發問：若是不和讀經結合，單單靈修的話要怎麼靈修呢？
問題：想請教的是，
有關於靈修的部分，若是不和讀經結合，單靈修的話要怎麼靈修呢？
是指向上帝禱告之後要多等候一點時間嗎？
是等候神回答的意思嗎？
什麼才叫做感受上帝對我們自己講什麼話呢？
怎麼知道那是上帝回應我的話呢？
一陣很大的感動算是嗎？
(莫名雞皮疙瘩狂起，類似起寒顫，有時還會剋制不住一直掉眼淚)
突然腦海中出現的異象是嗎？
懇請小小羊弟兄解惑，因為這真的困擾我很久，
甚至讓我很擔心害怕自己走錯路，
或是錯把不是上帝跟我說話當成是上帝跟我說話。
另外對於結合讀經靈修的禱讀部分，這部分沒有問題。
(用理性思想、思考，再化為禱告的內容跟上帝禱告)
我在信主之前，是異教信徒。
信主之後，原本在國外XX教會，回台灣後到XX堂，也在那裡受洗。
參加的小組教了很多”靈修方式”，我也很聽話都照單全收。
我一開始很怕自己讀經，
因為我在決定踏入教會之前網路上查過，為什麼有些人反基督反教會，
最多攻擊出現在聖經的解釋各家不同。
起初決定開始自己讀經時，我一定會先禱告求神千萬不要讓我誤解祂的話，
無論是魔鬼仇敵、我自己的肉體、老我、世界的觀念…等等，都不能影響我讀經，
禱告完才敢打開聖經讀，也因為這個禱告被小組取笑過。
有看不懂的地方，就先放著看過去，真的很想知道就會上網找，
也常在這個園地找到回答。
以下簡單說明我的靈修方式：
以前是幾乎每天坐在電腦桌前，當作神就坐寶座在我前方，
唱幾首詩歌(Hillsong、讚美之泉…等)給前方的神聽，放鋼琴音樂當背景聲音，
然後閉眼禱告，對我前方的神講話(沒有想像寶座的樣式或是神的樣子)，
有時候不知道講什麼，就在鋼琴音樂中低頭安靜，因為當作神就在我前方，
所以很喜歡這樣”跟神獨處”的一種沉靜的感覺。
有時候會打開聖經讀經，每次就讀一小段，慢慢重複讀三次，
有幾次有些句子會有感動，會起雞皮疙瘩或掉眼淚，我就閉眼禱告，
沒有感動就思考這段裡面說什麼，然後把心得記錄下來。
這樣的靈修方式之下，讀經會有的感動的感覺，請問我可以相信嗎？
這樣的靈修方式之下，禱告或唱詩有的異象，請問我可以相信嗎？
或是我只要檢驗之後沒有什麼問題就可以相信？
比如馬太福音3:17『從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」』，
我知道這是說主耶穌的，
那次我的感動來自於，疑似是用這句說我真的是天父的孩子，祂愛我也喜悅我，
不是說我取代主耶穌。
比如曾經有的異象是主耶穌牽我向前行而我扛著自己的十字架，
是自己在家禱告回應若主帶領願走十架的道路後看見的。
（主耶穌的樣子模糊不清，就是長袖白衣沒看見臉就是背影，
我是第三人稱視角從背後看見）
現在我都不敢像以前一樣靈修，我真的不知道這樣做會不會不好。
讀經只有速讀聖經，從創世紀看到啟示錄，簡單看過去，
上班、搭車、排隊等等有片段的空閑就開手機app讀，
很劇烈的感覺才停下來禱告，不然就繼續讀。
以前喜歡的詩歌大部分現在都覺得歌詞不夠表達我對神想說的話，
現在喜歡的詩歌(你介紹的”願”、思佳姊妹介紹的”主，我在這裡”、很老的詩歌像”十架為我榮耀”、”Joy to the world”…等等)，
