約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2007年08月29日成聖之路

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『是光是鹽』,還是『做光做鹽』?

『做光做鹽』豈不是大家都耳熟能詳的經典術語了嗎?

還有什麼問題嗎?

當然有!

我們來看聖經,聖經說些什麼?

『你們是世上的鹽,、、、、你們是世上的光』(太5:13-14)

經上說的是……………『是』,而不是『做』。

有什麼差嗎?

意思豈不是差不多,都是叫我們要做好事、要有好見證?

沒錯!確實如此。

即使是『做光做鹽』,也一樣是符合全本聖經的教導。

但是,為何我們要這麼咬文嚼字?

因為,一字之差,意思有時就有很大的差異,感受也截然不同。

請小心比較下面這二種差異:

1.你要努力,然後進入外交圈,之後才能當上有榮耀身份的大使;

2.你已經是大使,不管你努力不努力,你現在就是有榮耀身份的大使。

看見差異性了嗎?

請再仔細看更令人震撼的:

1. 假使你沒努力,你就當不上大使。不過,因為你現在還不是大使,所以即使沒做好,也不會丟國家的臉。

2. 因為你現在就已經是大使,所以你沒做好,或是你不努力,就會馬上丟盡國家的臉。

看見可怕的重大差異了嗎?

『做光做鹽』,感覺上,就好像一種『溫柔的勸勉』:

因為我們現在還不是,所以當然要努力去做。不過,即使沒做到,也不會羞辱主名。

『是光是鹽』,感覺就不一樣了,像一種『嚴肅的提醒或警告』:

你們現在就是。所以,請記住你們的身份。假使你們沒做好,你們是會羞辱主名的。

瞭解了兩種不同的意思之後,請用『做光做鹽』和『是光是鹽』這二種角度,再來讀這段聖經經文:

『你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。

你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。

人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。

你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父』(太5:13-16)

讀完之後,有沒有發現,當我們正確讀出經文意思時,那種震撼?

有時,一樣是讀經,但我們常常就聽不見上帝的聲音。

當然,這裡面有很多原因。

但其中一種原因,就是因為我們沒正確讀出經文的意思,那當然就感受不到那種強烈的震撼。

每一個基督徒,從重生得救開始,就已經『是光是鹽』了,而且是『世上的光,世上的鹽』,

不是只在教會裡是光是鹽,是連在不信者居多的世界裡,也一樣是光是鹽。

然而,當我們深切自省,我們是否真的盡好本分,當好世上的光與鹽了?

許多信徒,是星期天基督徒,星期一到六的日常生活的行為卻比不信者還爛;

許多信徒,是教會裡的虔誠者,但卻在世界的政治評論裡,做個挑撥仇恨的人;

許多信徒,非常熱心傳福音,但上班打混摸魚的行為卻被不信者所不齒;

許多牧師,講得冠冕堂皇,但到基督教書房卻是一副「你有義務幫我打折」的神態。

『神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆』(羅2:24)

我們既然是光是鹽,那麼,我們的行為,是不是讓主名被外邦人褻瀆?

『監督也必須在教外有好名聲,恐怕被人毀謗,落在魔鬼的網羅裡』(提前3:7)

我們不是監督(長老),所以在教外不用有好名聲?

『言語純全,無可指責,叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自覺羞愧』(多2:8)

我們可是言語純全、無可指責?還是讓反對我們的人,輕易可找到我們的不是,來羞辱主名?更糟的是,有時,連主名因我們的壞行為,已經明明被人羞辱了,我們還不知羞愧。

『存著無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧』(彼前3:16)

結果,經上說要讓那些誣賴我們的人自覺羞愧,但會不會我們反其道而行,我們的壞行為,反而證明對方不是毀謗,而是真實的狀況?

弟兄姊妹們!

我們就是光!就是鹽!

就是世上的光!就是世上的鹽!

我們就是上帝國的大使!

大使就是國家的代表,

我們就是上帝國的代表,而上帝國是超越一切地上國的。

這是何等的恩典!何等的榮耀!但是,也是何等的責任!

我們認真盡責,會榮耀主名;

我們懶散鬼混,會羞辱主名。

當然,有人會說『因信稱義,不是因行為稱義』。

這我絕對同意。

但請容我提醒,因信稱義,是特用在『得救的份位』、『上天堂的資格』上;

而當一個人在成聖的追求上,不斷用因信稱義來為自己的壞行為辯護時,這人的稱義,很可能是大有問題的。

因為,一個真正因信稱義的人,必然會有之後的好行為出來,以證明他的稱義是真的。

狗抓一萬隻老鼠(好行為),也不會變成貓(重生得救);

但是,已經變成貓(已重生得救),卻連一隻老鼠也不想抓(好行為),這隻貓也是很有問題的。

當然,

我們當然不能因為別人沒有好行為,就說別人沒得救;

但我們絕對可以省察自己是不是有好行為,以確認自己是不是真正稱義得救。

也有人會說『不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見』(太6:1)、『你施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施捨的事行在暗中』(太6:3-4)

然而,這些經文,可不是叫我們不用有好行為,而是警告我們不可以為了得人稱讚而去行出好行為。

我們千萬要記住,我們行出好行為,是為了上帝,而不是為了得人稱讚。

為了彰顯上帝榮耀,為了榮耀主名,為了避免主名被人羞辱,這些都是正確的態度。

願主的道,潔淨我們:

『現在你們因我講給你們的道,已經乾淨了』(約15:3)

願主的道,如銳利的兩刃利劍,深深刺入我們內心深處,潔淨我們最隱秘處的心思意念:

『神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明』(來4:12)

願這經文,成為我們的禱告:

『使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀』(腓2:15)

阿們。

小小羊

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