讲成功就是成功神学？讲积极就是积极思想邪术？
有些成功神学、积极思想的信徒，认为传统福音派也会讲遵守上帝规定可以得祝福、做事态度要积极，所以这也是另一种成功神学、积极思想。
对此种谬论，我很想笑。
假使我们搞不清楚重点，分不清差异点，我们就很容易讲出这种冯京当马凉的笑话来。
讲成功、讲积极；
要大家守安息日、守十一奉献可以得上帝祝福；
这样，就是成功神学吗？
圣经讲成功、讲积极、讲得祝福，圣经明明就有这一半，为什么我们不能讲？
差异在哪里？
差异在圣经的另一半，你讲不讲、敢不敢讲？
差异在传统福音派会讲‘上帝主权’！
成功神学会讲吗？敢讲吗？
成功神学只会讲‘人的部分’，但不讲‘上帝主权’的啦！
差异在传统福音派会讲‘即或不然’、‘倘若可行’！
成功神学会讲吗？敢讲吗？
成功神学只会讲‘一定会成’，但不讲‘万一不成’的啦！
差异在传统福音派‘不敢限定上帝祝福的种类’！
成功神学会讲吗？敢讲吗？
成功神学只会大量将上帝祝福都限制成‘物质、金钱、身体’之类的祝福而已！
差异在传统福音派会讲‘苦难’，而且会讲‘今生苦难未必去除，但来生必得幸福’！
成功神学会讲吗？敢讲吗？
成功神学只会大量将成功限定于‘今生’，而且认为‘一切苦难今生必除’！
传统福音派会唱、敢唱、而且真心信奉‘神未曾应许，天色常蓝’！
成功神学会唱吗？敢唱吗？真心相信吗？
成功神学只会讲‘神应许’，但一大堆却根本就是神没应许的东西。
神未曾应许
http://www.mbcsfv.org/chinese/library/hymncampanions/057.html
神未曾应许：天色常蓝，人生的路途花香常漫；
神未曾应许：常晴无雨，常乐无苦痛常安无虞。
神未曾应许：我们不遇苦难和试探，懊恼忧虑；
神未曾应许：我们不负许多的重担，许多事务。
神未曾应许：前途尽是平坦的大路，任意驱驰；
没有深水拒，汪洋一片；没有大山阻，高薄云天。
(副歌)
神却曾应许：生活有力，行路有光亮，作工得息。
试炼得勉励，危难有赖。无限的体谅，不死的爱。
本诗的作者傅安妮（Annie Johnson Flint, 1866-1932）一生坎坷，三岁丧母，遭寄养家庭苛待，经邻居告发后，被傅氏夫妇领养。
安妮在八岁时信主，九岁时开始写诗，少女时曾作曲、演奏钢琴。
廿岁时养父母双亡，不久她因关节炎发作而不能教书，陷于贫病交迫、无人照顾之困境。
以后四十年，她一直生活在痛苦中，肢体变形，手指关节毁损，艰辛地握笔在打字机上打下诗句。
安妮的基督徒朋友力劝她凭信心求神医治。经专心的读经祷告后，她的结论是
“神可以医治，但祂对每一个人有不同的旨意，而神要以她的软弱来荣耀祂，并确信神的恩典是够她用的。” 因此她顺服。（本段摘录自古今圣诗漫谈）
讲积极的人生观、用积极的态度来做事，
这样，就是积极思想邪术吗？
差异在哪里？
差异在传统福音派会使用各种‘邪术技巧’吗？（宣告的力量、话的神秘力量、图像化祷告、有信心就凡事必成、不可有消极思想、、、）
使用积极思想邪术的，敢放弃这些邪术技巧、敢放弃不合圣经的错误积极思想邪术观念吗？
不要以为称耶稣是上帝的儿子，就表示对方是基督徒！
魔鬼也是这样称呼的！
不要以为相信上帝，就表示对方是基督徒！
魔鬼也是这样相信的！
不要以为讲成功、讲积极，搬出圣经，就表示对方是正解圣经！
也不要以为讲成功、讲积极，就是成功神学、积极思想邪术！
先看清楚本质与差异再说！
‘污鬼无论何时看见他，就俯伏在他面前，喊著说：你是神的儿子。’（可3：11）
‘你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信’（雅2：19）
简单讲：
上帝主权！
邪术技巧！
这两点，就使传统福音派和成功神学、积极思想邪术讲的，已经有天差地远的差异了！
小小羊
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