从倪敏然先生自杀一事谈起
这是个悲剧。而且，事情很复杂。
建议大家不妨参考一下我发表的‘从一位韩籍牧师娘自杀谈起’一文。倪先生的状况，比牧师娘一事更复杂。
我一直认为，面对某些负面事件时，避而不谈并非明智之举。
反而，透过讨论与分享，许多信徒才容易得到较好的教导，建立较坚固的信仰。毕竟，一些负面的东西，在教会中，未必那么容易像网络上那样被公开讨论。
许多话题，在教会中，还是属于比较禁忌，或是比较属于被视为不荣耀神的事，大家比较倾向禁口不言。
一、 倪先生真是得救的基督徒吗？
过去在牧师娘自杀一文中，我已经指出，我们不能轻易从一个信徒的行为，就判定对方得救与否。所以，我们不能轻易就说那位自杀的牧师娘没有得救。
但是，倪先生的状况不同。
最大差异点，不在他外遇那部分，而是在他另外供奉四面佛的部分。
一个基督徒，可以犯下许多罪，还是算得救。
但是，同时另外拜别的‘神’，而且，到死之前，似乎并未有放弃这种拜假神的事情发生，根据此状况，坦白说，我实在很难说，他得救了。
除非，倪先生在自杀那一刻，对他拜假神一事向主悔改（这事没人知道），否则，我觉得，他没有得救。
基督徒（如果真的是的话）去拜假神，这是大事。比其它行为上的罪更严重。
这干犯了信仰中，最最重要的一些核心：
‘除了我以外，你不可有别的神’（出20：3），
以及‘若不借着我，没有人能到父那里去’（约14：6）。
这很麻烦，和犯奸淫、杀人一类罪恶，实在不能相比。
二、 婚外情的问题
面对目前多数报章杂志的报导，我非常惊讶，竟然多是一面倒的指责夏小姐，对倪先生在婚外情一事，则少有批评者。
当然，或许是人死为大，但是，标准何在？
面对许多充斥在现今社会中的主流观念，身为基督徒，我必须郑重的提醒：‘不要效法这个世界’。
许多观念，不会因为相信的人多，就表示它是对的。
在这个败坏的世界，我们基督徒当以基督的心为心，查验何者才是永恒的真理，何者才是上帝纯全善良的旨意。
婚外情，不论任何理由，错就是错。没有任何借口。
我不是说，婚外情就不能原谅，就不得赦免，不是的。
但是，动不动就为婚外情找理由、找借口，来减轻此一罪的程度，实在不可取。没有真实的承认罪的存在，如何能真正的对自己的罪忧伤痛悔？又如何进一步求神赦免？
现今的社会，在‘尊重’、‘包容’、‘爱’的强调下，连罪的严重度，都被减轻，甚至美化了。
因此，似乎只要有理由，婚外情好像都可被接受。这是不对的。
亚当夏娃犯罪后，都将矛头指向别人，都是别人害的，所以我今天才这样。
只要动点脑筋，人人都可以为自己的罪行找出理由来辩解。
这是人性，也是人类堕落本性的一部分，所以，没有耶稣的赦罪，没有人能挣脱罪的挟制，获得不犯罪的自由。
在婚外情一事上，倪先生与夏小姐都犯了罪。没有哪一个可以脱罪。
同样的，避开已逝的倪先生，只单方面责备夏小姐的一些行为，实在不妥。
要，就两个都要谴责；否则，就应闭口不语。
三、 忧郁症与自杀的问题
之前牧师娘自杀一事 ，我已提过一些看法。请自行参考。
（小小羊）
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