只适用于我自己，不适用于品德比我烂的信徒？
‘称义’与‘成圣’，我们常混在一起，搞不清楚分际。
‘称义’，是立即的；‘成圣’，却是需要时间的。
但是，我们常以为称义之后，就立即成圣，而且，开始用成圣的观念，来看一个信徒有无称义。结果：
不用等到耶稣来，我们已经在自己心中，把信徒分成麦子和稗子了。
不用耶稣来审判，我们已经在心中判好谁会下地狱去了。
我们常是宽以待‘罪’，严以律‘罪人’。而不是圣经要求的宽以待‘罪人’，严以律‘罪’。所以：
对于教会中信徒的‘罪’，我们常是不敢指正，且美其名叫‘爱心’、‘包容’、‘不要破坏合一’。
对于教会中的‘罪人’，我们却非常勇敢审判，虽不一定明讲，但心中却已判对方死刑。
面对品德不良的信徒，我们真的相信‘因信称义’吗？还是只是口头承认，心中不信？回到圣经来看这个问题时，有时，我们真的不能不认罪。
(小小羊）
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