发问：1.自己为自己按手？2.好行为算不算传福音？
以下是疑惑网友所问的问题。请各位热心的兄姊，有空时尽量帮他回答，谢谢大家。
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我想请问各位弟兄姐妹
自己能为自己按手祷告求病医治吗
这符合圣经原则吗
初信主的人求活出基督的样式(基督改变了我们一些行为)的外在彰显算不算传福音 还是一定要传基督的死而复活 因信称义 才算传福音
Posted by 疑惑 at 2007年10月6日 04:05
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回应：
疑惑您好：
一、关于‘自己为自己按手祷告求病医治’部分
这有点奇怪。（我不是责备喔，而是真的有点困惑）
因为，信徒本来就可以为自己生病求病得医治，不需自己为自己按手啊？
‘按手’，多半是‘帮别人按手’、‘位份大或权柄高为低的按手’，不需要自己为自己按手。
如果觉得自己信心不够，也可以请教会牧师长老来帮你按手（甚至抹油）祷告。
‘你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免’（雅5：14-15）
如果觉得自己信心不够，觉得单单祷告求医治好像不太够，必须加上按手比较有效，所以‘自己为自己按手’，比较属于多此一举、没有意义。
但是，如果这样能帮助自己对上帝的信心，反正也没有违反圣经，平平安安去做便是，没有关系，千万不用担心，也不用有罪恶感。
‘信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事’（罗14：1）
‘人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了’（罗14：22）
可是，如果觉得自己为自己按手，好像不太对、或不太合适，那就不需要做。
‘若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心’（罗14：23）
不过，如果教导人人都要按手祷告病才会得医治，那就是错，就不可以了。
二、关于‘活出基督的样式的外在彰显算不算传福音’部分
这牵涉到福音的预工、正工、后工的观念。
1.福音的预工：属于松土部分。
很多基督教的慈善机构、一些学校生命教育的彩虹妈妈事工、教会的社区活动、、、，就属于此类。
2.福音的正工：真正福音的核心部分。传讲认罪悔改、十字架道理。
个人谈道、布道会、、、，就多半属于此类。
3.福音的后工：信徒造就部分。
像一般教会的讲道、各种门徒训练课程、我们这网站，、、、就属于这类。
基本上，‘福音’的核心，是在‘罪、十字架、因信称义’这部分。所以，只要没讲到这部分，就不能算是真福音。
因此，如果传‘信耶稣病可以得医治’，却没有传‘信耶稣罪可以得赦免’，那就不是真正的福音。
但是，‘传福音’却比较广泛。可以分成预工、正工、后工部分。当然，有时有人会只专注于预工与正工，甚至认为正工才是传福音。
但这无所谓，反正自己有个概念便是。
基督徒得救之后，行出好行为，算不算是传福音？
我们可以这样说：
这样，就已经是在进行福音的预工部分。
‘你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父’（太5：16）
‘你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神’（彼2：12）
事实上，有研究曾统计出来，一个未信者变成基督徒，平均要接触过十几到二十几个基督徒，他才会信主，好像接力赛一样。
换言之，有时我们可能只是松土工作的第一棒，透过我们的好行为，使这些不信者心中的硬土松开、对基督教有好感，
然后到最后一棒的人，带他真正决志信主，收割成果。
‘我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神’（林前3：6-7）
观念正确的布道家，绝对不会认为当天布道会很多人信主，都是他个人的功劳。
因为，如果没有很多不知名基督徒在前面的松土预工，就没有布道家当天布道会的收割。
所以，我们要努力做松土的工作。
起码，如果真的很不会传福音（做正工），至少可以做好松土的预工，然后多带未信者去参加布道会，让布道家进行正工。
当然，这样其实不是很够，毕竟我们依然要学习如何传福音、学习正工如何进行，我们还是该认真学习这部分。
但最起码，也该做到有好行为这类预工。
一个坏行为的基督徒，会使后面接棒的人，为了挽救你捅出的大篓子，累个半死。
一个坏行为的基督徒，不管如何认真做正工传福音，信的人通常不会太多。
愿上帝帮助我们，做个福音事工的帮助者，而非破坏者；
做个好行为的基督徒，而不是坏行为的基督徒；
努力学习如何做福音正工，也不忘记支持预工与后工。
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