想唱的時候就多唱幾次，平常不會特別唱。
禱告就是禱告，想要跟上帝說什麼說完就結束禱告了。
因為我完全沒有人可以問，又是從一開始就在靈恩派，
很怕自己中毒，或是學了邪術類的自己沒發現，
很抱歉問的很長的篇幅，但是真的很擔憂，
猶豫很久之後還是決定提問，懇請能回復我的疑惑，
也謝謝你經營園地，讓我們能有機會接觸什麼才是正確的。
（隱私已去除，內容有改寫）
答：
一、 你自己讀經前的那個禱告
你們小組不該取笑你那個禱告的。
「起初決定開始自己讀經時，我一定會先禱告求神千萬不要讓我誤解祂的話，
無論是魔鬼仇敵、我自己的肉體、老我、世界的觀念…等等，都不能影響我讀經，
禱告完才敢打開聖經讀」
這是很棒的禱告！
而且，上帝必定垂聽並保護。
因為，只要我們的禱告是真心誠意，並且合聖經，
上帝必定垂聽並實現應許。
當然，不是每個人都必須這樣禱告，或是學這樣的禱告。
但因為你過去的異教背景，加上你信主前也發現基督教教義各派差異很大，
因此，求上帝讓你能『正確認識祂的話』，並且『不受各種錯誤影響』，
這是非常正確合聖經的禱告，而且是上帝喜悅的禱告。
加上你後來讀到加爾文主義和阿民念主義的差異，
即使有些觀念和你原本差異很大，很難接受，
但你依然願意放棄自己喜好，不斷回歸真理，
都表示你這禱告是真心，而且上帝真的應允、保護、並賜下力量。
許多人禱告，其實只是表面話。
表面話講得很神聖，後續的行為卻顯示出根本不是那回事。
但你不同，你這禱告，是真心誠意的。
太多基督徒，太嚴重低估我們『錯解聖經』的可能性了。
我們太容易受到各種錯誤思潮、肉體老我、錯誤教義的影響，
然後錯誤解讀聖經。
天主教很早以前，就已經發現這種讀經的危險。
結果，他們的決定是——-那就不要讀，由神父來讀就好。
但是，這是走錯路。
正確的路，是——更要認真讀、全本讀，但要認真思考分辨、要努力解通。
上帝絕不矛盾，上帝的話絕不矛盾，
聖經就是上帝的話，聖經也絕不矛盾。
我們假使解出矛盾的經文解釋，那一定是我們搞錯了。
但很不幸的是，太多基督徒讀經一輩子，
結果講出的東西，亂七八糟、矛盾連連。
這樣，怎可能有力量？
上帝的話，是有超強的威力的。
問題是，錯解經文，上帝當然不背書，這樣怎會有力量？
所以，這是很好的禱告，不需改變。
二、音樂
關於你的靈修方式，我先提醒一個問題——
假使你現今是初代教會面對羅馬帝國逼迫，躲在地道中的基督徒，
那麼，你還有辦法照你現在那種方式靈修嗎？
或是說，你是二戰時期，被關在集中營的基督徒，
那麼，你還有辦法照你現在那種方式靈修嗎？
你有沒有發現，你已經太倚賴『音樂』了？
我不是說『不能唱詩歌』，也不是說『不能背景音樂』，
但是，假使這兩種都不能的時候，你還有辦法靈修嗎？
好比：當兵的時候，通常，不太容易讓你能唱詩、聽背景音樂靈修的。
好比：很多工作，工作時間很長，還要值班，
甚至多天都要整天待在工作場所不能回家，
工作場所也沒辦法讓你唱詩、聽背景音樂，
這時，你還能靈修嗎？
你能想像那種畫面嗎？——–
在戰地里、在繁忙的醫院中，
連辦公室都沒有的小士兵、小醫師，
就在人聲吵雜環境中的地上、小椅子上，利用那短短几分鐘的時間靈修。
能靈修多少？
不知道！
因為，下一分鐘可能又要上戰場、又要處置病人了。
