约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
« »
2008年01月6日未分类

11,182 views

发问:还没受洗,上帝会听我祷告、圣灵会帮助我吗?

这是风中烛网友所提出的问题,请各位热心的兄姊,有空时尽量帮忙回答,谢谢大家。


大家好:

我是一个有心受洗但因家庭种种因素限制,还需要一些时间预备自己和增加信心,才能够受洗的人,但我有读经,有祷告,有改变行为,那这样我能不能或有没有受圣灵的帮助?

这样我是生活在{上帝对我的旨意}中吗?

上帝接受我的祷告吗?

另外一点,康来昌博士说"生活中的顺境逆境都有主的同在",这句话的意思是"上帝参与我生活中除了罪之外的每一件事"吗?(否则一根头发也不会掉落地上)

感谢各位!

Posted by 风中烛 at 2008年01月5日 23:38


回应一:

圣经中的一段话是要先爱上帝为第一 再依上帝的教导去爱父母家人
如果因为家庭因素而不敢受洗 是把家人摆第一 主摆第二
我自己当年是先行受洗 父母要与我断绝关系
但用爱让他们明白 受洗后会更孝顺 除了就是不能再陪他们拿香拜偶像
软弱时也常被攻击时(父母只要哪里不顺 就责怪是因为我离弃偶像)
也不是没想过
当初如果只是把主放心中 也祷告也读经
但不要受洗 昭告我是基督徒
日子过的顺畅些
但这条路 一去不回头
逃避害怕的是什么?
是否把主放在生命中的第一 ?
主知道 你也知道

回应二:

风中烛:
>>有读经,有祷告,有改变行为,那这样我能不能或有没有受圣灵的帮助?
何必钻牛角尖?信心来自于神,不是出于自己,你信神,这就是圣灵的工作了。
>>这样我是生活在{上帝对我的旨意}中吗?
>>上帝接受我的祷告吗?
当遵行神的诫命。求神的国、神的义的祷告必蒙悦纳。
担心太多(有无在神旨意中)或计较太多(祷告被接受没)都没有太大的用处。多读圣经,按著正确的教义理解、遵循圣经的话语。顺服神的律、基督的福音。一句话:“只要信”!并且,约翰福音(6:39)清楚告诉我们:“差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。”
所以真的不用担心,继续努力,虽必有许多争战与痛苦,但终究是得胜。只是不要去试探神。
我们的神主宰一切、掌管一切、决定一切。我们唯有顺服、唯有信。神的爱,不离开属祂的人。罗马书(8:28)安慰我们:我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。
愿你平安

回应三:

1、、、、、、那这样我能不能或有没有受圣灵的帮助?
答:假使您已经得救,那即使您还没受洗,一样可以获得圣灵的帮助。
主耶稣受钉时,身旁的强盗也没受洗,但却能上天堂了。
我们也必须很小心区分‘信主’和‘受洗’。
信主的人,上帝当然会垂听与应允。
但是,信主的人,未必就已经受洗。
但是,我也要提醒:
1.如果可以受洗而不受洗,这不是很理想。
彼此相爱,就该有结婚仪式,而不仅是同居而已。
真正彼此相爱,可是却只愿同居,不愿结婚,通常表示这个爱还有一些问题。
2.‘爱父母过于爱我的,不配作我的门徒’(太10:37)
‘若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我’(太16:24)
‘那杀身体,不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他’(太10:28)
圣经的话、上帝的标准,是不能打折扣的。
上帝的要求,就是这样。
不过,上帝也怜悯我们的软弱:
‘然而,我们到了什么地步,就当照着什么地步行’(腓3:16)
旧约外邦人乃缦将军信上帝之后,他有一个困难点,向以利沙提出请求:
‘惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我’(王下5:18)
以利沙并没有责备他,反而对他说:
‘你可以平平安安地回去!’(王下5:19)
我的意思是,虽然您现在还没办法有信心面对因家庭种种因素限制来受洗,
但是,我并不会谴责您,因为您现在的信心就只到这里。
请放心,虽然如此,上帝还是一样会爱您、会垂听您的祷告。
可是,我们千万不能以此自满,依然要努力学习,希望有一天真能做到上帝的要求,
能勇敢面对逼迫,愿意受洗。
其实,有时候,当您愿意勇敢面对苦难时,苦难反而很快就会消失。
反而是一直提不起勇气面对苦难时,苦难反而一直会紧跟着您。
这是我个人的经验,提供您分享。
2.这样我是生活在{上帝对我的旨意}中吗?
答:
这比较难回答。
主要的问题是:您所谓的上帝旨意,是指什么?
以您的情形而言,我可以很简单说,上帝对您的众多旨意里面,有一项,是绝对肯定有的,就是:
‘信而受洗,必然得救’。
3.上帝接受我的祷告吗?
答:
上帝并不会因为您还没受洗,就不垂听您的祷告。
事实上,上帝对属祂的人的祷告,必定垂听,但不一定会应允。
什么叫‘必定垂听’?
就是说:
你祷告,上帝一定倾听,绝不会不听你祷告。
你所有的祷告,上帝每一个都会听下去。
这是身为上帝孩子的特权,也是上帝儿子才能享受的福份。
什么叫‘不一定蒙应允’?
意思就是说:
你祷告,上帝一定听,但上帝不一定会答应你所求。
连主耶稣身为神的儿子,他在客西马尼园祈求能免去那杯,但上帝都没答应了,更何况是我们?
事实上,任何宣称‘只要你祷告,上帝一定都会应允,不管你求什么’的,都不是正确的,反而是民间拜妈祖、拜偶像的人的观念。
身为父母亲,我们都不可能百分之百答应小孩要求什么我们就给什么,更何况是我们天上的父?
什么祷告,才能必定并蒙神应允?
那种‘照祂旨意求’的祷告。(不是照我们旨意求,而是照上帝旨意求)
那么,上帝旨意是什么?
就要多读经,才能知道上帝旨意是什么了。
全本圣经,写了一大堆上帝的旨意。
像:十诫就是。
上帝旨意说,不能贪恋别人的妻子,结果我有婚外情,我求上帝帮助我,使我能与妻子离婚,并帮助别人的妻子与她丈夫离婚,使我们两人能结婚。
这种祷告,上帝一样会听,但上帝不可能会应允。
假使这样的祷告真的实现,那决不是上帝主动应允,而是魔鬼的作为,上帝许可而已。
越熟读圣经,越正确认识圣经,我们就越能知道上帝旨意是什么,这样祷告,当然蒙应允的机会就会比较高。
4.康来昌博士说"生活中的顺境逆境都有主的同在",这句话的意思是"上帝参与我生活中除了罪之外的每一件事"吗?
答:
应该说这句话的意思是:
‘上帝掌管我生活中的每一件事’。
我不用‘参与’,而用‘掌管’。
‘参与’的意思会使‘同在’的意思变复杂,而且很容易产生误解。
‘上帝同在’,未必表示‘上帝参与’。
但是,‘上帝掌管一切事物’,这是很基本的观念。
什么叫‘上帝掌管一切事物’?
意思就是说:
连一切罪恶、魔鬼,也都在上帝掌管之下。
所谓上帝掌管,可不一定是上帝参与、或是上帝主动唆使,而是一切事物,不论是善是恶,都在上帝管辖之下,没有一个例外,没有任何一个人、一件事能脱离上帝管辖。

日志信息 »

评论已关闭。        

相关日志 »

没有评论

抱歉,评论被关闭

返回顶部