很多人，是在很艱困的環境中，利用一段又一段的空檔，進行靈修的。
我不知道，你看到這種畫面，會不會覺得很感動？
我不是說我們都該學習這種吵雜環境、片段銜接式的靈修，
請千萬不要誤解。
事實上，假使可以，我們都應該尋找固定時間、安靜場所來靈修。
但我要提醒的是—–我們不要被捆綁。
當我們習慣非得有安靜環境、固定時間、背景音樂時，
那麼，萬一有天環境不許可時，
我們還有辦法靈修嗎？
因此，假使可以，有時，要學習不唱詩、不使用背景音樂，依然能靈修。
否則，萬一哪天無法使用這些環境因素時，我們很容易就變成無法靈修了。
三、想像上帝坐在你前面
由於你不是企圖去逼真想像，像積極思想邪術那樣，
所以你這想像危險性較低。
但是，我覺得，其實不需要想像『上帝坐在你前面』，
只要想像『上帝坐在天上看你』，這樣就可以了，而且這樣更合聖經。
主耶穌教導我們的主禱文，不就是這樣說的嗎？—–
我們『在天上』的父、、、。
不要以為天上的父就比較遠，在我面前就比較近，
事實上，『在天上』的父，
雖崇高（有高低差距和等級），
但不遠（在眼前俯看我們）。
當然，我不敢說你把上帝想像成『坐在我面前』一定錯，
但是，起碼以我自己來說，我會覺得想像成『在天上俯看我們的天父』，
會更安全些。
四、靈修時的內心感動
靈修時有內心感動，是很正常的。
流淚、激動、哭泣、喜悅、、，都沒有關係，都『可能』是上帝感動。
請注意我說的——可能。
不是『一定』，只是『可能』。
只要保持這種『把內心感動視為只是一種可能』的習慣，
那就可以了。
太多基督徒犯的大錯，是把內心感動視為『一定』就是上帝感動。
但那是大誤解，會輕易觸犯十誡第三誡妄稱上帝名號的重罪。
不在乎觸犯此罪的，不可能是真正敬畏上帝的基督徒。
我們內心的感動，來源有三：
1、 上帝
2、 魔鬼
3、 自己
當你已經在讀經之前先做那個禱告之後，
基本上，魔鬼來的機會已經很低，因為上帝會守護。
但是，那些感動，依然有可能只是我們自己來的，與上帝無關。
所以，有感動，很好，不用擔心，
不要隨便就說那『一定』是上帝來的，這樣就可以了。
把感動放在心裡，繼續觀察後續的上帝帶領與進一步的感動。
五、主耶穌的經文，可否用在我們身上？
重點在於『敬畏上帝之心』，並且『知道這是耶穌經文』，
那樣就沒關係。
很多人根本不知道那是主耶穌經文，是用在主耶穌身上的，
然後輕易就認為可以用在我們身上。
這種態度很不好。
我們要很敬畏主，要知道那些經文，不是一般人可以使用的，
是用在主耶穌身上的。
在這種敬畏之心與基本認識之下，
我認為，上帝有時確實也可以透過這類經文，來對我們進行感動。
但是，我們一定要很清楚，我們絕不可能是主耶穌，
這經文也絕對不可能完整應用在我們身上。
我們頂多只能獲得一些這類經文的影子，如此而已。
六、現在我都不敢像以前一樣靈修
由於我在你的信件里，看見很明顯的敬畏上帝之心，
所以，你不用太過擔心，
還是可以照過去那樣靈修的，只要作一些修正與改變即可。
願上帝繼續引領你，眷顧你，開你的眼睛，讓你看見祂律法中的奇妙，
用祂的光照耀你，帶你走在正確的道路上，過人生在世的日子。
阿們。
小小羊
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